2022年過半，終于有一部能打的古偶出現(xiàn)了。
天仙劉亦菲和寶藏男孩陳曉主演的《夢(mèng)華錄》，開播僅兩周，豆瓣評(píng)分飆到8.7。
單看《夢(mèng)華錄》的制作水平，確實(shí)能秒殺現(xiàn)今一眾古偶劇。
洗眼級(jí)別的顏值，精美用心的服化道，意境拉滿的實(shí)景布置；
開局就讓苦丑偶久矣的觀眾大呼：它尊重我的眼睛！
然而隨著劇情發(fā)展，劇中的#雙潔#話題火上熱搜，卻讓有些觀眾越品越不對(duì)味。
一部披著獨(dú)立女性外皮的劇，怎么意識(shí)倒退搞起了“雙潔劇情”？
沒看過這部劇也沒關(guān)系，事情是這樣的。
第19集一開頭，男女主來了一場(chǎng)坦白局，互訴戀愛史：
9歲因父罪沒入樂籍、從良后和前男友同居三年的趙盼兒，與為官12年應(yīng)酬無數(shù)的顧千帆，竟然都是“雙潔”之身。
咱解釋一下“雙潔”，一個(gè)北宋都不曾存在過，放今天5G沖浪選手都耳生的詞匯，大概意思是：戀愛雙方都是處子之身。
劇一播出，緊接著就有博主吹雙潔設(shè)定：“好單純！是初戀的感覺誒！”
這一話題隨即上了熱搜，網(wǎng)友們看完就：？？？？？你沒事吧？
戀愛雙方都是處子之身，放在現(xiàn)實(shí)中確實(shí)沒什么值得詬病的地方。
但要知道，《夢(mèng)華錄》是一部改編自關(guān)漢卿的《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》的古偶劇。
把一個(gè)智取惡少、救姐妹脫離苦海的風(fēng)塵女花魁趙盼兒，改成了淪落青樓守貞潔的茶樓“獨(dú)立”女老板暫且不說；
2022年了，還公然鼓吹在原著中根本不存在的“雙潔”，這合適嗎？
令人迷惑的劇本，不禁讓人有些懷疑：《夢(mèng)華錄》的高分，值嗎？
《夢(mèng)華錄》聲稱是一部宋代女性勵(lì)志?。?/p>
講的是茶鋪老板趙盼兒、樂妓宋引章和屠戶孫三娘，經(jīng)歷失敗的愛情后重又站起，在東京開酒搞事業(yè)，最終愛情事業(yè)雙豐收的勵(lì)志女性故事。
豆瓣簡(jiǎn)介如是說道：“（它）為無數(shù)平凡女子推開了一扇平等救贖之門?！?/p>
但一部女性勵(lì)志劇，卻借著張好好之口，說“以色事人才叫賤”。
明里暗里貶低其他女性角色，來提高自己的地位，恕我直言，小IN是真磕不下去。
這哪兒是女性勵(lì)志劇，分明一部披著獨(dú)立女性外衣的高級(jí)嬌妻文學(xué)。
珠玉在前，別怪網(wǎng)友對(duì)這部劇較真。
《夢(mèng)華錄》改編自元代著名戲曲家——關(guān)漢卿所寫的《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》。
關(guān)漢卿是當(dāng)年玉京書會(huì)里眾星捧月搬的存在，王國(guó)維也盛贊他的劇本道盡人情，為元人第一。
他寫《救風(fēng)塵》，只短短四折，就講出個(gè)性鮮明的底層女性互救的爽文劇本。
汴梁城妓女宋引章嫁給花花公子周舍后，慘遭虐待;
同為風(fēng)塵女子的趙盼兒急中生智，帶著小廝和一房一臥佯裝去嫁周舍，與他周旋溫存了兩三日，終于騙得一紙休書，成功救出姐妹引章。
如果說《夢(mèng)華錄》里，張好好一句”以色事人才叫賤“，主動(dòng)把妓女分成了三六九等。
那么關(guān)漢卿的劇本，則揭露了一個(gè)血淋淋的現(xiàn)實(shí)：風(fēng)塵女子，根本沒得選。
他筆下的風(fēng)塵女子，天花板首先是《金線池》中的杜蕊娘。
才貌俱佳，又是上廳行首，但即使如此，官員勒令她陪酒，她也只得乖乖應(yīng)官身；
應(yīng)官身：在元代，官府對(duì)妓女擁有巨大的控制力。官妓在自己謀生的同時(shí)還得應(yīng)付官府的各種宴會(huì)，如新舊官員上任，賓客的送往迎來等等，稱之為“應(yīng)官身”，不僅是義務(wù)勞動(dòng)，且一旦稍有失誤，即 “失誤了官身”，不但要除去官身，還要當(dāng)廳責(zé)打四十，重者被罰為奴，永不可脫籍。
遇到真命天子，想求老鴇放了她從良，卻只得一句”你這小賤人，你今年才二十，不與我覓錢，教哪個(gè)覓錢？“
行首官妓尚且如此，更何況底層的風(fēng)塵女子。
在那個(gè)年代，她們是風(fēng)月鏈的底端；她們淪為風(fēng)塵，不賣身，豈還有活命之路？
歷史上的文藝創(chuàng)作，也大都尊重這一事實(shí)。
2002年《愛情寶典之救風(fēng)塵》里，編劇就毫不遮掩趙盼兒的妓女身份；
同樣改編自明代話本的《賣油郎獨(dú)占花魁》，風(fēng)塵女子辛瑤琴面對(duì)追求，說自己已不是清白女兒身，
而男主一句“人間世道，一個(gè)小女子怎能承擔(dān)得了”，足見編劇尊重歷史與體恤女子之情。
還有萬茜扮演的一代名妓柳如是，即使才情冠世，躋身秦淮八艷之一，
卻也自小幾經(jīng)販賣，逃不過賣身之苦；
這些女子，有的是家里窮得揭不開鍋，被父母親手典到勾欄瓦舍；
有的在躲避災(zāi)荒的路上，被眼里只有利益的老鴇拐去；
即使出身官宦，生在在太平盛世，也不一定能逃過人販子的毒手，
《紅樓夢(mèng)》中，這樣的悲劇就接連發(fā)生在英蓮和巧姐的身上。
《夢(mèng)華錄》，你猜猜她們?yōu)槭裁催x擇以色侍人？
這些弱勢(shì)人群，從來就沒得選……
而在《夢(mèng)華錄》中，有美貌會(huì)藏拙的趙盼兒，可以做賬房，才貌雙全的宋引章、張好好也可以不必賣身。
這多多少少就有點(diǎn)美化宋代風(fēng)塵女子的境遇了。
關(guān)漢卿寫《救風(fēng)塵》，并不會(huì)美化她們的經(jīng)歷。
底層風(fēng)塵女宋引章，嫌貧愛富，想要嫁給周舍為人婦，過上自己的理想奢靡生活，最后卻遭遇了失敗的婚姻。
原著趙盼兒并非不想從良，只是面對(duì)風(fēng)月場(chǎng)的壓迫、世間對(duì)賤籍的種種偏見，她明白自己是“斷不了風(fēng)塵”的。
但就是這樣一個(gè)在夾縫行業(yè)里掙扎的悲劇女子，在得知宋引章被周舍打了五十殺威棒后，竟然敢只身入虎穴，去和周舍做對(duì)抗。
就讓人很是佩服她的正義感。
關(guān)漢卿的劇本，寫的也是女性貴自立。
在《救風(fēng)塵》的高潮情節(jié)中，沒有拯救女主于水火的官二代顧千帆出現(xiàn)。
只有趙盼兒拿出壓箱底的兩錠銀子，把自己打扮得風(fēng)流嫵媚，一邊嘴里吐槽戀愛腦的閨蜜引章，一邊上馬去鄭州救人。
”可不是一場(chǎng)風(fēng)月，我著那漢一時(shí)休?！?/p>
趙盼兒以身體為武器，才騙得周舍卸下防備，她付出了才智與隱忍，踩在自己的身體上，才得以救出另一位，同在黑暗中苦苦掙扎的風(fēng)塵女子。
這是一場(chǎng)真正意義上，苦與淚交織的底層女性互救。
關(guān)漢卿的《救風(fēng)塵》中，面對(duì)周舍的壓迫，趙盼兒勇敢地救，引章大膽地逃；
他筆下的底層女性，是世人眼中殘缺不堪的風(fēng)塵女子，生命里沒有白馬王子。
但她們卻不是什么委曲求全的受氣包，也不必作為男子人生的一部分存在。
在吃人的封建社會(huì)，趙盼兒機(jī)智、正義，拼盡全力拯救自己的姐妹——
另一個(gè)被家暴的風(fēng)塵女宋引章，以血淚經(jīng)歷描繪出了底層女性的畫像。
這種俠義的風(fēng)塵女，難道不是更可歌的自立女性嗎？
多少年無情風(fēng)塵，也沒有磨滅趙盼兒的勇敢；
任世人謾罵“婊子無情”，她也葆有最純潔的善心，護(hù)身邊人的周全。
這便是“風(fēng)月救風(fēng)塵”五個(gè)字的真正可貴之處。
元雜劇放在當(dāng)年，也只是供市民娛樂的文化商品，
但關(guān)漢卿知道，正視她們的境遇，才有資格為她們寫書。
回到改編后的《夢(mèng)華錄》，也許有人會(huì)說：“古偶嘛，嗑一嗑算了，何必較真？”
確實(shí)，如果《夢(mèng)華錄》只作為一部原創(chuàng)古偶出現(xiàn)，那不論演員、服化道，以及劇中對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播，它都秒殺尋常古偶。
然而當(dāng)一部劇，披著獨(dú)立女性的外衣，借著女性意識(shí)覺醒的題材如此賣座，最終卻暗暗貶低其他底層女性，甚至是美化了底層女子的經(jīng)歷——
把殘酷的風(fēng)月場(chǎng)所，描繪成大庇悲苦女子俱歡顏的烏托邦；
圍繞底層女性艱苦成長(zhǎng)來宣傳，最終還是讓爽點(diǎn)落入嗑cp的俗套中，這一點(diǎn)著實(shí)可惜。
夢(mèng)華錄值不值8.6，眾說紛紜，
但關(guān)漢卿的劇本擺著，神仙陣容加持著，其實(shí)差一點(diǎn)，它可以超越。
編輯、撰文 / 小馬
責(zé)任編輯 / 七七
圖片來源 / 網(wǎng)絡(luò)
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