李慶霞

回望故鄉(xiāng)，裊裊升騰的炊煙，便是腦海中時(shí)常閃現(xiàn)的溫暖意象。

炊煙是什么？炊煙是草木秸稈在灶堂里燃燒后，順著煙囪冒出去的煙霧，是農(nóng)作物奉獻(xiàn)了花朵、果實(shí)、樹(shù)木，奉獻(xiàn)了綠蔭和良材之后的再一次獻(xiàn)身。燃燒產(chǎn)生的熱能為家家戶戶蒸煮飯菜，燒水取暖，留下些許的灰燼用做糞肥滋養(yǎng)莊稼，而幻化成帶著泥土清香的煙塵悄無(wú)聲息地消散于宇宙天地之間。植物的一生，徹底地付出，純凈地消散，帶給人類賴以生存的物質(zhì)，留下讓人類記懷的美麗與敬意。這人間的煙火，是農(nóng)耕文明的重要圖騰，是人們心中不滅的夢(mèng)境。

從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，最喜歡做的事情之一就是燒火。那個(gè)時(shí)候，家家戶戶都盤(pán)著燒火做飯的灶臺(tái)，一日三餐都得生火做飯。小麥、玉米或棉花的秸稈、玉米剝粒后的瓤子、被修剪下來(lái)的樹(shù)枝、秋風(fēng)吹落的樹(shù)葉等等，曬干之后，都可用來(lái)燒火。于是，家家戶戶的房前屋后，總會(huì)堆放著一些柴火。這是農(nóng)村特有景象，是農(nóng)耕生活的一道風(fēng)景。

植物的葉子很容易點(diǎn)著，但燒起來(lái)太快，火力不夠。秸稈相對(duì)耐燒一些，但也燒不了多久，最耐燒的當(dāng)數(shù)木頭。因此，要想把火燒得合適，也需要一些小小技巧。

我喜歡燒火的原因，當(dāng)然不是我的燒火技術(shù)有多好，而是喜歡燒火時(shí)的心境。一個(gè)人對(duì)著灶堂，看著火苗扭動(dòng)舞蹈，變幻莫測(cè)，內(nèi)心會(huì)進(jìn)入一種別樣的境界，會(huì)一時(shí)忘了現(xiàn)實(shí)的艱難與煩惱，那精靈般左沖右突的火焰，像一個(gè)幻境，把人牢牢地吸引住，會(huì)不自覺(jué)忘了今夕是何年。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的小小逃離，是我成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)小小樂(lè)趣，至今留戀不已。

煙霧順著煙囪向天空升騰，像魂魄脫離了軀殼，從此開(kāi)始了另一種形式的存在與漫游。緩緩升起的煙霧，讓整個(gè)村莊充滿詩(shī)情畫(huà)意，且款款深情，讓人體會(huì)著一種踏實(shí)滿足的日子。有炊煙起，就有熱乎乎的飯吃。有飯吃，人就踏實(shí)。

炊煙受天氣的影響，會(huì)變化出各式各樣的形態(tài)。微風(fēng)起時(shí)，炊煙便隨著風(fēng)兒起舞，扭動(dòng)腰肢，如同飛天裙帶飄飄，格外妖嬈。當(dāng)大風(fēng)襲來(lái)，炊煙便隨著風(fēng)向快速地帶向遠(yuǎn)方，來(lái)不及一絲眷戀與回顧。而陰雨的天氣里，炊煙也變得沉郁凝重了許多，似乎滿懷著心事一般，緩緩地飛升飄散。但無(wú)論怎樣，炊煙總是向著天空的方向，升騰，升騰，最終消失得無(wú)蹤無(wú)影。

東晉詩(shī)人陶淵明曾有詩(shī)句:曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。讓人讀后既有詩(shī)意，有感溫暖。陸游也曾寫(xiě)到炊煙：漠漠炊煙村遠(yuǎn)近,冬冬儺鼓埭西東。而張擇端的《清明上河圖》里，也描摹著縷縷升騰的炊煙?？磥?lái)，自古以來(lái)炊煙就是人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獌?nèi)容，甚至升華成一種意義，一種象征。

炊煙，是房屋頂端升起的云朵，是柴草灶火幻化的幽魂，是村莊的呼吸，是人們的祈禱。炊煙是愛(ài)的信號(hào)，催促著在外瘋玩的孩童回家的腳步，炊煙是召喚，牽引著遠(yuǎn)方的游子?；丶铱纯础４稛?，更是一種敬意，提醒著人們敬重自然與大地。炊煙，還是一種啟示，它告訴世人，在燃燒中奉獻(xiàn)并升華自己。

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及國(guó)家對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，如今，很多農(nóng)村漸漸將燒柴改做用電或液化氣了。農(nóng)村少了炊煙，便少了很多意味。

那漸行漸遠(yuǎn)的炊煙，便成了游子心中永遠(yuǎn)的牽念與懷想。

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