三十年前，某品牌廣告詞在粵區(qū)的大街小巷耳熟能詳：“媽寶，男人的世界！”
紅褐色的高原峽谷，萬馬奔騰，美國牛仔驅(qū)騎馳騁中瀟灑不羈地揮動套索，嫻熟精準套在另一匹馬上……這一鏡頭成為了一代人的回憶，也成為了很多人對西部牛仔的最初印象。
而我的注意力，全部落在了這些行走江湖 100 多年的衣服上。它們從礦工專用，到反叛文化象征，再到搖滾明星標配，最終成為了高級時尚的一部分。
今天我們就來聊聊這個橫掃世界的民工時尚，說不定還能發(fā)現(xiàn)下一個商機。
I. 牛仔的誕生I WANT TO DIE WITH MY BLUE JEANS ON.
不管牛仔褲現(xiàn)在賣得有多貴，它一開始只是礦工的工作服。世界上第一條牛仔褲誕于 1873 年美國西部淘金熱。
牛仔之父 Levi’s 看到了商機，他用丹寧布生產(chǎn)出最早期的牛仔工裝褲，取名 Blue Jeans。
出生就注定，牛仔褲的使命就是做一件耐磨、耐造、結(jié)實的工作服。
跟著工人們一起出坑入礦一百多年，到了 20 世紀 30 年代，牛仔褲才擺脫了工作服的標簽，成為日常便服。
大蕭條時期，美國西部的農(nóng)場主為了賺錢不得不集體轉(zhuǎn)型，他們將農(nóng)場改造成度假旅館，供有錢人來“農(nóng)家樂”度假消費。
農(nóng)家樂的主要娛樂項目包括看牛仔表演。穿著牛仔褲，戴著牛仔草帽，騎著馬甩著馬鞭的西部牛仔形象，完整且生動地呈現(xiàn)在了東部人的眼前。
他們被牛仔身上的牛仔褲所吸引，也開始購買人生中的第一條牛仔褲。
牛仔褲跨越密西西比河，還要多虧了當時的西部電影。
《關(guān)山飛渡》中牛仔打扮的 John Wayne 身穿 501 牛仔褲，顛覆了之前西部片中的牛仔身穿流蘇皮褲的形象。
在美國影壇有「King of the Cowboys」稱號的 Roy Rogers，將美國西部牛仔形象表現(xiàn)得淋漓盡致，演活了一個唱著歌的牛仔英雄，吸引了一大批狂熱的年輕粉絲。牛仔之王掀起的牛仔風暴，讓牛仔褲變成了最時髦的服裝。
影帝 James Dean 在《無端的反抗》一片中身穿牛仔褲在銀幕登場，白襯衫、紅夾克、牛褲子、放蕩不羈的叛逆形象成為了世界各國青年紛紛效仿的對象，被譽為“全世界少女的夢中情人”。
1954 年瑪麗蓮夢露在《瓊宵禁夢》中穿著一條直筒牛仔褲性感出鏡，瞬間在全美引發(fā)了熱潮，牛仔褲擺脫了又硬又粗的刻板印象，開始與性感沾上了邊。
1984 年牛仔褲全世界銷量八億五千萬條，是當時世界人口數(shù)量的六分之一（當時世界人口數(shù)量大約 48 億）。
II. 牛仔的叛逆IN THE RIGHT DENIM, A GIRL CAN CONQUER THE WORLD.
不管牛仔褲現(xiàn)在被奢侈品牌如何包裝，它就是跟亞文化扯不斷關(guān)系。
牛仔褲是反傳統(tǒng)的先鋒。它自帶自由、平等、身體解放、張揚個性的屬性。
50 年代的個性解放，60 年代的反戰(zhàn)浪潮、70 年代的嬉皮文化、80 年代的朋克搖滾、90 年代的嘻哈流行，牛仔褲都作為重要的介質(zhì)參與其中，見證著時代的變遷。
牛仔褲徹底被劃入「叛逆」領(lǐng)域，要從杰克·凱魯亞克的《在路上》說起。
1957 年《在路上》出版，書里描寫了垮掉的一代荒誕的生活經(jīng)歷，促使了許多年輕人離開家庭，到處流浪?！对诼飞稀返牧餍校沟门Ｗ醒澰诿绹N售量直線上升，全美售出了億萬條牛仔褲。
牛仔褲的耐造、耐臟，還便宜，十分適合這種「在路上」的浪蕩生活。
垮掉的一代，是一群蔑視政治權(quán)威、世俗觀念、傳統(tǒng)道德和法規(guī)法紀的離經(jīng)叛道的青年人。
在當年高壓沉悶的社會里，這些青年人感到難以忍受的壓抑和束縛，他們一直在尋找解脫。
他們在美洲大陸上瘋狂地開著快車，無休止地往返奔波，就因為他們在尋求本能的釋放和精神的自由。
牛仔褲被與垮掉的一代畫上了等號，「叛逆」成了牛仔褲的內(nèi)核。
特別是后來破洞牛仔褲的問世，更是叛逆青年對抗社會主流價值觀的一次巨大沖擊。
個性叛逆的浪仔們穿著臟兮兮的破爛牛仔褲，將自己和穿著西裝革履的精英人士徹底對立，展示出對抗社會的姿態(tài)。
不規(guī)則的扎染花色、磨白和做舊，這些「Street Style」正是牛仔褲和社會主流保持距離的方式。
個性的年輕人們以「破」為榮，他們從不用在意眾人眼光，更加不會花錢去買柜子里的新衣服，購買周期就變長了，購買數(shù)量也減少了，這也是對當時高消費社會的反抗。
「牛仔褲」與「非牛仔褲」，某種意義上代表了亞文化與主流文化的抗爭。
而到今天，當個性解放成為家常便飯，這種主流與非主流文化的界線越來越模糊，牛仔褲也更多地擔任起「時髦精」的角色了。
個性叛逆的浪仔們穿著臟兮兮的破爛牛仔褲，將自己和穿著西裝革履的精英人士徹底對立，展示出對抗社會的姿態(tài)。
不規(guī)則的扎染花色、磨白和做舊，這些「Street Style」正是牛仔褲和社會主流保持距離的方式。
個性的年輕人們以「破」為榮，他們從不用在意眾人眼光，更加不會花錢去買柜子里的新衣服，購買周期就變長了，購買數(shù)量也減少了，這也是對當時高消費社會的反抗。
「牛仔褲」與「非牛仔褲」，某種意義上代表了亞文化與主流文化的抗爭。
而到今天，當個性解放成為家常便飯，這種主流與非主流文化的界線越來越模糊，牛仔褲也更多地擔任起「時髦精」的角色了。
III. 牛仔的時尚DENIM HAS ALWAYS BEEN AN EVERYDAY SYMBOL FOR STYLE.
不管牛仔有多不舒服，只要夠硬，造型就能硬凹。
70 年代開始，牛仔褲進入高級時裝領(lǐng)域。奢侈品牌、高定設計師都愛拿單寧做文章，以此來體現(xiàn)品牌「年輕的熱血」，從而討好年輕人，也討好想要變得更年輕的有錢人。
牛仔褲一下子變得高級起來，逐漸從離經(jīng)叛道開始蛻變，也開始被上層社會的精英人士接受。
直到 1999 年，《Times》已將牛仔褲評為「本世紀最潮單品」。
到了 21 世紀，人類社會則多了一個不解之謎：為什么 38 度高溫還要穿牛仔褲？
因為這種硬得要死，簡直反人類的布料，真的很適合做各種造型。
創(chuàng)新的染色、洗水、刺繡、破洞等等工藝，讓單寧成為了設計師們最愛的一種布料之一。
而牛仔的破洞設計，則成為一種超越傳統(tǒng)流行元素的時尚潮流。
2004 年春夏 Hedi Slimane 在 Dior Homme 所推出的 Strip 破洞牛仔褲，把小眾的搖滾精神與大眾的時尚風潮做了結(jié)合。
2015 年 Fear of God 再次帶起的破洞潮流。街頭與破洞牛仔褲是扯不清關(guān)系的，無論是上萬塊的品牌牛仔褲，還是 39 塊 9 的地攤貨，不破不街頭，不破不牛仔。
Balenciaga 在 2021 年秋季系列中也推出了許多相關(guān)的產(chǎn)品，品牌設計師 Demna 將寬腿褲與破洞做結(jié)合，并在此之上加上撞色內(nèi)里，探索破洞牛仔褲在造型上更多的可能性。
Off-White 則是在喇叭褲的版型上加上圓形破洞，洞，怎么新奇怎么開。
Maison Margiela 則更是玩味十足，直接在褲子大腿兩側(cè)各割開一條長線。
就連 CHANEL 做的牛仔布料經(jīng)典菱格包，也要做磨白。
聊到牛仔與時尚造型，就一定繞不開朋克搖滾。朋克是將破洞牛仔褲發(fā)揚光大的另一種小眾文化。
元老級紐約朋克樂隊 Ramones 最具代表性的造型就是舊皮衣加破洞牛仔褲和小白鞋。
如同朋克音樂不拘一格、極度自由的風格一般，朋克時尚的特征就是不羈放縱「臟亂差」。
牛仔褲能凹造型，除了破洞的五花八門，還包括長度和版型的隨心所欲。
長到拖地的闊腿牛仔褲顯腿長，短到露底的牛仔褲也一樣顯腿長。
寬松到一個褲腿能塞進兩個胖子的版型能顯瘦，緊到一蹲下就爆裂的緊身牛仔褲一樣能顯瘦。
能讓你這么為所欲為的單品，除了牛仔褲還能有誰？
IIII. 牛仔主題紋身WEAR YOUR HEART ON YOUR SKIN IN THIS LIFE.
《永恒的牛仔》，全程 14 小時的馬拉松紋身。唯有熱愛，方能抵御疼痛漫長。
客人來自佛山，13 歲時受陳冠希影響，開始迷戀牛仔，也是暗黑系狂熱分子，平時只愛一身黑。山本耀司，Hedi Slimane，Rick owens… 都是他的心頭好。畢業(yè)后跟著舅舅在牛仔制造圈闖蕩，為Supreme, Evisu 等供應牛仔布料，江湖人稱「梁瘋子」。
他這次的紋身希望激勵自己，在熱愛的道路上勇往直前，把牛仔服裝設計作為一生的事業(yè)。
設計分為三個部分：
【上：追求最完美的比例】
采用了達芬奇的維特魯威人(改成了年輕的短發(fā)，還戴著耳環(huán))，代表完美比例的人體。同時象征在當現(xiàn)代服飾設計中，對身體理想比例的追求。
【中：做自己的服裝設計】
因為他非常熱愛黑色系，因此圖案的中心部分我選擇了烏鴉，烏鴉是神秘、暗黑系的象征，也代表著特立獨行。
右側(cè)的RRL type III代表著經(jīng)典且現(xiàn)代的牛仔時尚。
下方的老式縫紉機是每個服裝設計師的親密伙伴，中間的幾何印花代表著牛仔布料。
【下：永恒的事業(yè)】
假人模特與羅馬數(shù)字組成了一個超現(xiàn)實主義的表盤，與達利《記憶的永恒》中的時鐘相互呼應，象征著服裝設計將是自己永遠的事業(yè)。
這世上，如果有一樣東西，又能干，又夠硬，還叛逆不羈，它能不火嗎？
你能不愛嗎？
謝謝朋友們點贊關(guān)注！愛大家
/關(guān)于 @七哥MrLu/
現(xiàn)代藝術(shù)單針紋身師 | 小眾文化愛好者
「獻給內(nèi)心年輕的人」，這里是小眾青年的游樂場，是紋身愛好者的聚集地。不論你是從何種途徑來到了這里，在這兒，我們都是站在同一戰(zhàn)線，一群勇敢做自己的人。最終你一定會知道你屬于這里，因為，世界就那樣，唯我們不同。
