提起下降頭是什么意思，大家都知道，有人問海南下降頭是什么意思，你知道這是怎么回事？其實(shí)海南下降頭是什么意思，下面就一起來看看下降頭是什么意思，希望能夠幫助到大家！

降頭什么意思

問題一：誰能解釋一下”降頭”是什么意思啊??降頭術(shù)簡介

流傳南洋一帶的降頭術(shù)，家傳戶曉，不論層次、階級(jí)、仕女，無不驚奇其術(shù)其事的。因此，舉凡孩子啼笑反常，夫婦口角反目，丈夫別戀，家庭骨肉不睦，老幼奇異病痛，精神病狂，財(cái)運(yùn)停滯，事業(yè)不振等，無不顯降頭扯上關(guān)系，甚至要求降頭師作法醫(yī)治

據(jù)民間傳說，降頭術(shù)是從印度教傳來，當(dāng)唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛取經(jīng)回國時(shí)，路過安南境內(nèi)的通天河，即流入暹邏的湄江河上游，為烏龜精化渡船至半邊潛入河底，想害死唐僧，后唐僧雖不死，但所求的經(jīng)書都沉入河底，幸得徒弟入水撈起，但僅取回一部份大乘的「經(jīng)」，另部份小乘的「讖」，被水流入暹邏，為暹人獻(xiàn)與暹僧皇，聽中笑鎮(zhèn)說這部「讖」，就是現(xiàn)在的降頭術(shù)。

另一說法，這部「讖」的正本，流入云南道教的道士手中，遂創(chuàng)立一派「茅山道」，茅山的法術(shù)和降頭術(shù)因此而來，而手段比較高強(qiáng)，所以有人說，暹邏的降頭術(shù)，是從中國的云南傳來的。

又有人說，暹邏的降頭術(shù)，是「讖」的膺本，或手抄副本，其中缺少許多正術(shù)，所以工夫比較茅山為弱。

中國古書記載：「茅山」是中國江蘇省，句容縣東南的一個(gè)山名，原名是「曲山」，漢朝的茅盈和他的兩個(gè)弟弟茅里，茅固來此山居住，

世人稱他為「三茅君」，并稱這山為「茅山」，茅山術(shù)就是三茅君所創(chuàng)的，又名「玉女喜神術(shù)」。

又有人說：茅山術(shù)是張?zhí)鞄煛肝謇渍ā挂酝獾牡兰伊硪恢桑嗉词恰改戏ā沟囊环N。那個(gè)「圓光術(shù)」「祝由科」等術(shù)，都是這茅山的術(shù)法。

到了宋朝，宋人筆記中，頗多關(guān)于茅山邪術(shù)的記載，可知當(dāng)時(shí)茅山術(shù)是相當(dāng)流行民間。此后華僑南渡日多，就利用它來抵御「降頭術(shù)」的侵害。

根據(jù)中國歷史記載，茅山法術(shù)是發(fā)明在漢朝，依傳說：降頭術(shù)是唐三 *** 天取經(jīng)，取回沉遺的「讖」。不管它是否屬實(shí)，可見降頭術(shù)的發(fā)現(xiàn)，較之茅山術(shù)為后，由此，我們可斷定茅山術(shù)必較降頭術(shù)為高明，是理所當(dāng)然的。

問題二：下降頭的意思是什?N哦~下降頭之法術(shù)：（極其惡毒，慎用）

去墳頭揀來別人上墳用過的黃表紙，剪人形，上面用血（什么血都行，以壁虎血最好）寫上要詛咒人的生辰八字，名字。然后取尸液（就是尸體腐爛后溜下來的黃水，得這個(gè)東西一定要膽子大?。。┮槐?，活蛆蟲若干，將蛆蟲放到尸液里面喂養(yǎng)三日。然后取出與蜘蛛、蜈蚣、蝎子共同搗爛，重新放回尸液中。將人形放入混合的尸液中浸泡，然后涼干。另將蜈蚣陪干磨粉灌入八根空心蠟燭，備用。

行法：選擇午后3――4點(diǎn)時(shí)間，著黑色衣服入密室，把蠟燭按照八個(gè)方位擺放好，然后坐在蠟燭中間，按照所詛咒之人當(dāng)時(shí)所在的方位（要是你不知道他此時(shí)的方位，則可能下不中。）把人形點(diǎn)燃，然后集中全力冥想人形燃燒的煙在空中飛行，向?qū)Ψ斤w去，口中可以不停念到：“飛！飛……”等煙塵飛到對(duì)方的時(shí)候，一定要大喝一聲：“中！”把毒煙打入對(duì)方丹田。隨后一直把毒煙定在對(duì)方體內(nèi)，直到所有蠟燭燃燒完。

這個(gè)法術(shù)是東南亞，尤其是泰國人慣用的法術(shù)。據(jù)說一旦被下中，不出三日，就腹?jié)q如鼓，全身潰爛，七日七竅流膿，十日內(nèi)必亡。如果大家有到泰國旅游的，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)到下午3――升模4點(diǎn)，喜歡穿白色衣服的泰國人大多會(huì)換上黑色或者其他顏色衣服。這是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候眾多法師、巫師多在下各種降頭，而這些降頭特別容易中穿白色衣服的人。一旦哪個(gè)家伙法術(shù)不高，出個(gè)偏差，誤中他人，那人不是倒霉？

所以，去泰國，下午最好不要穿白色衣服出門，免得被空中亂飛的降頭和咒語達(dá)中，死的冤枉。

不過，這個(gè)法術(shù)有個(gè)壞處，就是一旦對(duì)方懂得點(diǎn)法術(shù)，或者自己掌握不好，降頭很有可能回來中了自己。所以說，害人的時(shí)候當(dāng)心害了自己??！

問題三：降頭是什么？ 5分 降頭術(shù)(Tame Head)(降:jiàng 頭:tou 術(shù):shu)是流傳于東南賣粗亞地區(qū)的一種巫術(shù)。相傳，即是中國四川、云南一帶苗疆的蠱術(shù)流傳到東南亞地區(qū)后，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈仔g(shù)所演變而成。它能救人于生死，亦可害人于無形 南洋巫術(shù)-降頭術(shù)。也有稱泰國的降頭術(shù)和湘西的蠱術(shù)被稱為東南亞兩大邪術(shù)。

所謂降頭術(shù)，從步驟上看就在于降與頭。降指施法的所用法術(shù)或藥蠱手段;頭指被施法的個(gè)體，并包含了對(duì)被施法個(gè)體的個(gè)體聯(lián)系把握(如被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地點(diǎn)，常用物品，身體部分關(guān)聯(lián)物如毛發(fā)指甲等)。降頭術(shù)本質(zhì)即是運(yùn)用特制的蠹蟲或蠱藥做引子，使人無意間服下，對(duì)人體產(chǎn)生特殊藥性或毒性從而達(dá)到害人或者控制一人的目的;或者運(yùn)用靈界的力量如鬼魂，通過對(duì)個(gè)體被施法者的八字姓名及相關(guān)物品而構(gòu)建信息，進(jìn)而模擬個(gè)體，最后達(dá)到制服或者殺害被施法者的目的。

降頭術(shù)的原理，只要稍對(duì)周易或者對(duì)道家世界觀有點(diǎn)研究的人，很容易理解降頭術(shù)的施法原理。降頭術(shù)的原理主要在于三點(diǎn)：藥理的運(yùn)用，精神的運(yùn)用，和宏觀聯(lián)系的運(yùn)用；其中，宏觀聯(lián)系就是降頭術(shù)的核心。

降頭術(shù)是一種神奇的巫術(shù)，邪術(shù)。它會(huì)使一個(gè)人離奇地死亡。在菲律賓、夏威夷和澳洲及國外等各地，中了降頭術(shù)而離奇死亡績?nèi)撕芏啵t(yī)生在檢查這些人致死的原因時(shí)，大都感到莫名其妙，因?yàn)檫@些中降而死的人，都是健康的，而事前也沒有什么疾病的病征。

問題四：下降頭什么意思下降頭指被人用降頭術(shù)施法。

降頭術(shù)（Tame Head）（拼音：jiàng tóu shù）是流傳于東南亞地區(qū)的一種巫術(shù)。相傳，即是中國四川、云南一帶苗疆的蠱術(shù)流傳到東南亞地區(qū)后，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈仔g(shù)所演變而成。它能救人于生死，亦可害人于無形 南洋巫術(shù)－降頭術(shù)。也有稱泰國的“降頭術(shù)”和湘西的“蠱術(shù)”被稱為東南亞兩大邪術(shù)。

所謂降頭術(shù)，從步驟上看就在于“降”與“頭”?！敖怠敝甘┓ǖ乃梅ㄐg(shù)或藥蠱手段；“頭”指被施法的個(gè)體，并包含了對(duì)被施法個(gè)體的“個(gè)體聯(lián)系把握”（如被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地點(diǎn)，常用物品，身體部分關(guān)聯(lián)物如毛發(fā)指甲等）。降頭術(shù)本質(zhì)即是運(yùn)用特制的蠹蟲或蠱藥做引子，使人無意間服下，對(duì)人體產(chǎn)生特殊藥性或毒性從憨達(dá)到害人或者控制一人的目的；或者運(yùn)用靈界的力量如鬼魂，通過對(duì)個(gè)體被施法者的八字姓名及相關(guān)物品而構(gòu)建信息，進(jìn)而“模擬個(gè)體”，最后達(dá)到制服或者殺害被施法者的目的。

問題五：聽說被下降頭了什么意思下降 降頭術(shù) 降頭在各地的分類 下降頭指被人用降頭術(shù)施法。 [編輯本段]降頭術(shù) 在東南亞一帶，盛行著一種很恐怖的巫術(shù)，當(dāng)?shù)厝朔Q為“降頭術(shù)”，它是一種邪惡的巫術(shù)，通常都被用在害人方面，籍著法術(shù)的力量加害于別人。一個(gè)精通降頭的巫師，可以遠(yuǎn)從…

問題六：什么是降頭？要怎么下？怎么破？降頭是個(gè)雙刃劍，用的好可以幫人，用不好害死人，人還是要多做好事，

降頭師也分好壞，有解降師和下降師，現(xiàn)在一般都不細(xì)分了，降頭是從中國云南苗祖?zhèn)鞒鋈?，在南洋金三角，菲律賓越南等地：“發(fā)揚(yáng)光大”茅山法術(shù)可以下降頭解降頭，茅山法術(shù)不叫降頭，但是原理一樣！厲害的降頭師是不需要你八字和接觸你就可以下你降頭，但是很厲害的降頭師還是很少，一般要你頭發(fā)，八字，用過的東西等等！還有最重要的也正因?yàn)榻殿^師在下降頭時(shí)，需要以自己的精血為引，所以，當(dāng)他的降頭術(shù)被破時(shí)，降頭師也會(huì)被降頭術(shù)反襲，功力不足的降頭師極有可能因此破功，甚至倒送一條性命；即使降頭師的功力深厚，十之八九也會(huì)因降頭術(shù)反噬，而大傷元?dú)?，必須急覓隱密之處養(yǎng)傷，才能逃過破功之劫。因此，降頭血咒不施則已，一施便得見血。若非有深仇大恨，一般的降頭師絕不輕易動(dòng)用血咒，以免損傷元?dú)狻?/p>

一般最常見的降頭術(shù)，分八大類，1）靈降－－－精神術(shù)降頭師可以用自己的意志力，令受害人產(chǎn)生幻覺，或迷失意識(shí)，做出匪夷所思的怪事來。這類的降頭術(shù)，必須配合大量的符咒來進(jìn)行，和我們所稱的「符仔仙」所使用的符術(shù)，有異曲同工之妙，功效十分快速，能在瞬間控制住一個(gè)人的意志，做出他原本不想做的事情。 使用靈降的降頭師，通常是降頭師?Y功力較為高強(qiáng)的一群；但，一旦降頭被破，也是被其降頭反噬得最厲害的降頭師。因此，使用靈降的降頭師絕不輕易出手下降，一下降，對(duì)方必然逃生無門，只能任降頭師予取予求，直至降頭師解降，或有高人出手破降，才能逃出生天，脫離對(duì)方的掌控。

（2）蠱降－－－細(xì)菌降降頭師利用蜈蚣、蜘蛛、毒蛇……之類的毒物，培養(yǎng)出毒菌，再透過食物、飲水或直接附著在受害人的身上，即可達(dá)到下降的目的。這類降頭的潛伏期不定，快則數(shù)分鐘，慢則數(shù)年，全憑下降者企圖而定。中降者，身體會(huì)產(chǎn)生異變，若不能及時(shí)解降，肯定會(huì)死得很難看。一般我們?cè)陔娪?Y看到的降頭術(shù)，均屬這類的蠱降。下降的降頭師，毋需有多高的功力，便可使用這類的降頭，但也最容易被破。目前臺(tái)灣的茅山派傳人，最會(huì)解這類的蠱降；萬一閣下楣運(yùn)當(dāng)頭，遭人下了蠱降，找茅山派傳人救命肯定不會(huì)錯(cuò)。

（3）混合降－－－即蠱降及靈降兩者混合使用施降的降頭師功力中等，以蠱降為主，輔以符咒之術(shù)，雙管齊下，減低被破的可能性，并可藉此加強(qiáng)蠱降的威力。在臺(tái)灣，能破蠱降的法師，多如牛毛，能破混合降的法師，在二、三十位之?dāng)?shù)；至於能一口氣破靈降的法師，恐怕數(shù)數(shù)手指頭，就可以數(shù)完了。

（4） 聲降－－－這類降頭乍聽起來，還挺抽象的！該不會(huì)是降頭師突然開口叫你去死，你就真的去死了？當(dāng)然不是，也沒這?N厲害，若有這號(hào)人物，恐怕我們都得敬畏得五體投地，稱頌對(duì)方為神了！所謂聲降，其實(shí)是降頭師運(yùn)用大量咒語，集中意志下降，和臺(tái)灣的靈降有點(diǎn)類似。不同之處，在於聲降仍須藉由各種古怪的道具，才能成功下降。目前在香港較為人熟悉的聲降，為愛情降、飛針降及迷魂降三種。

（5） 藥降－－－類似臺(tái)灣的蠱降；降頭師利用各種不同的藥物，如尸油、蠱卵、頭發(fā)……來達(dá)到其下降的目的。這類的降頭，十分陰毒，中降者會(huì)於十分痛苦的情況下，輾轉(zhuǎn)哀號(hào)而死。施降者，多半是用來報(bào)仇，決意置對(duì)方於死地；然一旦降頭被破，施降者的身上會(huì)出現(xiàn)同樣的癥狀，而且會(huì)加倍痛苦而死。目前在香港較為流行的藥降，一共有五種；即奇幻降、花降、金寧降、散發(fā)降及逢迎降。

（6） 符降－－－這類的降頭術(shù)，只有學(xué)習(xí)多年的降頭師，方能施降，和其他降頭術(shù)可交由雇主自行下降大為不同。然這類符降的適用范圍也比較廣，不同的符會(huì)產(chǎn)生不同的癥狀，簡單而有效。不過，降頭師并不輕易下此降－－他類降頭被破，自有倒楣的下降雇主遭殃；符降被破……

問題七：什么叫降頭?就是時(shí)間長些，報(bào)應(yīng)很大，代價(jià)很大，會(huì)減少自己陽壽，搞不好還有可能給反襲……………………降頭是個(gè)雙刃劍，用的好可以幫人，用不好害死人， ……………^……人還是要多做好事，

降頭師也分好壞，有解降師和下降師，現(xiàn)在一般都不細(xì)分了，降頭是從中國云南苗祖?zhèn)鞒鋈?，在南洋金三角，菲律賓越南等地：“發(fā)揚(yáng)光大”茅山法術(shù)可以下降頭解降頭，茅山法術(shù)不叫降頭，但是原理一樣！厲害的降頭師是不需要你八字和接觸你就可以下你降頭，但是很厲害的降頭師還是很少，一般要你頭發(fā)，八字，用過的東西等等！還有最重要的也正因?yàn)榻殿^師在下降頭時(shí)，需要以自己的精血為引，所以，當(dāng)他的降頭術(shù)被破時(shí)，降頭師也會(huì)被降頭術(shù)反襲，功力不足的降頭師極有可能因此破功，甚至倒送一條性命；即使降頭師的功力深厚，十之八九也會(huì)因降頭術(shù)反噬，而大傷元?dú)猓仨毤币掚[密之處養(yǎng)傷，才能逃過破功之劫。因此，降頭血咒不施則已，一施便得見血。若非有深仇大恨，一般的降頭師絕不輕易動(dòng)用血咒，以免損傷元?dú)狻?/p>

一般最常見的降頭術(shù)，分八大類，1）靈降－－－精神術(shù)降頭師可以用自己的意志力，令受害人產(chǎn)生幻覺，或迷失意識(shí)，做出匪夷所思的怪事來。這類的降頭術(shù)，必須配合大量的符咒來進(jìn)行，和我們所稱的「符仔仙」所使用的符術(shù)，有異曲同工之妙，功效十分快速，能在瞬間控制住一個(gè)人的意志，做出他原本不想做的事情。 使用靈降的降頭師，通常是降頭師?Y功力較為高強(qiáng)的一群；但，一旦降頭被破，也是被其降頭反噬得最厲害的降頭師。因此，使用靈降的降頭師絕不輕易出手下降，一下降，對(duì)方必然逃生無門，只能任降頭師予取予求，直至降頭師解降，或有高人出手破降，才能逃出生天，脫離對(duì)方的掌控。

（2）蠱降－－－細(xì)菌降降頭師利用蜈蚣、蜘蛛、毒蛇……之類的毒物，培養(yǎng)出毒菌，再透過食物、飲水或直接附著在受害人的身上，即可達(dá)到下降的目的。這類降頭的潛伏期不定，快則數(shù)分鐘，慢則數(shù)年，全憑下降者企圖而定。中降者，身體會(huì)產(chǎn)生異變，若不能及時(shí)解降，肯定會(huì)死得很難看。一般我們?cè)陔娪?Y看到的降頭術(shù)，均屬這類的蠱降。下降的降頭師，毋需有多高的功力，便可使用這類的降頭，但也最容易被破。目前臺(tái)灣的茅山派傳人，最會(huì)解這類的蠱降；萬一閣下楣運(yùn)當(dāng)頭，遭人下了蠱降，找茅山派傳人救命肯定不會(huì)錯(cuò)。

（3）混合降－－－即蠱降及靈降兩者混合使用施降的降頭師功力中等，以蠱降為主，輔以符咒之術(shù)，雙管齊下，減低被破的可能性，并可藉此加強(qiáng)蠱降的威力。在臺(tái)灣，能破蠱降的法師，多如牛毛，能破混合降的法師，在二、三十位之?dāng)?shù)；至於能一口氣破靈降的法師，恐怕數(shù)數(shù)手指頭，就可以數(shù)完了。

（4） 聲降－－－這類降頭乍聽起來，還挺抽象的！該不會(huì)是降頭師突然開口叫你去死，你就真的去死了？當(dāng)然不是，也沒這?N厲害，若有這號(hào)人物，恐怕我們都得敬畏得五體投地，稱頌對(duì)方為神了！所謂聲降，其實(shí)是降頭師運(yùn)用大量咒語，集中意志下降，和臺(tái)灣的靈降有點(diǎn)類似。不同之處，在於聲降仍須藉由各種古怪的道具，才能成功下降。目前在香港較為人熟悉的聲降，為愛情降、飛針降及迷魂降三種。

（5） 藥降－－－類似臺(tái)灣的蠱降；降頭師利用各種不同的藥物，如尸油、蠱卵、頭發(fā)……來達(dá)到其下降的目的。這類的降頭，十分陰毒，中降者會(huì)於十分痛苦的情況下，輾轉(zhuǎn)哀號(hào)而死。施降者，多半是用來報(bào)仇，決意置對(duì)方於死地；然一旦降頭被破，施降者的身上會(huì)出現(xiàn)同樣的癥狀，而且會(huì)加倍痛苦而死。目前在香港較為流行的藥降，一共有五種；即奇幻降、花降、金寧降、散發(fā)降及逢迎降。

（6） 符降－－－這類的降頭術(shù)，只有學(xué)習(xí)多年的降頭師，方能施降，和其他降頭術(shù)可交由雇主自行下降大為不同。然這……

問題八：微博上說的下降頭是什么意思？類似詛咒，跟小說里苗疆的蠱差不多

問題九：誰能解釋一下”降頭”是什么意思啊??降頭術(shù)簡介

流傳南洋一帶的降頭術(shù)，家傳戶曉，不論層次、階級(jí)、仕女，無不驚奇其術(shù)其事的。因此，舉凡孩子啼笑反常，夫婦口角反目，丈夫別戀，家庭骨肉不睦，老幼奇異病痛，精神病狂，財(cái)運(yùn)停滯，事業(yè)不振等，無不顯降頭扯上關(guān)系，甚至要求降頭師作法醫(yī)治

據(jù)民間傳說，降頭術(shù)是從印度教傳來，當(dāng)唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛取經(jīng)回國時(shí)，路過安南境內(nèi)的通天河，即流入暹邏的湄江河上游，為烏龜精化渡船至半邊潛入河底，想害死唐僧，后唐僧雖不死，但所求的經(jīng)書都沉入河底，幸得徒弟入水撈起，但僅取回一部份大乘的「經(jīng)」，另部份小乘的「讖」，被水流入暹邏，為暹人獻(xiàn)與暹僧皇，聽說這部「讖」，就是現(xiàn)在的降頭術(shù)。

另一說法，這部「讖」的正本，流入云南道教的道士手中，遂創(chuàng)立一派「茅山道」，茅山的法術(shù)和降頭術(shù)因此而來，而手段比較高強(qiáng)，所以有人說，暹邏的降頭術(shù)，是從中國的云南傳來的。

又有人說，暹邏的降頭術(shù)，是「讖」的膺本，或手抄副本，其中缺少許多正術(shù)，所以工夫比較茅山為弱。

中國古書記載：「茅山」是中國江蘇省，句容縣東南的一個(gè)山名，原名是「曲山」，漢朝的茅盈和他的兩個(gè)弟弟茅里，茅固來此山居住，

世人稱他為「三茅君」，并稱這山為「茅山」，茅山術(shù)就是三茅君所創(chuàng)的，又名「玉女喜神術(shù)」。

又有人說：茅山術(shù)是張?zhí)鞄煛肝謇渍ā挂酝獾牡兰伊硪恢?，亦即是「南法」的一種。那個(gè)「圓光術(shù)」「祝由科」等術(shù)，都是這茅山的術(shù)法。

到了宋朝，宋人筆記中，頗多關(guān)于茅山邪術(shù)的記載，可知當(dāng)時(shí)茅山術(shù)是相當(dāng)流行民間。此后華僑南渡日多，就利用它來抵御「降頭術(shù)」的侵害。

根據(jù)中國歷史記載，茅山法術(shù)是發(fā)明在漢朝，依傳說：降頭術(shù)是唐三 *** 天取經(jīng)，取回沉遺的「讖」。不管它是否屬實(shí)，可見降頭術(shù)的發(fā)現(xiàn)，較之茅山術(shù)為后，由此，我們可斷定茅山術(shù)必較降頭術(shù)為高明，是理所當(dāng)然的。

問題十：下降頭的意思是什?N哦~下降頭之法術(shù)：（極其惡毒，慎用）

去墳頭揀來別人上墳用過的黃表紙，剪人形，上面用血（什么血都行，以壁虎血最好）寫上要詛咒人的生辰八字，名字。然后取尸液（就是尸體腐爛后溜下來的黃水，得這個(gè)東西一定要膽子大?。。┮槐?，活蛆蟲若干，將蛆蟲放到尸液里面喂養(yǎng)三日。然后取出與蜘蛛、蜈蚣、蝎子共同搗爛，重新放回尸液中。將人形放入混合的尸液中浸泡，然后涼干。另將蜈蚣陪干磨粉灌入八根空心蠟燭，備用。

行法：選擇午后3――4點(diǎn)時(shí)間，著黑色衣服入密室，把蠟燭按照八個(gè)方位擺放好，然后坐在蠟燭中間，按照所詛咒之人當(dāng)時(shí)所在的方位（要是你不知道他此時(shí)的方位，則可能下不中。）把人形點(diǎn)燃，然后集中全力冥想人形燃燒的煙在空中飛行，向?qū)Ψ斤w去，口中可以不停念到：“飛！飛……”等煙塵飛到對(duì)方的時(shí)候，一定要大喝一聲：“中！”把毒煙打入對(duì)方丹田。隨后一直把毒煙定在對(duì)方體內(nèi)，直到所有蠟燭燃燒完。

這個(gè)法術(shù)是東南亞，尤其是泰國人慣用的法術(shù)。據(jù)說一旦被下中，不出三日，就腹?jié)q如鼓，全身潰爛，七日七竅流膿，十日內(nèi)必亡。如果大家有到泰國旅游的，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)到下午3――4點(diǎn)，喜歡穿白色衣服的泰國人大多會(huì)換上黑色或者其他顏色衣服。這是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候眾多法師、巫師多在下各種降頭，而這些降頭特別容易中穿白色衣服的人。一旦哪個(gè)家伙法術(shù)不高，出個(gè)偏差，誤中他人，那人不是倒霉？

所以，去泰國，下午最好不要穿白色衣服出門，免得被空中亂飛的降頭和咒語達(dá)中，死的冤枉。

不過，這個(gè)法術(shù)有個(gè)壞處，就是一旦對(duì)方懂得點(diǎn)法術(shù)，或者自己掌握不好，降頭很有可能回來中了自己。所以說，害人的時(shí)候當(dāng)心害了自己??！

下降頭的意思是什麼哦~

下降頭之法術(shù)：（極其惡毒，慎用）

去墳頭揀來別人上墳用過的黃表紙，剪人形，上面用血（什么血都行，以壁虎血最好）寫上要詛咒人的生辰八字，名字。然后取尸液（就是尸體腐爛后溜下來的黃水，得這個(gè)東西一定要膽子大?。。┮槐?，活蛆蟲若干，將蛆蟲放到尸液里面喂養(yǎng)三日。然后取出與蜘蛛、蜈蚣、蝎子共同搗爛，重新放回尸液中。將人形放入混合的尸液中浸泡，然后皮搜涼干。另將蜈蚣陪干磨粉灌入八根空心蠟燭，備用。

行法：選擇午后3——4點(diǎn)時(shí)間，著黑色衣服入密室，把蠟燭按照八個(gè)方位擺放好，然后坐在蠟燭中間，按照所詛咒之賀握絕人當(dāng)時(shí)所在的方位（要是你不知道他此時(shí)的方位，則可能下不中。）把人形點(diǎn)燃，然后集中全力冥想人形燃燒的煙在空中飛行，向?qū)Ψ斤w去，口中可以不停念到：“飛！飛……”等煙塵飛到對(duì)方的時(shí)候，一定要大喝一聲：“中！”把毒煙打入對(duì)方丹田。隨后一直把毒煙定在對(duì)方體內(nèi)，直到所有蠟燭燃燒完。

這個(gè)法術(shù)是東南亞，尤其是泰國人慣用的法術(shù)。據(jù)說一旦被下中，不出三日，就腹?jié)q如鼓，全身潰爛，七日七竅流膿，十日內(nèi)必亡。如果大家有到泰國旅游的，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)到下午3——4點(diǎn)，喜歡穿白色衣服的泰國人大多會(huì)換上黑色或者其他顏色衣服。這是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候眾多法師、巫師多在下各種降頭，而這些降頭特別容易中穿白色衣服的人。一旦哪個(gè)家伙法術(shù)不高，出個(gè)偏差，誤中他人，那人不是倒霉？

所以，去泰國，下午最好不要穿白色衣服出門，免得被空中亂飛的降頭和咒語達(dá)中，死的冤枉。

不過，這個(gè)法術(shù)有個(gè)壞處，禪姿就是一旦對(duì)方懂得點(diǎn)法術(shù)，或者自己掌握不好，降頭很有可能回來中了自己。所以說，害人的時(shí)候當(dāng)心害了自己??！

蠱是什么東西呀？什么叫做下蠱？

蠱，就是器皿中毒蟲竟食、最后剩下的集百毒于一身的至毒之毒蟲，這條毒蟲被用來作蠱種，它產(chǎn)下的卵將被用于下蠱。蠱女施蠱多是下在飯菜中，《赤雅》：“蠱成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一塊食物上。下蠱有的是下蟲本身，優(yōu)點(diǎn)下蟲糞便，也有的是下涎沫。有時(shí)不經(jīng)食物也可施蠱。劉南《苗荒小記》：“苗之蠱毒，至為可畏，其放蠱也，不必專用食物，凡噓之以氣，視之以目，皆能傳其毒于人；用食物者，蠱之下乘者也?！痹趯?shí)施下蠱譽(yù)如之前，下蠱者還需要將自身與蠱種在靈性上“融為一體”，這通過兩個(gè)生靈的信息交融來實(shí)現(xiàn)，祈禱和咒語是必不可少的，氣血的交融也不可或缺，比如，苗族女子會(huì)用自己的經(jīng)血喂養(yǎng)蠱種。下蠱者與蠱種在靈性上“融為一體”之后，蠱種的后代就也會(huì)攜帶下蠱者的靈性信息，就會(huì)聽命于下蠱者的驅(qū)使。

簡易下蠱法

先殺一檔含只大公雞，扔到山上，七天后去取。那時(shí)公雞肉已經(jīng)沒有了。被蜈蚣，百腳，蝎子、毒蛇、螞蟻給吃光了。把雞骨架拿回家，慶蠢啟晾干，碾成粉，就成為蠱。中蠱的人根據(jù)下蠱的分量多少，少則兩周，多則三年，會(huì)突然死去。(下蠱就是對(duì)別人施巫術(shù)，使他聽受自己控制或者倒霉死亡)

降頭是什么意思?

所瞎和謂降頭術(shù)是一種在南洋地區(qū)盛行的巫術(shù)。一般根據(jù)使用的程度來分為兩卜神信種，一種是利用降頭術(shù)來化解雙方的失和或者增進(jìn)彼此的感情，而另一種即是讓人在不知不覺中受傷甚至死亡型輪。有多部同名香港電影。

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