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    譚晶國(guó)風(fēng)單曲《青山未滿》首發(fā) 以音樂(lè)詮釋東方茶文化神韻

    譚晶國(guó)風(fēng)單曲《青山未滿》首發(fā) 以音樂(lè)詮釋東方茶文化神韻

    “人在草木間,青山還未滿……”近日,青年歌唱家譚晶最新國(guó)風(fēng)單曲《青山未滿》及MV首發(fā)。這是一首講述東方茶文化神韻的流行國(guó)風(fēng)作品,也是譚晶在游歷武夷山后,將期間所見(jiàn)、所思、所感整理、沉淀后創(chuàng)作的音樂(lè)日記。

    譚晶將游歷祖國(guó)壯美河山時(shí)所受到的視覺(jué)震撼、體驗(yàn)民間非遺手工藝后的內(nèi)心觸動(dòng),以及東方禪意的生活態(tài)度融入到音樂(lè)創(chuàng)作中。整首歌沒(méi)有復(fù)雜和宏大的音樂(lè)配器效果,也沒(méi)有過(guò)多的情緒起伏,但正是這種娓娓道來(lái)的歌唱,能讓人靜下心來(lái),閉眼深入感受中國(guó)茶與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,最終在不知不覺(jué)間愛(ài)上兩者。這也是她用音樂(lè)賦能鄉(xiāng)村振興的嘗試與探索,是她希望以微薄之力公益助推茶農(nóng)和茶產(chǎn)品的情感表達(dá)。

    譚晶國(guó)風(fēng)單曲《青山未滿》首發(fā) 以音樂(lè)詮釋東方茶文化神韻

    以美為媒:新歌凝結(jié)國(guó)風(fēng)與流行

    作為一首流行國(guó)風(fēng)歌曲,《青山未滿》中充滿傳統(tǒng)文化特色與流行元素的碰撞。歌曲開(kāi)篇,木簫悠揚(yáng),古琴輕靈,十余秒的短暫前奏,將古典山水畫(huà)中寧?kù)o遼闊的氛圍鋪陳開(kāi)來(lái)。在琴與蕭的應(yīng)和中,流露出的是中式審美的文雅意境。伴隨譚晶輕柔、空靈的歌聲悠然響起,輕緩弦樂(lè)徐徐匯入,將中國(guó)傳統(tǒng)文化中恢宏包容的一面展現(xiàn)給聽(tīng)眾,豐富且悅耳。

    “漁歌聲聲慢,沉醉了山川,看遠(yuǎn)方升起,裊裊的炊煙……”通過(guò)漁歌、扁舟、古道、紅袍等典型古風(fēng)意象,譚晶再一次用真摯的表達(dá)為這首作品賦予中式文化神韻。千百年前的唐宋時(shí)代,那早已離我們遠(yuǎn)去的詩(shī)歌盛世仿佛就在眼前:自然古拙的茶桌前,白衣墨客輕搖手中折扇,遍看世間山水與煙火景象,于低吟輕唱間賦詩(shī)數(shù)首。

    譚晶國(guó)風(fēng)單曲《青山未滿》首發(fā) 以音樂(lè)詮釋東方茶文化神韻

    樂(lè)歌與茶:文化兼容傳統(tǒng)與創(chuàng)新

    這一首《青山未滿》的生命力,來(lái)自中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化。譚晶認(rèn)為,茶中蘊(yùn)含了一種禪意的生活方式,一種能讓現(xiàn)代人靜下來(lái)的生活方式。而茶,正是幫助人們沉淀心性的載體。為展現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化背后的東方意境與人生哲學(xué),歌曲創(chuàng)作前,譚晶曾和好友、青年曲作家趙佳霖一起,前往武夷山采風(fēng)捕獲靈感。

    行至茶山,譚晶看到茶農(nóng)們?yōu)樽詈笠慌锊璨烧β抵?,他們身著布衣,頭戴斗笠,手持竹籃,一絲不茍地挑選著那一葉茶青。譚晶被茶農(nóng)們的專注所吸引,忍不住也加入了采茶的隊(duì)伍。她小心翼翼地摘下一片片茶青,感受茶葉背后所蘊(yùn)含的寧?kù)o淡然的人生態(tài)度,及茶對(duì)于當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)生活的重要性。

    站于遍山茶樹(shù)中,譚晶的情思卻與千年制茶人相連。古人待客,講究“茶倒七分”,未滿的三分表達(dá)對(duì)來(lái)客的尊重與謙遜,進(jìn)而讓友誼和親情更加濃厚。茶即人生,未滿背后,是古人的生活哲學(xué)。

    “未滿”的哲思其實(shí)貫穿千古,二十四節(jié)氣中,大暑與小暑相對(duì),大雪與小雪呼應(yīng),卻唯獨(dú)沒(méi)有大滿和小滿。只因“大滿”不符合古人心中的理想人生。人生一世,不貪勝、不徘徊、不止步、不趕路,凡事不求“大滿”,方可保持心安,這也正是茶文化所蘊(yùn)含的處世智慧。

    思悟至此,“青山未滿”四字在她心中自然鋪展開(kāi)來(lái)。

    譚晶國(guó)風(fēng)單曲《青山未滿》首發(fā) 以音樂(lè)詮釋東方茶文化神韻

    音樂(lè)日記:對(duì)世界的探索與追問(wèn)

    譚晶慣于以旅行的方式與世界對(duì)話,最終將所見(jiàn)、所思、所感融于音樂(lè)之中,結(jié)合傳統(tǒng)與流行文化元素,完成一首完整的“音樂(lè)日記”。此次《青山未滿》創(chuàng)作也不例外。

    她將茶錄入歌中,以“人在草木間,青山還未滿”拉開(kāi)旅行序幕,以廣角視角展現(xiàn)人立于茶山中的渺小。人之于巍峨山河如是,之于人情世間亦如是,平凡是大多數(shù)人的人生常態(tài)。隨后,心境流轉(zhuǎn),開(kāi)始如品茶般細(xì)細(xì)感受眼前景象,“我有清茶一盞,換你賦詩(shī)百篇,是誰(shuí)把紅袍,披在山水間”,將大紅袍茶用浪漫寫(xiě)意的手法,融合進(jìn)磅礴清秀的自然風(fēng)光里。而在歌詞結(jié)尾處,她將茶文化中蘊(yùn)含的精神內(nèi)核凝練成一句“誰(shuí)在思念遠(yuǎn)山,誰(shuí)在兩相期盼,在時(shí)光等著你,暖茶回甘”。無(wú)論世事如何變化,無(wú)論個(gè)體如何平凡,內(nèi)心永遠(yuǎn)保持恬淡平和的狀態(tài)。這也是新中式生活的精神追求。

    《青山未滿》的創(chuàng)作,也是譚晶對(duì)自然與人文的記錄和致敬。她說(shuō),“我能夠感受到自身對(duì)于大自然的一種敬意和敬畏感,這是大自然帶給我們的美好體驗(yàn),我希望把這種美好記錄下來(lái)”。同時(shí),她也希望以歌為載體,讓更多人了解當(dāng)?shù)夭栉幕?,助力?dāng)?shù)夭柁r(nóng)實(shí)現(xiàn)茶產(chǎn)品的推廣。

    從絕美山川、非遺到音樂(lè)作品,譚晶從未停止對(duì)世界的探索與思考。其間思緒沉淀的過(guò)程,是譚晶內(nèi)心情感愈發(fā)豐富深沉的必經(jīng)階段,也是其音樂(lè)愈發(fā)成熟的見(jiàn)證。這一首《青山未滿》曲隨詞變、詞隨歌轉(zhuǎn),整首歌層層遞進(jìn),由個(gè)體人于世間的渺小平凡起篇,逐步開(kāi)悟,最終如水到渠成般,將情感引入豁達(dá)、淡泊、寧?kù)o的人生狀態(tài),讓國(guó)人在習(xí)以為常的飲茶生活中,品味傳統(tǒng)文化的回甘。

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