2024年來了。
祝大家新年快樂!
過去一年,全球電影仿佛都陷入了瓶頸。
或許是因?yàn)橐咔榈拇驌?,或許是因?yàn)楹笠曨l化的加速。
我們現(xiàn)在好像走進(jìn)了一個(gè)平庸的電影時(shí)代。
雖說院線里熱熱鬧鬧,可年底再回首時(shí),余味仍濃的好片卻數(shù)不出來幾個(gè)。
彷徨之間,我發(fā)現(xiàn)以下這十部電影,終歸難以放下。
它們可能并不完美,卻各有各的獨(dú)特魅力。
不僅令我在觀影時(shí)渾身一顫,更在我這一年的生命里,刻下永恒的記憶。
今天,就讓我來給大家分享,我的2023年度十佳電影。
NO.10《正義回廊》
這是一部讓人生理不適的香港電影。
可以說,是將血腥暴力等情感體驗(yàn)推向了一種極致。
但,這種不適是有必要的。
還記得90年代香港限制級奇案片給我們的精神震撼嗎?
今年香港蔡天鳳碎尸案引發(fā)的輿論轟動(dòng)證明了,這類電影毫不過時(shí)。
此片對奇案類型的繼承發(fā)展,可以說是港片巔峰期的回光返照,亦代表著這個(gè)時(shí)代港片所能達(dá)到的尺度天花板。
這種尺度,不僅在于真實(shí)的弒親案、上乘的表演及視聽共同完成的限制級畫面,更在于拷問真相的深度和膽量。
它通過深剖不同階層的人物群像,追問那些殘忍的犯罪者們,在快感之下僭越法制、道德、倫理規(guī)范的深層心理動(dòng)機(jī)。
而主題的野心,又不單單指向犯罪嫌疑人。
另一條線上的羅生門式陪審戲,「法律面前,窮人含撚」的露骨口號,還有不斷閃現(xiàn)的希特勒符號,合力讓我們沉入詭譎的人性蛛網(wǎng),直視回廊般曲折的社會真相。
現(xiàn)實(shí)不承諾正義,但好在電影給了我們正視淋漓鮮血的權(quán)利。
NO.9 《不要太期待世界末日》
這可能是最冷門小眾的,卻也是距離我們最近的,我甚至認(rèn)為,這才是一部真正屬于當(dāng)下時(shí)代的電影。
低俗短視頻、無良廣告業(yè)、扮丑網(wǎng)紅、丑惡資本家,幾乎涵蓋了所有討厭的社會元素。
羅馬尼亞導(dǎo)演拉杜·裘德,不像國內(nèi)電影人熱衷「做題」「劇本殺」,而是將鏡頭對準(zhǔn)后疫情語境下的眾生,用怪誕解構(gòu)的技法照見不合理的社會結(jié)構(gòu)。
高高在上者傲慢,質(zhì)問你為何不努力;打工人瀕于崩潰,靠刷短視頻續(xù)命。
同情心、信任感消耗殆盡,人們一面抱怨著自己的不幸,一面又對他人的悲慘遭遇無動(dòng)于衷。
新冠疫情如洪水猛獸,曾逼得我們各自筑起高墻放棄思考,當(dāng)潮水退去才發(fā)現(xiàn),上升通道已然關(guān)閉。
本片不只有批判一切的清醒,更動(dòng)人的是電影的媒介自反性。
當(dāng)人人舉起手機(jī)就能記錄影像、虛構(gòu)故事、顛倒黑白,電影這一載體,又將何以體現(xiàn)自身的價(jià)值?
NO.8 《芭比》
不少人說《芭比》「幼稚」「過家家」。
認(rèn)為電影對于女性主義的問題,過于簡化。
我倒覺得,這種簡化恰是影片最大的價(jià)值。
日常生活中,性別問題似乎總顯得很「輕」。
民族,階級,婚姻,生育,教育,犯罪……好像隨便一個(gè)議題拿出來,都能將性別問題碾壓得無聲無息。
而在《芭比》的世界里,沒有國界沒有種族歧視,沒有貧困沒有暴力,甚至連婚姻生娃,都不成問題。
但,性別的問題依然存在。
只有當(dāng)社會被簡化到如此地步,似乎才能讓人們看到性別不對等帶來的畸形與怪異。
換句話說,這是一部「從零開始的女性主義」電影。
只有當(dāng)《芭比》不再爭議,我們才有可能一起步入更復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。
NO.7《奧本海默》
諾蘭這次的匠心,并不在于實(shí)拍。
而是借一個(gè)科學(xué)家的前后遭遇,折射出人類歷史亙古不變的黑暗面——
不合群的理性,在合群的狂熱面前是多么的無力。
三個(gè)小時(shí)的片長,讓我們在奧本海默與施特勞斯兩個(gè)人物的視角之間來回變換,時(shí)而沉入科學(xué)探索的激情,時(shí)而體驗(yàn)政治審判的荒謬。
即便是在《奧本海默》的故事發(fā)生數(shù)十年之后,這種荒謬引發(fā)的悲劇依然存在。
看完電影后,太多現(xiàn)實(shí)中的例子一一在腦海中浮現(xiàn):熱衷造神又樂于毀神的暴民們,被冠以各種帽子的學(xué)者與藝術(shù)家。
這既是世界腐爛的征兆,更是人性難以抹去的劣根。
原子彈被投下后,人心的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)至今仍在不同時(shí)代、不同地區(qū)重復(fù)上演著。
NO.6 《惠子,凝視》
這部日本電影講述的是一個(gè)關(guān)于殘缺與失敗者的故事。
雖說反熱血的運(yùn)動(dòng)題材不算新鮮,但結(jié)合了疫情背景和殘障者的身份后,影片迸發(fā)了令人意想不到的幽綿況味。
配合著主角的聽障設(shè)定,電影設(shè)計(jì)了精巧的視聽語言,讓觀眾很容易沉浸到聽障者們安靜而專注的時(shí)光之中。
電影中,惠子聽不到,便只能凝視生活中的一切,努力跟上變化。
電影外,觀眾凝視「惠子」們的處境,嘗試?yán)斫釺A們的生活。
但,口罩擋住了交流時(shí)的口型,也將惠子的處境變得更為逼仄。
惠子與聾啞朋友的無聲聚會,又把觀眾排除在外。
影片時(shí)時(shí)刻刻提醒著,我們注定只能「觀看」這部電影。
就像我們只能旁觀「惠子」們的人生,卻無法真正體認(rèn)分毫。
但幸運(yùn)的是,我們還能觀看到這部電影。
透過影像之窗看到距離,那距離也算短了一分。
更何況,在人人即孤島的三年寒冬中,有視有聽,溝通常常仍毫無意義。
那時(shí)的你我又何嘗不是惠子。
如今,遍體鱗傷后的我們,還會像惠子一樣繼續(xù)向失敗的人生奮力出拳嗎。
NO.5《璀璨的灰燼》
這是一部來自越南的冷門電影,出乎意料地帶給了我巨大的驚喜。
電影的畫風(fēng),有點(diǎn)近似于侯孝賢與陳英雄的結(jié)合,一入眼就讓人難以忘懷。
它輕巧地從一個(gè)女孩的自白入手,娓娓道來。
剝離掉一切外界對于東南亞的刻板想象,而是用一種自然主義的方式,向我們徐徐展開越南水鄉(xiāng)的靜謐畫卷。
只是,在這靜美畫面之下的,并非無憂無慮的田園生活。
而是關(guān)于三個(gè)農(nóng)村女性沉痛的生命悲劇。
不過,電影從未突出悲劇本身的戲劇張力,只是耐心地展現(xiàn)水鄉(xiāng)女性的生活日常。
用一種波瀾不驚的態(tài)度,去拉扯出那些藏在水鄉(xiāng)角落中,被人忽視的不堪。
將觀眾拉回到一定距離之外,以冷靜的目光,去重新審視發(fā)自女性個(gè)體卻又高于此的困境。
NO.4 《這里是亞美子》
魚叔能將如此小眾的一部日本電影排到第四位,源于它特殊的敘述視角。
電影的主角亞美子,是個(gè)有些另類的「熊孩子」。
有人說她是注意缺陷與多動(dòng)癥,也有人說她是自閉癥譜系障礙。
但電影里并沒有明確點(diǎn)出她的病癥,我也不想用任何病癥對這個(gè)孩子進(jìn)行「分類」。
總而言之,她是一個(gè)無法融入社會規(guī)則的異類,校園里遭到排斥,家庭里也被嫌棄,游離在常人的秩序之外,同時(shí)也為周圍人帶來極大的困擾。
把「弱勢群體」當(dāng)成主角并不少見,但影片妙就妙在,并未采用一貫的憐憫來肆意的煽情,沒有試圖灌輸任何雞湯,也沒有刻意說教。
而是代入熊孩子的視角,呈現(xiàn)她眼中世界的輕快與荒誕,更是直面了那些令人血壓升高的「怪異」行為:天真無知地闖禍,不通人情地亂來,不顧場合的大嚷大叫。
它所討論的,不是簡單的育兒話題,而是隱喻了所有社會異類與群體規(guī)范之間難以調(diào)和的矛盾沖突。
并借助亞美子的故事,向觀眾深深地詰問:
如果是你,該如何面對這樣一個(gè)異類呢?
NO.3 《Shi Men》
一部好的現(xiàn)實(shí)主義電影是怎樣的?
它不必苦大仇深,它可以舉重若輕。
就像這部豆瓣條目已經(jīng)消失的內(nèi)地電影。
本片讓女主角林森親歷賣卵、代孕、傳銷、家暴等等事件,但并沒有拍成一部揭露黑幕式的社會問題片。
相反,弱化戲劇沖突,鏡頭大部分時(shí)刻僅僅是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著林森,看她把自己推銷出去,就像推銷一個(gè)商品,用肚子里的孩子抵債,平靜到仿佛把身體當(dāng)成了一個(gè)容器。
你說她不痛苦嗎?生育帶來的乳房疼痛,母親被家暴的傷疤,都在片中得到呈現(xiàn)。
但她們卻只是用麻木的接受作為回應(yīng),在迷茫中尋找著出路。
而在這麻木背后,我看到了一種堅(jiān)韌,它屬于這片土地上沉默的大多數(shù)。
電影的英文名字,Stonewalling,巧妙地采用了正在進(jìn)行時(shí)。
銀幕之外亦如是,無數(shù)個(gè)「林森」,正野草般地活著。
當(dāng)條目消失后,我們還擁有無法被抹去的記錄——那就是生活本身。
NO.2 《下一個(gè)素熙》
這可能是今年最讓打工人有代入感的一部韓國影片。
不過,電影沒有利用強(qiáng)烈的情緒價(jià)值,塑造一個(gè)具體確定的面目猙獰的反派。
而是以近乎手術(shù)刀般的精準(zhǔn)克制,剖開了東亞社會的系統(tǒng)性壓迫。
從公司到學(xué)校,從原生家庭到政府部門……
每個(gè)方面都認(rèn)為自己沒有問題,同樣被名為KPI的緊箍咒死死困住。
所以,影片沒有采用激烈的抗?fàn)幩毫焉鐣彴?,也沒有書寫一出女性互助的復(fù)仇爽文。
而是用一個(gè)精妙的設(shè)定,在看似無解的問題中尋一個(gè)解。
當(dāng)警官宥真以女英雄的姿態(tài)調(diào)查素熙案時(shí),卻茫然地發(fā)現(xiàn),不知道該將手中的刀指向何處——
人人都是下一個(gè)素熙。
但「素熙」們連一個(gè)遲來的正義都等不到。
只有殘留的素熙舞蹈視頻,成為唯一真實(shí)鮮活的人生剪影。
這才讓電影鞭辟入里,帶給人反思。
NO.1《墜落的審判》
法國影評人巴贊說過,電影是現(xiàn)實(shí)的漸近線。
這句話的重點(diǎn)不在現(xiàn)實(shí),而在于「漸近線」。
而在魚叔看來,去年的戛納金棕櫚大獎(jiǎng),法國電影《墜落的審判》更為完美地貫徹了這句來自70年前的新浪潮箴言。
影片以丈夫墜亡為線索,鋪開疾風(fēng)驟雨的庭審戲。
表面上的懸疑、推理等類型元素,沒有削弱電影反映現(xiàn)實(shí)世界的可能性。
反而利用精巧的敘事架構(gòu),一面拷問婚姻真相和個(gè)體隱痛,一面反擊著父權(quán)社會針對女性的多重道德審判。
更妙的是,錯(cuò)綜復(fù)雜的事實(shí)重構(gòu)與自以為是的道德審判,終究無法指認(rèn)生活的真相。
案件雖結(jié),但血淋淋的剖析過程,仍然給這個(gè)家庭留下了巨大的創(chuàng)傷,也給觀眾留下長久的回響。
當(dāng)然,影片不同于陳舊的公式化電影,扎實(shí)的劇本和非凡的敘事藝術(shù)經(jīng)得起任何角度的解讀,比如藝術(shù)創(chuàng)作、婚姻關(guān)系、媒體真相……
尤其親密關(guān)系被公之于眾的一幕,能讓人聯(lián)想到無數(shù)個(gè)熱點(diǎn)事件。
它也提醒了我們,熱點(diǎn)構(gòu)不成電影,它只是開啟真相的一道閥門。
以上,便是魚叔挑選的年度十佳電影。
當(dāng)然,這份片單既不權(quán)威,也不唯一,只是于我很有意義的十部影片。
電影的喜好,終究是一項(xiàng)私人的選擇。
「我」的感受,才是永恒的評判尺度。
你也可以在評論區(qū)列下你的十佳電影,一起交流。
新的一年,魚叔和大家繼續(xù)期待好電影。
希望2024,可以為我們帶來更多的驚喜。
全文完。
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