嚴格來講，世界上沒有絕對的客觀，我們對大自然的認知都是主觀的，任何形式的認知都是以某種立場和不同的角度為基礎的。
舉個通俗的例子，你面前有一張桌子，它就是實實在在的桌子，老天爺來了也不可能說是汽車吧。
但如果我們深入研究這張桌子，一旦進入了微觀世界，問題就會變得詭異起來。
桌子由什么構成的？分子，然后是原子，質(zhì)子中子，一直到更小的夸克和電子。但接下來呢？電子和夸克又是由什么構成的呢？弦理論認為萬物都是由最基本的弦構成的，這個理論很難得到實驗驗證。
但無論如何，但我們對任何事物追根溯源，都會發(fā)現(xiàn)主觀和客觀的界限劃定會變得越來越模糊。在宏觀世界或許存在很多客觀事物（比如那張桌子），不過一旦到了微觀世界，就會變得模糊起來。
那么，時間是主觀還是客觀的呢？首先我們需要弄清楚“到底什么是時間？”。
在日常生活中，我們需要時間的概念，否則我們就可能寸步難行。我們生活在三維空間里，但愛因斯坦又提出了時間的維度，這樣就形成了四維時空。
愛因斯坦讓我們明白，時間與空間是不可分割的，任何把時間和空間分割開來的行為都沒有意義。這與之前的認知有巔峰性的區(qū)別，之前人們認為時間就是時間，與空間沒有關系。
所以，單獨討論時間是沒有意義的，就像描述任何事件都需要四個坐標（三個空間坐標，一個時間坐標），也就是所謂的地點和時間。
愛因斯坦的老師閔可夫斯基提出了“光錐”的概念：光錐即命運。看下圖。
由于光速是有限的，任何事件（用P表示）為出發(fā)點畫出光錐，P點上方是事件P可能會帶來的未來事件，下方是過去的光錐。
過去現(xiàn)在以及未來的所有事件都在光錐內(nèi)，光錐外是沒有意義的，也是不允許的。也許存在光錐外的事件，但那是人類無法理解也無法觸及的。
所有的這些概念都只是人類認知世界的一種方式，時間概念也是一樣。所以，客觀來說，時間是不存在的，存在的是“時間概念”，時間與空間合并為“時空概念”。
至于為什么引力和速度會影響時間，這就需要用愛因斯坦的相對論去解釋了。
相對論告訴我們，時空并不是絕對不變的，也不是平坦的，而是相對的，可以彎曲的。所有物體（比如說大型天體）都在時空中運動，雖然時空是彎曲的，實際上物體在四維時空中是沿“直線”在運動。
兩者并不矛盾。四維時空中的“直線”與三維空間的“直線”有本質(zhì)不同，扭曲的四維時空的直線軌跡被稱為測地線，也是四維時空中的最短距離，就像三維空間里的直線軌跡一樣。
而四維時空中的“直線運動”在三維空間看來就是曲線運動，好像在不斷轉(zhuǎn)圈。就像三維空間里的飛機沿著直線飛行，但投影到地面上（二維）卻是彎曲的。
而正是時空的結(jié)構變形（彎曲扭曲）導致了時間的變化，而速度和引力都會影響到時空結(jié)構，速度（更嚴謹?shù)卣f是加速度）越快，時間就越慢。引力越大，時間越慢。
科學家曾經(jīng)做過實驗，在一個塔的頂部和底部各放一個非常精確的鐘表，發(fā)現(xiàn)頂部的鐘表走得更快。而我們每天都在使用的手機衛(wèi)星導航系統(tǒng)也印證了這點，如果我們無視這種時間快慢帶來的影響（相對論效應），導航系統(tǒng)會徹底失效。
