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    人為什么要讀書?400年后我們?nèi)阅茉谒臅镎业浇馑?/h1>

    譯林出版社 | 作者 周國平

    400年后的我們,為何能在他的書里找到解藥

    蒙田(1533-1592)

    蒙田說,人生有三種美好的交往。一是知己的朋友,二是恩愛的女子,這兩種都不是想要就能夠有的。第三種是與書籍交往,它缺少前兩種的優(yōu)點,但有前兩種不具備的長處,就是自己完全能夠做主,只要愿意,就可以伴隨一生,在孤獨時給人莫大的安慰。

    #1

    如何過好平凡的人生?

    蒙田主張過好平凡的人生,平凡的人生當然不是馬馬虎虎的人生,要真正過好是不容易的。怎樣過好平凡的人生,他的論述十分廣泛,我只說他特別強調(diào)的一點,就是不要出租你自己。

    一個人首先要認識自己是什么樣的人,由此知道什么是自己可以做和應該做的事,那就好好做。對于每個人來說,把最符合自己天性的事做好,就是幸福。蒙田自己是一個真性情的人,聽從自己的天性做人做事,不勉強自己接受不喜歡的東西,覺得這樣最快活。世人認為再好的事,不符合他的天性,他就不做,決不會為此后悔。

    《蒙田隨筆全集》| 2022年新版

    你應該關心的不是人家怎樣說你,而是你自己怎樣對自己說。你懂得思考和掌握自己的人生,你就已經(jīng)完成了一切事情中最偉大的一件。只要你真實的自己完好無損,你就絕不會失掉什么。真實的自己是人生一切價值的承載者,丟失了這個承載者,一切價值都不復存在。一個人渴望把自己變成天使,他就是一個傻瓜,因為他自己已經(jīng)不存在了,誰來對這個變化感到高興和激動呢?

    我們的某些部分得益于社會,我們的最好部分得益于自己。因此,要善于獨處,這是一種偉大的能力。真正的退隱是把心靈引回到自己,這在城市和王宮里也可以做到,但是獨處時更容易做到。我們應該有妻子、孩子、財產(chǎn),但是不要粘得那么緊,把幸福完全依賴于其上。我們必須給自己保留一個隱秘的后間,只屬于自己,在那里和自己進行日常的對話,不為外人所知。在那里,和自己談笑一若妻兒和財產(chǎn)都不存在,這樣萬一失去的時候,就不會覺得好像天塌了一樣。

    蒙田城堡

    人們表面上好像都很看重自己,可是實際上總是在出租自己。他們住在家里,但不是作為自己,而是作為房客。他們的天賦不是給自己用的,而是給奴役他們的人用的。他們到處抵押自己的自由,不管大事還是小事,相干的事還是不相干的事,他們都不加區(qū)別地摻合,只要不手忙腳亂,就覺得好像不是在活著。

    要不出租自己,關鍵是擺脫事務和人際關系的控制,讓自己享有自由和悠閑。蒙田說:“自由和悠閑,這是我的主要品質(zhì)。”“我這一生最大的習慣是活得懶懶散散,輕輕松松,從不忙于事務。”人在社會中生活,人際關系如果處理不好,會讓你不得安閑,還會讓你痛苦。據(jù)我所見,對于處理人際關系,蒙田有兩件法寶。

    《蒙田隨筆全集》| 許淵沖推薦譯本

    一是無求于人。他說在他的熟人中,從沒見過有誰比他更少有求于人,他自己分析,原因在他的性格。一方面,天生有點傲氣,受不了被人拒絕,欲望和計劃也有限,不需要去求人。另一方面,特別喜歡懶散,對自己的休息權利和自主權利同樣珍惜,憎恨一切控制,不論是控制別人還是被人控制。有求于人,無非是兩種結(jié)果,一是遭到拒絕,二是被迫受惠于人,二者都難以忍受,所以干脆就無求于人。

    二是少管閑事。首先是不要卷入別人的事務,“自己不贊成的事,讓他(指子女)不要介入”。尤其在朋友之間,要防止不必要地介入對方的事務,或把對方拖入自己的事務,而這往往是最難做到的。其次,要盡量少知道別人的秘密。蒙田說,交待他保密的事,他都深藏心底,但希望盡量少沾邊。他告誡朋友們,不讓他說出去的事就少對他說,因為他不善于做假,沒有勇氣矢口否認自己知道的事,他可以不說出來,但是予以否認,就會很為難,很不開心。

    《蒙田隨筆全集》法語版封面

    #2

    情人,知己,還是滿柜書香?

    蒙田所講的處世智慧,貌似消極,其實很實在。人生的煩惱,大半來自有求于人和多管閑事。這樣的處世智慧與社會擔當并非不相容,他自己做過兩任波爾多市的市長,深受市民愛戴。

    蒙田說,人生有三種美好的交往。一是知己的朋友,二是恩愛的女子,這兩種都不是想要就能夠有的。第三種是與書籍交往,它缺少前兩種的優(yōu)點,但有前兩種不具備的長處,就是自己完全能夠做主,只要愿意,就可以伴隨一生,在孤獨時給人莫大的安慰。他是一個愛讀書、會讀書的人,關于閱讀有許多精辟的見解,我在這里也略加闡述。

    人為什么要讀書?蒙田說:“我只是在書中尋找愉悅,以便有一種高雅的消遣?!彼硎荆幌氚查e地度過人生,沒有一樣東西是他愿意為它嘔心瀝血的,包括做學問,不管這是一樁多么光榮的事。因此,在閱讀時,他注重的是愉快。對于食品,我們有時注重營養(yǎng),有時只圖好吃,精神食品也是如此,有時不一定有營養(yǎng),有樂趣就行。他說他每天讀書消遣,不分學科,博覽群書。閱讀時遇到困難,他不為之絞盡腦汁,經(jīng)過一兩次思考,得不到解答也就不了了之。

    蒙田雕像

    當然,讀書注重愉快,并不是無所用心。蒙田反對的是死摳書本內(nèi)容,他說,內(nèi)容本身不重要,能夠起到推動自己思考的作用就可以了。在談論教育問題時,蒙田把他主張的讀書方法講得更清楚。他說,教師要把偉大的著作家和不同的學說介紹給學生,讓學生自己來選擇或者就存疑。他必須吸收他們的思想精華,不是死背他們的警句,不要僅僅因為是權威之言就記在腦子里。如果他通過自己的理解真正接受了某種見解,這種見解就是他自己的了,他可以大膽忘記是從哪里學來的。真理屬于每一個看到它的人,不在于誰先說誰后說,也不在于是柏拉圖說的還是我說的。蜜蜂飛來飛去采花粉,最后釀成的蜜屬于蜜蜂自己,不管花粉是采自百里香還是牛至。可是,事實上,教育往往是灌輸知識,而不是培養(yǎng)心靈。蒙田談到從學校里出來的學生時說:“他本該讓思想滿載而歸,卻只帶回來浮腫的心靈,不是變得充實,而是變得虛腫?!?/p>

    蒙田城堡 | 藏書票

    蒙田特別強調(diào),要警惕不被知識傷害。知識這個東西本身無所謂好壞,可能有益也可能有害,看你天賦如何,還看你怎么用它。人不需要太多知識就能夠活得自在,太多的知識會成為負擔并造成混亂。植物吸水太多會爛死,燈灌油太多會滅掉,同樣道理,書讀得太多也會抑制思維活動。有一個詞形容這樣的人,叫作文殛,就是被文字之斧劈成了殘疾。

    總之,真正重要的是心靈的培養(yǎng),自我的成長,閱讀的意義即在于此。

    本文摘編自《蒙田隨筆全集》序言

    原文作者:周國平

    《蒙田隨筆全集》

    一代大師,開隨筆寫作先河

    開創(chuàng)隨筆體裁,深刻影響培根、莎士比亞寫作

    備受伏爾泰、福樓拜、拜倫、愛默生、伍爾夫、T.S.艾略特、紀德等作家喜愛

    翻譯家許淵沖推薦譯本

    資深法語翻譯家強強聯(lián)合,譯文準確流暢,注釋豐富詳盡

    首版出版于1996年12月,多年間反復修訂打磨,絕版多年重新問世

    資料豐富,極具學術和閱讀價值

    特別收錄珍貴歷史圖片,季羨林、周國平解讀長文,蒙田研究專家皮埃爾·米歇爾詳細導讀,譯者潘麗珍編譯蒙田生平年表等豐富資料

    作家季羨林、周國平長文導讀

    作家季羨林講述歷史淵源,解讀蒙田歷史地位和文學影響

    新版特約周國平作序,多方面剖析蒙田思想,突出與現(xiàn)代生活的連接

    設計大師劉曉翔工作室出品

    設計師全文排版,傾心設計;封面提取折射時代印記的元素,燙印圖案

    精美函套增加收藏價值;隨書附贈手繪蒙田城堡藏書票

    圖書攝影:桃知君

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