說實在的，任何通過花里胡哨來完成的，都是非常簡單的知識，都是本來可以用最簡便的方法就可以傳授給學生，或者只需要老師點撥一下就可以學會的。

那些需要邏輯推理，需要復雜思維的知識，真不是專家們提出的那些幾步教學法好解決的。

一節(jié)課僅僅45分鐘，支離破碎地被專家分成了若干個環(huán)節(jié)。老師真正表現(xiàn)自己的時間也就十幾分鐘。剩下的，就是學生們亂哄哄的所謂的小組探究，師生互動。那么點時間，能探究出什么來？學生無非就是抱住一本參考書念答案。

說真的，如果僅僅是課堂上的那點探究時間，即便是經(jīng)驗豐富的老師，也很難探究出點什么來，更何況是中小學生。作課的時候，學生說得頭頭是道的，那些語言基本上能夠找到出處。

“教無定法”，我希望把怎么教書還給老師們吧，不要推廣專家們的所謂“經(jīng)驗”或方法。讓老師系統(tǒng)的給孩子們講知識吧，那樣的話，大部分孩子就不用往補習班里跑了。

真的沒有必要天天“改革”，認為改好了，就按照這個進行就好了，不斷地改革就是不斷地否定昨天。

莫非我們一直在錯誤的道路上行走嗎？不是這樣，為什么一定要改呢？

教學藝術(shù)是科學與藝術(shù)的結(jié)合技術(shù)，是永無止境的一種創(chuàng)新。作為研修布點教學法整整十七年的一個老教師，有緣來聊聊這個話題。

其實，之所以許多一線教師反感這個話題，是因為當下的教學評價所致。現(xiàn)在的教學評價是兩種極端化評價，一是做表面文章:說一些關(guān)于教育、教學改革創(chuàng)新的時鮮話、套話，實際上根本沒有吃透某種教學思想、方法，所以就無法持之以恒、有效指導教學實踐；二是受應試教育的影響，急功近利的只看眼下的考試成績（根本不研究這種成績是怎么獲取的，也不思考這種成績是否對學生最終的考試，就是決定學生升級考試，如中考、高考有積極的影響，缺乏戰(zhàn)略規(guī)劃，用戰(zhàn)術(shù)性的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略性的懶惰！），這種月考，期中考試等的數(shù)據(jù)評價，本身就缺乏科學性，用自然科學的純數(shù)據(jù)分析，不可能反映真實教學的實際效果，因為教學是涉及深厚的人際關(guān)系，如學生的情緒、情感等以及學生的主觀價值，社會文化的影響等。

現(xiàn)在回到教學實踐中來聊這個話題，由上述的理由，現(xiàn)實中大多數(shù)教師對教學創(chuàng)新工作態(tài)度有兩種:一就是靠零碎的經(jīng)驗，碎片化的教學知識積累來應對教學工作，鑒于當下的急功近利的評價（如期中、期末考試統(tǒng)計分數(shù)數(shù)據(jù)）強化了這種工作作風，精力都耗在搶時間、多布置作業(yè)，只要近期考試成績好，就是一切，也就是教學好，教學有創(chuàng)新??；二是為了評職稱，極盡所能做表面文章，天下文章一大抄，；甚至花錢買論文，只要評上高一級的職稱，也是教學有創(chuàng)新！

當然，真正的教學創(chuàng)新必須具備實踐、理論、方法三者統(tǒng)合才能行之有效。有些教師排斥教學創(chuàng)新，主觀上是因為自身缺乏科學系統(tǒng)的教學思想、缺乏腳踏實地的實踐，缺乏行之有效的操作方法所致；客觀上，有些有思想，想真正創(chuàng)新的就是受現(xiàn)在學校的評價管理的影響，無法實施自己的教學創(chuàng)新，缺乏創(chuàng)新的環(huán)境！

這里只能聊幾句自己埋頭研修布點教學法的一點心得，希望對有心教學創(chuàng)新的教師有所幫助。要想真正教學上有所創(chuàng)新 必須理論結(jié)合實踐，腳踏實地、砥礪前行、不計名利的踐行自己認同的成熟教學思想。如布點教學法的理論研究滲透在操作之中，理論的生命力來自于操作，理論是貫穿操作的靈魂；操作體現(xiàn)理論，是理論的載體。理論與操作緊密結(jié)合是布點教學法研究的主要特征。

教育教學，創(chuàng)新來創(chuàng)新去，說不定還是古代老古板的“打手心”才最有用。

有幸參加過一次高檔的“參與式教學”，把學生分成各個小組，小組之內(nèi)合作、探討、互助，各小組之間相互競爭。老師提出問題交由各小組討論，討論結(jié)束后小組選人來匯報討論情況。整個課堂氣氛非?；钴S，參與度、參與熱情都很高，一節(jié)課下來老師也不累，學生感覺也有收獲。

但過了一段時間，新鮮勁過去之后，活躍很容易變成吵鬧，老師設計的問題又變成只有成績好的學生思考和回答，和做“參與式教學”之前一個樣，慢慢地這種創(chuàng)新的教學方式就不了了之了，一切又都恢復了平靜。

教育經(jīng)不起折騰，即使學生人人都是優(yōu)等生，但大學招生還是這么多，最終還是要刷掉一半。教學創(chuàng)新的東西，放在“實驗班”怎么都好，但一旦推廣就弊病百出，專家要吃飯，但也不能亂折騰。

教學真的沒有那么多創(chuàng)新，甚至從本質(zhì)上說，“教育創(chuàng)新”或“教學創(chuàng)新”都是一些“偽概念”。要求普通教師搞教學創(chuàng)新，是“趕著鴨子上架”，教師只要尊重教學規(guī)律，扎扎實實地做好本職工作，就能取得較好的教育效果。

無論是教育，還是教學，都是人類一種特殊的交往活動，是人類為了傳播已往經(jīng)驗、促進新一代成長、讓孩子擁有一個美好的未來、讓世界變的更加美好而開展的一項活動。教育和教學活動從出現(xiàn)那天起，就有了自身的規(guī)律，這是教育之“道”，違背教育教學規(guī)律的創(chuàng)新，只會導致教育和教學的失敗。

其實，教育或者說教學的傳統(tǒng)，早在人類文明的“軸心時代”已經(jīng)形成，西方的代表人物是蘇格拉底，東方的代表人物是孔子。從教學方式上看，蘇格拉底采用的是“產(chǎn)婆術(shù)”，孔子是采用的因材施教、啟發(fā)式教學，你能說這樣的教學方式不管用，需要創(chuàng)新嗎？

近代以來，隨著工業(yè)革命和現(xiàn)代科技的發(fā)展，先后出現(xiàn)了班級授課制、不同的學科分工、信息技術(shù)等新生事物，也出現(xiàn)了各種各樣的教學流派，但這只能說是對教育教學內(nèi)容和方式的改良，是為了更好的落實教育規(guī)律，是手段的創(chuàng)新，而非教育規(guī)律的顛覆。

所以，做為一名教師，不要今天學習這法，明天學習那法，后天搞一個什么模式創(chuàng)新，你只要按照教育教學的規(guī)律，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課、上好每一堂課、批改好每名學生作業(yè)就好，教學真得沒有那么多創(chuàng)新。

很高興回答這一問題，個人管見，不當之處歡迎“關(guān)注”作者繼續(xù)交流！

“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”出自2014年9月夏季達沃斯論壇上李克強總理的講話，李克強提出，要在960萬平方公里土地上掀起“大眾創(chuàng)業(yè)”、“草根創(chuàng)業(yè)”的新浪潮，形成“萬眾創(chuàng)新”、“人人創(chuàng)新”的新勢態(tài)。

2020年10月16日，全國大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新活動周正式啟動，李克強總理出席活動并發(fā)表重要講話。

從政策層面上看，鼓勵創(chuàng)新，支持創(chuàng)業(yè)是無可厚非的。

問題是，國家政策在執(zhí)行過程中，被各級地方管理者機械地扭曲成一些形式主義的東西。

于是就出現(xiàn)了種種怪象：教育部門要求教師創(chuàng)新，醫(yī)務部門要求醫(yī)務人員創(chuàng)新，機關(guān)單位要求公務員創(chuàng)新，工廠企業(yè)要求工人創(chuàng)新……

于是就有了“為了創(chuàng)新而創(chuàng)新”的所謂“創(chuàng)新”！其實是換湯不換藥的形式主義虛假創(chuàng)新。

@走進新天地 認為

不是什么人都具備進行創(chuàng)新的素質(zhì)！

不是什么人都具有創(chuàng)新的能力！

不是什么樣的創(chuàng)新都具備更先進的特質(zhì)！

教育是百年大計，是需要不斷地創(chuàng)新。

但是，教育同樣不允許大范圍的試錯。

教學的創(chuàng)新可以是現(xiàn)代技術(shù)手段的創(chuàng)新應用，但絕不能以創(chuàng)新之名取代教師的自主選擇權(quán)！

教學更注重的是幾代人之間不斷的薪火傳承！在這個穩(wěn)定的傳承中，循序漸進地摸索創(chuàng)新。這是一個漫長而艱難的過程，絕不可能一蹴而就，更不可能一拍腦門就創(chuàng)新出一個更先進的教學模式或方法來！那些一下子就想出來的“”創(chuàng)新”都是不負責任的胡扯！

教學的目的是教書育人，是傳道受業(yè)解惑。是啟迪學生的心智，是激發(fā)學生內(nèi)在的潛能。是導兒學步，使之“獨行”，做到“疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探”，成為具有獨立自主品格和能力，“服務為人民，于國多貢獻”的建設人才。

教學的創(chuàng)新只是手段，更重要的是教師自身的道德品格和知識素養(yǎng)的提升，正所謂，身教重于言教！

與其挖空心思去搞所謂的創(chuàng)新，不如潛心專注于提升自身。

你還記得一個非著名相聲演員郭德綱嗎？他在和張文順的一段相聲里，闡述過對相聲創(chuàng)新的一些看法。

大意是：很多相聲界的成員，原本就沒有認認真真學習過相聲，沒有在一線進行過成功的商演，僅僅靠著一兩段所謂的“創(chuàng)新”，就可以吃上一輩子。

這段相聲的題目叫做《論相聲五十年之現(xiàn)狀》，是他的早期作品。那個時候的郭德綱意氣風發(fā)，真可謂“初生牛犢不怕虎”。說起相聲來，用詞犀利，鋒芒畢露。

靠著這種精神，后來的郭德綱風生水起，功成名就，現(xiàn)在已經(jīng)成了曲藝界繞不過去的巨擘。

此一時，彼一時也。現(xiàn)在，你再讓他說出這么慷慨激昂的一段話，估計已經(jīng)很難辦到了。

這里節(jié)錄其中一小部分，您可以自己品一品：

郭：可是這個很簡單，我們曾經(jīng)統(tǒng)計過，我們有一單子，但是因為傷人太重，不能念。我們算了算啊，我們算了算，廚子居多，飲食業(yè)的多張：對，各單位食堂的郭：廚子，面二的，炒菜的，清真館兒的，這最多，完事各種工廠的多，房管站的，有瓦匠，有交通警，太多了，三百六十行，哪行都有張：恩郭：都是那行混不下去，轉(zhuǎn)到我們這行來的，你琢磨他好的了么，好的了么張：這行門檻兒太低郭：另外來說，很多演員很多笑星，沒等學會他就紅了，你知道么張：紅得太早郭：你扭頭兒讓他再學，他下不了這心了，已經(jīng)是藝術(shù)家了張：對郭：中國的演出市場很好混，會一段兒會兩段兒，走遍天下，為什么呢，比如說我到山西，榆次，我到一個地兒演啊，演一段兒，五分鐘，拿了三萬塊錢，今生今世我可以再不到這里來，中國地方大了，到死都賺不過來，慢慢騙去吧這張：對郭：是不是，更多的原因是我們相聲界內(nèi)部的問題

張：什么問題郭：首先說啊，有人說了，拋棄傳統(tǒng)相聲，這就值左右開弓一千四百個大嘴巴，真的，有相聲大腕兒說過，我們寧可要不完善的新，也不要完善的舊，這是糊涂，無知者無畏張：啊郭：由打清末到現(xiàn)在一百多年，這么多老先生，把中國語言里邊能夠構(gòu)成包袱笑料的技巧都提煉出來擺在這兒了，你無論說什么笑話兒，這里邊能給你找出來，你用的是這個方法，你用的是這個方法張：對郭：有現(xiàn)成的你不用，你非把他拋開了，單憑你一個人，你干得過一百多年這么些的老先生的智慧嗎張：對郭：你沒有這么大的能耐，好比說廚師炒菜，你可以發(fā)明新的菜，但最起碼你要知道什么叫炒勺哪個叫漏勺，你拿個痰桶炒菜說是革新，那他娘的誰敢吃啊

張：不假郭：這一批無知的相聲演員，無能的藝術(shù)家們，應該對現(xiàn)在相聲的尷尬處境負最大的責任，不是我咬牙切齒聲嘶力竭，我愿意相聲好，茶館里有這么一句話張：哪話郭：我愛大清國，我怕他完了，我同樣用這句話，我愛相聲，我怕他完了張：這話不假郭：我愛他，TM誰愛我啊張：觀眾愛你郭：是不是啊，另外來說有關(guān)部門對相聲確實太苛刻張：怎么苛刻啊

這里的引用可能長了點，但我覺得字字珠璣，對于教學創(chuàng)新的解讀也完全適用。

請您注意一下特意加粗的字體。

教學創(chuàng)新，讓我想起了“精兵簡政”

就像郭德綱說得那樣，很多所謂的相聲知名藝術(shù)家，可能并不知道相聲該怎么說，完全就是一個僅僅為了創(chuàng)新而創(chuàng)新的理論家。靠著這些理論，他們可以優(yōu)哉游哉地享受時光。不客氣地說：這就是混飯吃。

正所謂：哪個行業(yè)不養(yǎng)閑人？教育界的閑人，很大一部分就集中在了理論創(chuàng)新界。

事實上，何止相聲藝術(shù)界，教育教學方面也是如此。那些大談創(chuàng)新的專家學者，他們的來路并不太正統(tǒng)，并沒有常年沖鋒在教學第一線。相當多的教育管理者，從來都是坐在辦公室里喝茶看報玩手機。然而，這一切都不耽誤創(chuàng)新理論日新月異、層出不窮。

對于一線教師來說，最有說服力的創(chuàng)新就是：給你一個最差的班，你來身體力行，用你那一套理論，通過一個學期的教學來改變現(xiàn)狀，從而深深觸動一個學校教師的靈魂，讓他們從內(nèi)心深處對你五體投地。

要知道，行勝于言，把創(chuàng)新轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，最具有說服力；高臺勸化，對大家指指點點，最沒有說服力。

郭德綱說：相聲一百多年總結(jié)好了的理論擺在那里，你卻棄而不用，難道你比以前的老先生們更加智慧？

這個觀點，放在教育身上更是契合。相聲發(fā)軔于清末，同樣，現(xiàn)代教育也萌芽于清末。

1904年，為了慶祝慈禧老佛爺七十大壽，特意開設的“甲辰恩科”是中國最后一屆科舉考試。在此之后，現(xiàn)代教育開始萌芽。

當然，換一個角度，假若從春秋時期的孔子算起，我們的教育甚至已經(jīng)有了三千年的歷史。

不管從哪一個角度來說，教育理論的積累時間都毫不遜色于相聲的理論積累。這么久的時間長河里，多少教育家更是恒河沙數(shù)，顯赫一時。人才濟濟的程度遠甚于興起于清末民初的相聲藝術(shù)。

難道那些教育家活著的時候光輝無比，所有人都表示崇拜到五體投地；死去之后就人走茶涼，迅速被拋棄到歷史的垃圾堆里，大談特談創(chuàng)新了嗎？這算不算數(shù)典忘祖？

或許那些不斷提出創(chuàng)新理論的人，價值本來就不大，需要靠創(chuàng)新來刷存在感。與其這樣，干嘛不“精兵簡政”，節(jié)省點開支呢？

教學創(chuàng)新，到底是走心，還是紙上談兵？

郭德綱說：拋棄傳統(tǒng)，這首先就值左右開弓一千四百個大嘴巴子。

教育創(chuàng)新何嘗不是如此？教育專家何嘗不是說：寧要不完善的新，也不要完善的舊？

和相聲行業(yè)相比，教育行業(yè)的創(chuàng)新更要慎之又慎。因為相聲聽眾是成年人，聽完之后哈哈一樂，也就各回各家，各找各媽了。但教師所面對的對象是祖國的小花朵，是未來的接班人，馬虎不得，不能拿來當某些人的創(chuàng)新試驗品！

在教育界動輒談論創(chuàng)新的人，何止是無知，何止是無知者無畏。從某種程度上來說，他們簡直就是“紙上談兵”的趙括，所作所為就是一種犯罪。

事實上，教師并不拒絕所謂的創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新需要教師發(fā)自內(nèi)心，而不是聽從一些從來沒有戰(zhàn)斗在一線的外行指手畫腳。

我們相信，所有老師都不希望自己的學生學無所成，所有的老師都有一種內(nèi)生的主動性，主動要求創(chuàng)新。但這種創(chuàng)新不該被別人“命令”和替代！

民國時期，中國漫畫第一人、文學家、音樂與美術(shù)教育家豐子愷，曾經(jīng)在《剪網(wǎng)》一文中這樣寫道：

教書也是如此：同一班青年或兒童一起研究，為一班青年或兒童講一點學問，何等有意義，何等歡喜！但是聽到命令式的上課鈴與下課鈴，做到軍隊式的“點名”，想到商買式的“薪水”，精神就不快起來，對于“上課”的一事就厭惡起來。

從文中，你不難看出豐子愷討厭這種指手畫腳。這種指手畫腳，只會迅速消減掉教師創(chuàng)新的熱情，變成為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，只有純粹的理論價值，沒有一點實用價值。

你覺得自從現(xiàn)代教育產(chǎn)生以來，只有豐子愷討厭這種所謂的“創(chuàng)新”？那你就大錯特錯了。

多少著名教育家都或多或少流露出對所謂創(chuàng)新的抵觸。比如，號稱中國最后一個士大夫的汪曾祺，在他的散文里，描述過很多西南聯(lián)大的教授。這些教授，后來都是響當當?shù)娜宋?。有的老師，從來不備課，信口道來，一個學期還沒有講完一篇課文；有的老師上課幾乎不怎么說話。甚至如聞一多，在汪曾祺的記述里，他對學生經(jīng)常說的一句話是：痛飲酒，熟讀《離騷》，乃可以為名士。

其它諸如辜鴻銘、魯迅等人的行事風格，這里就不再贅述。

請問，這些人的教學，到底是創(chuàng)新，還是守舊？假若是創(chuàng)新，恐怕和當時的主流格格不入！假若這些人的所作所為放到今天，結(jié)果好得了嗎？！

單就教學創(chuàng)新而言，應該是自下而上，而不是自上而下。

沒有一位老師不想自己的學生有所建樹，大家都在殫精竭慮地根據(jù)實際情況創(chuàng)新。然而，過多閉門造車的創(chuàng)新，像緊箍咒一樣限制了他們的行為能力。

試問：你敢不按照規(guī)定備課嗎？你敢不按照專家開出的課堂環(huán)節(jié)上課嗎？

教學創(chuàng)新的紙上談兵，還表現(xiàn)為“朝令夕改”，目的不過是給老師們套上緊箍咒

沖鋒在教學第一線的教師都知道，以前沒有電腦等電教設備，每次專家點評總是強調(diào)：“要把現(xiàn)代教學手段融入其中，提高學生的學習欲望?！?/p>

那個時候，特別反感的是，教師僅僅靠著一支粉筆、一本書上課。

現(xiàn)在電腦等多媒體設備大量普及，很多教師已經(jīng)習慣了采用ppt課件教學。但這個時候的專家告誡我們：“不要在課堂上玩那些花里胡哨的東西，還是要回歸傳統(tǒng)課堂的板書教學！”

這到底是創(chuàng)新，還是輪回？就像一個小媳婦，一直生活在婆婆的陰影里，怎么做都是錯誤的。

朝令夕改也罷，拍大腿的理論創(chuàng)新也罷，未有窮盡的原因除了自己混上一碗豐盛的飯菜，另外一個原因就是要給老師們套上一個緊箍咒。這樣一來，她們既沒有時間去思考，也沒有時間去質(zhì)疑，目光里只能是無限崇拜。

《茶館》里的臺詞

郭德綱說，他特別喜歡《茶館》里的一句臺詞：我愛大清國，我怕它完了。我也套用這一句話：我愛教育，我也怕它完了。

沖鋒在第一線的老師們，普遍有一種感受：現(xiàn)在的孩子特別難以管教；老師的名聲一落千丈。

我不知道，諸如素質(zhì)教育之類的創(chuàng)新，是否在里面起了推波助瀾的作用，但起碼我們沒有做到“守成”，在不斷創(chuàng)新里迷失了自己，使得情況越來越糟，這是事實。

在前輩沒有被否定的時候，創(chuàng)新還是需要謹慎一點的?。【拖窆戮V說得那樣：

你拿痰桶炒菜，告訴我們那叫創(chuàng)新，得有人敢吃?。?/p>

你拿痰桶炒菜，告訴我們那叫創(chuàng)新，得有人敢吃??！

你拿痰桶炒菜，告訴我們那叫創(chuàng)新，得有人敢吃??！

要說的話，千言萬語。

細說教育的前因后果，歷史變革更是一言難盡。

現(xiàn)在只想說：靜下來，沉下去，樸實些。

越是熱鬧的地方那是集市。為了名和利，有人搭戲臺，有人濃妝艷抹唱戲，看熱鬧的“良禽擇木而棲”。學區(qū)房不就是名利下的產(chǎn)物嗎？最后你謀了政績，我得以晉級，禍害了自己和孩子……

越是上浮的那是空氣。多少甜言蜜語，多少美人計，多少優(yōu)課名師，多少一紙榮譽……為了顯示作為，擺拍做戲！為了一心晉級，業(yè)務荒廢！因為特立獨行，心灰意冷，因為格格不入，妻嫌子棄！最終兩頭空，不空的倒活的仔細……

越是華麗，越有問題。試想：美玉何須寶匣裝飾？只有丑人才成天擦脂抹粉，只有不懂教育的才鼓東弄西……

個人認為“創(chuàng)新“作為各行各業(yè)宏觀上的一句口號是對的，具體到某一職業(yè)或者工作上，要“創(chuàng)新“是很難的。因為“創(chuàng)新“需要在原來的工作基礎(chǔ)上，對原有的做法反復實踐后意識到其中的妨礙和不足之后，在銳意進取精神的驅(qū)動下才會產(chǎn)生，還要對這個“創(chuàng)新“再經(jīng)過實踐檢驗，正確后才算成功。

教學上應該有“創(chuàng)新“，但只能是具有相當教學經(jīng)驗的教師才能有所作所為。就時下而言，教學工作要靜心也難。要分數(shù)，趕時間，管理學生難，協(xié)調(diào)家長難，執(zhí)行原來的按部就班循序漸進難。筆者管見有大量趨同于做現(xiàn)成試卷反復刷題的情況存在。

在這樣的背景下，貫徹原來的有成功經(jīng)驗的做法也難以做到，希望“創(chuàng)新“就更難了。

如何針對目前狀況，調(diào)整現(xiàn)有的教學過程，去除跟風與過多或者無效的“刷題“，使教學回歸正常軌道爭取更多實效才是上策。

現(xiàn)在的教育，一時東一時西，忽左忽右，不弄這些，就說沒有創(chuàng)新。一節(jié)課，需要學生自學，教師授課，師生互動，學生質(zhì)疑探究，練習消化等。如果沒有這些，就會被扣分。老師方面一下子微課，一下子慕課，一下子說課，搞得老師無所適從。教育本來就不是太復雜的事情，現(xiàn)在被人為的復雜化。先說學生課桌安放，有正正方方的，有擺成圓形的，還有擺成小組的，…；黑板，本來就一塊，現(xiàn)在有的教室四面八方都有；學生要分成若干小組，美其名曰小組學習，生生把那些好的拖累拖垮。教師授課，本應是學生安靜的聽，卻要引進外國的一些教學方法，學生坐得東倒西歪，交頭接耳…這就是創(chuàng)新？

其實，教育不需要太多的創(chuàng)新，單純的教學，你教我學，學得懂而且還能舉一反三就可以了。

真的。教學就跟做任何事情是一樣的， 開展教學的教師這么多 ，大多數(shù)人在教學中都會有那么一點點的創(chuàng)新 ，這是毋庸置疑的 。

至于大的創(chuàng)新，像高效課堂之類的 創(chuàng)新， 每個年代都有每個年代的主題。 像那些積極參與到當時的創(chuàng)新主題的年輕教師， 都是在教學上有所思考和創(chuàng)造性的， 都是對教學工作充滿熱愛與追求的 ， 不管人們說他們是標新立異也好 ，也不管人們說他是華眾取寵也好， 但都不能否認的是他們對改良和改進教學方法的思考和追求 ！

沒有哪種方法是一成不變的， 只有順應時代潮流，與時俱進 ，不斷的探索與追求， 不斷的思考與創(chuàng)新， 才能使我們的教育事業(yè)欣欣向榮 。