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    上海玉佛寺,為什么擁有舉世無雙的獨(dú)家珍寶

    玉佛寺是如何誕生的

    有的讀者心急了,問我為什么不說玉佛寺呢?不要急,我正要說呢。

    玉佛寺的來歷和別的寺廟不一樣。一般的佛教寺院先是建造寺宇而后雕刻佛像,但玉佛寺卻是先有玉佛而后建寺的,并且玉佛舉世無雙,玉佛寺因寺內(nèi)供奉兩尊玉佛而得名。

    話說清朝光緒八年(公元1882年),普陀山慧根法師從普陀山出發(fā),先后朝圣五臺(tái)山、峨眉山等佛教名山,又從四川到西藏,再到佛教的故鄉(xiāng)印度。禮佛朝圣結(jié)束,慧根法師回國,路經(jīng)緬甸,結(jié)果有趣的故事發(fā)生了。

    慧根和尚

    緬甸崇奉佛教,盛產(chǎn)美玉,玉石雕刻技藝高超。慧根和尚萌生想法,迎回幾尊雕刻的玉佛回普陀山供奉,那可是佛界壯觀啊??墒且淮蚵?,雕刻一尊玉佛要上千兩白銀,哪來這么多錢呢?慧根法師沒有退卻,四處奔走募款,幾個(gè)月下來獲贈(zèng)的銀兩還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這時(shí),慧根和尚幸遇富商華僑陳君普,告訴他自己在做的一件功德無量的善事。陳君普表態(tài)捐資白銀2萬余兩,慧根和尚驚喜萬分,連聲致謝。

    慧根法師拜見緬旬國王,恩準(zhǔn)開山取玉。

    國王驚訝地問:“你是中國和尚,為何千里迢迢來我國請(qǐng)玉佛呢?”

    “這叫緣,是佛緣,能勉勵(lì)聯(lián)結(jié)兩國人民的心愿呀!”慧根和尚說。

    國王感動(dòng)了,當(dāng)即破例恩準(zhǔn)外國人慧根開山取玉。

    慧根和尚請(qǐng)當(dāng)?shù)啬芄で山晨淘炝?尊大小不一的玉佛。清朝光緒八年(公元1882年),他護(hù)送玉佛回國。

    途經(jīng)上海,他準(zhǔn)備乘船回普陀山,這時(shí)碰到難題了,他乘坐的江天號(hào)輪船,沒有能夠吊起大玉佛的起重機(jī),也就是說大玉佛無法弄上船,急得慧根和尚頭頭轉(zhuǎn)。這時(shí),清政府洋務(wù)大臣盛宣懷的父親和叔父懇求說:“大法師啊,玉佛就留在上海供奉吧。讓上海人瞻仰佛的法相,沐浴佛的法露吧!”

    慧根和尚覺得有道理,高興地留下了一尊坐佛、一尊臥佛。

    上圖:盛宣懷 下圖:盛宣懷太太莊德華

    大富豪盛宣懷出資,在上海江灣建寺供奉玉佛,稱玉佛寺。這兩尊玉佛先在張華浜空地上建茅蓬供奉,清光緒二十六年(公元1900年),玉佛寺寺址在江灣車站一側(cè)落成,并正式命名玉佛寺,慧根法師成為首任住持。

    1918年,玉佛寺遭遇戰(zhàn)火,盛家將玉佛悄悄地隱藏于家廟。不久,盛宣懷過世,他的太太莊德華捐出檳榔路的十余畝地以及大筆錢款,重建寺院,十年后1928年建成,這就是現(xiàn)在屹立在安遠(yuǎn)路上的“玉佛禪寺”。

    人們紛紛前來王佛寺看慧根和尚留下兩尊玉佛,坐佛高1.92米,臥佛長約1米有余,都是整塊玉石精雕而成。令人稱奇的是,無論你從哪個(gè)角度看玉佛,玉佛的眼睛始終是在安詳?shù)刈⒁曋恪?/p>

    1911年辛亥革命爆發(fā),不久慧根和尚就圓寂了。為了紀(jì)念這位來自普陀山的高僧,上海將玉佛寺前面的一條馬路命名為普陀路;1947年上海有了普陀區(qū),其區(qū)名就是來源于普陀路。

    兩尊玉佛永遠(yuǎn)和玉佛寺連在一起,慧根和尚也和玉佛寺永遠(yuǎn)連在一起。

    玉佛寺的寶貝舉世無雙

    玉佛寺坐落在上海的安遠(yuǎn)路、江寧路口。

    每逢初一、十五或佛教傳統(tǒng)節(jié)日,善男信女紛至沓來,于是福燭高照,香煙飄逸,場面壯觀。

    沿著寺內(nèi)中軸線步行,依次可見天王殿、大雄寶殿、玉佛樓(方丈室),左右兩側(cè)有臥佛堂、觀音殿、銅佛殿和齋堂。

    第一進(jìn)殿天王殿,有三扇朱紅大門,寓意“三門解脫”?!叭T”可解為寺廟的代名,過去寺廟多建在山中,廟門也稱“山門”,“山”與“三”異字同音。

    殿前供奉著彌勒菩薩,方臉大耳,胸袒腹露,滿臉笑容,讓人可敬可親。傳說,五代時(shí)浙江奉化契此和尚常持布袋行乞,人稱“布袋佛”。公元916年,他在浙江奉化密林寺臨終前留下偈語:“彌勒真彌勒,分身千百億;時(shí)時(shí)示世人,世人自不識(shí)?!币院?,他被認(rèn)作彌勒化身,后人塑像把他作為彌勒供奉。

    二進(jìn)主殿為大雄寶殿,供奉三尊金身大佛,正中是釋迦牟尼佛主,東側(cè)是東方琉璃世界的教主藥師王,西側(cè)是西方極樂世界的教主阿彌陀佛。

    第三進(jìn)是方丈室。正中掛著禪宗始祖達(dá)摩畫像,匾額是“般若丈室”。般若,意為智慧;丈室,世稱方丈,意為一丈方地,容量無限。

    方丈室樓上是玉佛樓,正中供奉著慧根法師請(qǐng)回的玉佛坐像,高1.92米,重1噸,由整塊白玉精雕而成,為釋迦牟尼的法相。玉佛雕琢精工,巧奪天工,舉世無雙,總讓人發(fā)出一陣陣驚嘆。

    走進(jìn)寺廟西側(cè)臥佛堂,可見一個(gè)紅色佛龕,里面有長96公分的一尊白玉臥佛。它側(cè)身而臥,右手支頭,神態(tài)安詳,這是釋迦牟尼80歲圓寂像——這是慧根法師請(qǐng)回的另一尊佛像。

    除了玉佛,寺院中的一口奇異的銅鐘引人注目。

    寺內(nèi)的僧人稱,此鐘可以檢驗(yàn)善男信女的誠心與否。誠心拜佛之人,在鐘下燃起香火并默默禱告,然后用鐘錘敲鐘,但聞鐘聲清脆悠揚(yáng),十分動(dòng)聽;不是誠心之人也就是不燒香的人,用再大的力氣敲鐘,鐘聲沉悶而不清脆,甚至不會(huì)有響聲。

    眾多佛教徒不遠(yuǎn)千里趕來,先在鐘下焚香禱告,然后敲擊懸于香爐上方的銅鐘。

    玉佛寺有驚無險(xiǎn)度過劫難

    玉佛寺和其他寺院一樣,也是飽經(jīng)災(zāi)難。

    29世紀(jì)40年代末期,國民黨軍隊(duì)把玉佛寺占為兵營,頓時(shí)香火消散,寺內(nèi)的上海佛學(xué)院發(fā)給每個(gè)學(xué)員幾斗米作為路費(fèi),將他們?nèi)壳采ⅰ?/p>

    1949年5月2日,中共密友趙樸初與玉佛寺方丈葦舫,組織上海佛教徒在玉佛寺召開座談會(huì),商議迎接中共進(jìn)軍上海。

    5月27日,解放軍拿下上海,接管了玉佛寺,在寺廟里駐扎部隊(duì)。

    趙樸初居士

    上海市長陳毅

    沒有了香客,玉佛寺生活沒有來源。玉佛寺方丈葦舫法師帶領(lǐng)僧人辦起了素餐部,起名“人民食堂”,做些饅頭餅子面條等素食,賣給附近群眾。

    趙樸初覺得部隊(duì)駐扎實(shí)在寺廟不合適,就向上海軍管會(huì)領(lǐng)導(dǎo)反映情況,還請(qǐng)上海市長陳毅來玉佛寺吃素餐,順便看看寺院。

    陳毅來了,宣傳了中共的宗教政策,明確要求“寺里老和尚小和尚們都要安下心來,和尚要像個(gè)和尚的樣子,把寺廟管好”。陳毅在寺院走走看看,看見很多不相干的單位。陳毅以華東軍政委員會(huì)的名義,下令所有單位都搬出玉佛寺,把房子交還給寺廟重新修繕。他說:“部隊(duì)、機(jī)關(guān)如沒地方住,就到跑馬廳搭帳篷?!?/p>

    20世紀(jì)60年代“文革”爆發(fā),上海寺廟遭受滅亡的命運(yùn),獨(dú)有玉佛寺幸存下來,為什么?

    周恩來總理向上海下達(dá)指示“一定要把玉佛寺保護(hù)好”,上海市長曹荻秋堅(jiān)決執(zhí)行。宗教事務(wù)局和統(tǒng)戰(zhàn)部有關(guān)人員與普陀區(qū)區(qū)長開會(huì),拿出保護(hù)玉佛寺辦法,并取得葦舫住持的支持。普陀區(qū)干部和宗教局的干部戴上紅衛(wèi)兵袖章來到玉佛寺,表示該寺廟“已經(jīng)占領(lǐng)”;他們把一些印刷宣傳品放進(jìn)大香爐焚燒,表明玉佛寺已經(jīng)“破四舊”。他們用大紙包扎一尊高大的玉佛,外面用大紅顏色書寫“毛主席萬歲”和“破四舊”“橫掃一切牛鬼蛇神”等標(biāo)語,其余重要文物連夜裝進(jìn)十幾只大木箱,然后用大卡車運(yùn)到彭浦一個(gè)工廠倉庫秘藏保存?!拔母铩焙平俳Y(jié)束后才開封取出,迎回玉佛寺。

    1983年,國務(wù)院批準(zhǔn)開放142座全國重點(diǎn)佛教寺院,玉佛寺名列其中。玉佛寺之所以榜上有名,這和宗教領(lǐng)袖趙樸初居士的努力有關(guān)。趙樸初居士和玉佛寺因緣很深,每次到上海,都要到玉佛寺看看。1995年,玉佛寺真禪法師圓寂,趙樸初致電吊唁,并親任治喪委員會(huì)主任。2000年5月21日,趙樸初在北京示寂,玉佛寺僧眾特設(shè)靈堂,舉行了追思法會(huì)?,F(xiàn)在玉佛寺的玉佛樓、藏經(jīng)樓和玉佛寺素齋等處,都可以見到趙樸初居士的題字和題聯(lián)。比如,他為玉佛樓題聯(lián):

    玉汝于成,諦觀如來相好莊嚴(yán),護(hù)諸無盡功德藏;

    佛子應(yīng)念,勤修普賢廣大行愿,恒不忘失菩提心。

    上海三座古寺的介紹到此結(jié)束,要真正品味,還是要親自去看看,百聞不如一見啊。

    作者柯兆銀簡介:

    柯兆銀,副編審,現(xiàn)任某雜志副總編輯(叢名正 攝)

    《上海故事周末茶座》公眾號(hào),在今日頭條平臺(tái)同名同步發(fā)布,并被平臺(tái)認(rèn)證為優(yōu)質(zhì)文化領(lǐng)域創(chuàng)造者。

    工作簡介:

    曾在《滬港經(jīng)濟(jì)》《浦江同舟》《浦東開發(fā)》《國際市場》等雜志和《聯(lián)合時(shí)報(bào)》《上海商報(bào)》等媒體和遠(yuǎn)東出版社工作,擔(dān)任責(zé)任編輯、編輯部主任和副總編輯。

    先后采訪海內(nèi)外眾多人物。

    擔(dān)任主編的圖書(部分):

    1.《上海灘野史》(江蘇文藝出版社,1993年6月第1版)

    2.《老上海叢書》主編

    叢書分冊(cè)有《老上海名人故居》《老上海財(cái)富故事》《老上海僑民生活》《老上海摩登女性》《老上海迷人風(fēng)情》(中國福利會(huì)出版社,2004年3月第1版)

    主要作品:

    1.長篇小說《高考的故事》(上海世界圖書出版公司2013年6月第1版)

    2.《嬴在起跑線上》叢書3種:

    《學(xué)生成才的42條建議》(少兒出版社2003年1月第1版)

    《10位杰出中學(xué)生成才紀(jì)實(shí)》(少兒出版社2003年8月第1版)

    《學(xué)生成才地圖》》(少兒出版社2004年8月第1版)

    3.《大德必得其壽:書畫家李成勛豐年傳略》(上海書店出版社2014年3月第1版)

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