說(shuō)起劉禪，給人的印象是爛泥扶不上墻，可見(jiàn)劉禪并沒(méi)有在讀者心中留下好印象。 三國(guó)時(shí)期蜀漢人才濟(jì)濟(jì)，但劉禪卻沒(méi)任何成就， 從這個(gè)角度也可以看出他的無(wú)能， 最可惡的是，鄧艾只用了兩三千人就讓劉禪獻(xiàn)上了成都， 劉禪投降后，他又寫(xiě)了三個(gè)字，導(dǎo)致司馬昭不敢殺他，大臣們不懂，但是司馬昭卻發(fā)現(xiàn)了玄機(jī)。
后主劉禪，胸?zé)o大志
眾所周知，蜀漢后主劉禪是一個(gè)不堪重負(fù)的阿斗。 但從魏蜀吳君主的結(jié)局來(lái)看，劉禪是唯一有好結(jié)局的君主。 大智若愚在劉禪中也表現(xiàn)得很好。 遺憾的是，他沒(méi)有用自己的智慧去復(fù)興漢朝的偉大事業(yè)，這也是無(wú)奈之舉。 他出生于危難之際，在巔峰時(shí)期長(zhǎng)大，死于安樂(lè)之中。 亂世中，劉禪無(wú)疑是最幸福的人。
事實(shí)上，劉禪的投降并不是無(wú)能，他擔(dān)心蜀漢人民再次被屠殺的危險(xiǎn)。 從劉禪的生活來(lái)看，他確實(shí)沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和野心，但他是三國(guó)時(shí)期在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主。 而在他的統(tǒng)治下，蜀漢既沒(méi)有政變，也沒(méi)有亂政。 這說(shuō)明劉禪還具有一定的能力，為什么他從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)漢朝的復(fù)興呢？
這件事也很簡(jiǎn)單。 劉禪生于亂世，他記事時(shí)，是蜀漢的巔峰。 武將有五虎大將，文臣有臥龍鳳雛，謀士有法正和黃權(quán)。 此時(shí)，蜀漢是最輝煌的時(shí)期。 在這些前輩的加持下，給了劉禪一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年。 這也是劉禪沒(méi)有意識(shí)到幫助漢的困難。 正是這種輕松的生活讓劉禪成為了一個(gè)沒(méi)有野心的平庸青年。
但是劉備征伐吳失敗，蜀漢的重?fù)?dān)交給了劉禪。 沒(méi)有做好心理準(zhǔn)備的劉禪不得不接受這些父母的理想。 但是，劉禪對(duì)父母的期待不以為然。 為了保障自己的生活，劉禪把一切權(quán)力交給諸葛亮，諸葛亮不負(fù)重托，有條不紊地治理蜀漢。 從這個(gè)角度也可以看出，劉禪并不昏庸。
說(shuō)白了，他只是個(gè)沒(méi)有理想的人，但他仍然有一定的能力，可以平衡權(quán)力。 雖然作為君主合格了，但劉備和諸葛亮對(duì)他的要求太高了。 希望他能成為一統(tǒng)天下的君王， 對(duì)沒(méi)有理想的人來(lái)說(shuō)，真的有點(diǎn)難。
開(kāi)城投降，樂(lè)不思蜀
基于躺著享樂(lè)的劉禪，蜀漢的基業(yè)沒(méi)有很強(qiáng)的責(zé)任感，所以開(kāi)城投降并沒(méi)有給他帶來(lái)罪惡感。 另外，魏國(guó)仍然可以保證他的基本生活水平，這對(duì)他來(lái)說(shuō)確實(shí)是個(gè)好選擇。 面對(duì)司馬昭的考驗(yàn)，說(shuō)“此間，樂(lè)不思蜀”，這是一句荒誕愚蠢的話，完全打消了司馬昭的殺機(jī)。
從這些細(xì)節(jié)來(lái)看，劉禪確實(shí)是個(gè)愚蠢的人。 司馬昭作為謀朝篡位者非常懷疑。 他不僅考了劉禪，還考了好幾次。 為了打消司馬昭的殺意，劉禪故意寫(xiě)了三個(gè)字。 這三個(gè)字是什么？ 司馬昭為什么不殺劉禪？
經(jīng)學(xué)者研究，這三個(gè)字在劉禪官邸名字“寨中山”這三個(gè)看似無(wú)厘頭的詞中蘊(yùn)含著什么神秘？ 我們現(xiàn)在不僅不明白，當(dāng)時(shí)很多大臣都很困惑。 為什么要給好的王爺府邸起這么俗的名字？ 消息傳到司馬昭耳中后，司馬昭哈哈一笑，然后讓大臣們笑著反過(guò)來(lái)讀《寨中山》。
反過(guò)來(lái)讀“寨中山”就是“山中寨”。 這也意味著劉禪不打算對(duì)司馬昭進(jìn)行權(quán)力之爭(zhēng)。 他想在山里當(dāng)散客。 他希望司馬昭能收容山野人。 正是劉禪的自虐讓司馬昭對(duì)劉禪完全放心了。 他高興的時(shí)候，封劉禪安樂(lè)公。 有了爵位，他也保證了劉禪未來(lái)的生活。 這是劉禪最好的結(jié)局。
“朝廷年方十八，天資仁敏，愛(ài)德下士”，這是諸葛亮在世時(shí)對(duì)劉禪的評(píng)價(jià)。 能讓諸葛亮說(shuō)聰明的劉禪，絕對(duì)不是無(wú)知的笨蛋。 他投降后，從明哲的防身手段可以看出，他還是聰明的，他的聰明才能在洛陽(yáng)安享晚年。
安享晚年，后人造反
劉禪自己是個(gè)沒(méi)有理想的人，但他生的幾個(gè)兒子是忠誠(chéng)的烈士。 劉禪投降時(shí)，小兒子便自裁于祠堂里，剩下的兒子也悲憤交加。 但是，沒(méi)辦法。 在洛陽(yáng)的日子對(duì)劉禪來(lái)說(shuō)是一種愜意，對(duì)蜀漢忠臣和他們的兒子來(lái)說(shuō)是一種痛苦。 劉禪在安享晚年的同時(shí)，兒子也企圖謀反，光復(fù)漢室。
劉禪百年之后，他的兒女與蜀漢舊臣一起在洛陽(yáng)起兵造反，試圖擊潰晉軍。 但此時(shí)晉國(guó)國(guó)力強(qiáng)大，這些烏合之眾根本無(wú)法抗衡。 因此，叛亂很快平息了，劉禪的幾個(gè)兒子也被殺了。
從后人來(lái)看，劉禪無(wú)疑是一位不合格的君主，但從另一個(gè)角度來(lái)看，劉禪的理想和責(zé)任實(shí)際上是劉備和諸葛亮強(qiáng)加于他的，對(duì)劉禪也是不公平的。 他只是想擁有他想要的生活。 從這個(gè)角度來(lái)看，他沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在他是劉備的兒子。
結(jié)語(yǔ)
如今，劉禪的故事是放到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，是一個(gè)家庭悲劇。 父母對(duì)孩子期望很高。 如果孩子沒(méi)有達(dá)成，就被說(shuō)得一無(wú)是處。 但從另一個(gè)角度看，劉備一生奔波，也沒(méi)有統(tǒng)一天下。 我們?yōu)槭裁匆髣⒍U完成劉備的偉大事業(yè)？ 所以，當(dāng)我們批評(píng)別人的時(shí)候，我們也應(yīng)該關(guān)注他們，從不同的角度看事物。
