當(dāng)新婦知畫(huà)出現(xiàn)在景陽(yáng)宮的時(shí)候，是背負(fù)著很多人的希望的，于太后而言，她這一嫁是要做嫡福晉的；于父母而言，她是要在永琪繼位后做皇后的；而對(duì)永琪而言，她的到來(lái)只代表一件事：他成親了，蕭劍就不用死了。
還記得老佛爺當(dāng)時(shí)是怎么說(shuō)的么，“小燕子，你把福晉的位子，讓給知畫(huà)！你當(dāng)側(cè)福晉，她是嫡福晉！”所以，知畫(huà)是從慈寧宮出嫁，代表娘家身份的不同。婚禮排場(chǎng)也比小燕子那次還要講究，代表出嫁后身份上的壓制。
那知畫(huà)真的從此就是五阿哥的嫡妻了嗎？這便是今天的話(huà)題：同是嫁給永琪，知畫(huà)凌晨出嫁，看小燕子：誰(shuí)妻誰(shuí)妾一目了然。
作為正室進(jìn)門(mén)的知畫(huà)
《還珠格格》第三部里，永琪為了能夠保住蕭劍的命和自由，不得不答應(yīng)娶知畫(huà)。而因?yàn)樘髮?duì)小燕子的不喜，知畫(huà)嫁過(guò)去是要做嫡福晉的。到了知畫(huà)出嫁的日子，乾隆皇帝也前去送嫁，他的幾句話(huà)卻給知畫(huà)重新定義了一下身份。
“小燕子好歹先進(jìn)門(mén)，雖然老佛爺說(shuō)，你算正室，但是你們也別分什么大小，你喊她一聲姐姐吧！”
這幾句話(huà)就可以看出，乾隆皇帝對(duì)小燕子是打心眼里喜歡，作為大孝子不能忤逆自己的母親，那就讓知畫(huà)這個(gè)當(dāng)事人看清楚自己的態(tài)度吧。
知畫(huà)也是個(gè)聰明人，雖然太后很喜歡自己，但大清朝還是皇帝最大，所以她進(jìn)門(mén)之后就做了一個(gè)讓大家都大吃一驚的舉動(dòng)——去“拜見(jiàn)還珠格格”。不止太后派來(lái)給她撐腰的桂嬤嬤驚著了，就連五阿哥也驚著了，隨后知畫(huà)也以自己的行為作出表態(tài)，她認(rèn)小燕子為姐姐。
知畫(huà)不順勢(shì)應(yīng)下了“嫡福晉”的身份，是個(gè)很高明的做法。一來(lái)在永琪和小燕子的愛(ài)情里，她還是個(gè)插不進(jìn)去的“第三者”，越是強(qiáng)占正妻的位置，反而會(huì)更加招致永琪的反感。事實(shí)證明，她這一低頭便獲得了紫薇、小燕子和永琪的友誼。
二來(lái)就是乾隆的“叮囑”讓她看清了事實(shí)，小燕子先進(jìn)門(mén)多年，又是皇上親封的“還珠格格”，如果自己還堅(jiān)持聽(tīng)從太后的意思，擺出一副正妻的模樣，那就只能是以身試法，畢竟天威難測(cè)。在還珠世界里，乾隆為了還珠格格破例的故事，想來(lái)民間傳說(shuō)定不會(huì)少。
與嫡妻身份不匹配的新婚睡衣
在封建時(shí)代，對(duì)于任何一個(gè)有能力妻妾成群的男子，都會(huì)謹(jǐn)記一句話(huà)，“娶妻當(dāng)娶賢”。而被傳統(tǒng)封建禮教熏陶過(guò)的女子，作為正室與做妾的培養(yǎng)也是完全不同的，不知瓊瑤女士是否有意為之，知畫(huà)在隆重的婚禮過(guò)后，一襲睡衣卻少了正妻該有的穩(wěn)重。
洞房?jī)?nèi)，桂嬤嬤給她除去繁重的儀式專(zhuān)用禮服，隨后“珍兒捧著一件特制的、有繡花的、鏤空的紗衣，走上前去?！比绻@件睡衣是出自太后的授意，那只能說(shuō)太后在知畫(huà)的身份定義上撒了謊，因?yàn)榉饨ǘY教里“敦倫之禮”用“引誘手段”的可不是正經(jīng)人。
知畫(huà)從一個(gè)待字閨中的小丫頭到倉(cāng)促之間突然出嫁，沒(méi)有母親教導(dǎo)婚后禮儀，所以對(duì)這一切都是陌生的。但桂嬤嬤在宮中幾十年，自然分得清正妻與妾室在衣著上的區(qū)別，她一面嘴里高叫著“福晉”，一面又極其坦然拿出非常誘人的睡衣，可見(jiàn)身份一事根本心知肚明。
這樣的話(huà)，大概就猜得到太后的用意。永琪對(duì)小燕子的心她是知道的，娶個(gè)妾很可能就當(dāng)擺設(shè)了，她的苦心布局也就只能白費(fèi)，所以她便讓知畫(huà)用正妻的身份嫁進(jìn)門(mén)，永琪就不得不認(rèn)真對(duì)待。至于事實(shí)上知畫(huà)和小燕子到底如何相處，那就是知畫(huà)自己的事了。
婚禮時(shí)間有什么講究
此外，《禮》：娶婦以昏時(shí)，婦人陰也，故曰婚。古代男女結(jié)婚，是有非常多的講究的，除了要逐步完成納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等六禮，新婦拜堂的吉時(shí)一般也會(huì)選在黃昏時(shí)分，之后才算做合法的婚姻關(guān)系。
從新婦進(jìn)門(mén)的時(shí)間上也可以一眼看出是娶妻還是納妾。納妾并沒(méi)有過(guò)多講究，一份買(mǎi)妾文書(shū)，一頂小轎側(cè)門(mén)而入，做了妾室在身份上來(lái)說(shuō)，跟丫鬟仆人并沒(méi)有什么太大區(qū)別。只要主人或者主婦不喜歡，完全可以將妾室隨意買(mǎi)賣(mài)或者贈(zèng)與他人。
清朝皇室雖然是來(lái)自塞外的滿(mǎn)族，但入關(guān)之后也遵循了中原的婚禮習(xí)俗，所以新婦嫁入的時(shí)間也很有講究，娶進(jìn)門(mén)當(dāng)福晉的一定選在黃昏時(shí)分拜堂，而接進(jìn)門(mén)做妾的就無(wú)所謂時(shí)間了，凌晨、上午或者中午都行，有的甚至連拜堂都可以省略。
因此，從劇中知畫(huà)凌晨出嫁，而小燕子的出嫁時(shí)間和紫薇一樣，都是在晚上出嫁的，所以誰(shuí)是妻誰(shuí)是妾一目了然，小燕子才是正妻。
知畫(huà)與小燕子的較量
還珠世界里，知畫(huà)是個(gè)悲情的女人。她嫁進(jìn)景陽(yáng)宮的原因里，最重要的一個(gè)是太后老佛爺不喜歡小燕子，而她嫁人的時(shí)機(jī)，也是因?yàn)樾⊙嘧雍褪拕Φ纳矸輸÷叮惶笞チ税驯獟抖鴣?lái)。而她，卻在與永琪的相處中，逐漸適應(yīng)了自己的新身份。
這也就注定了知畫(huà)的命運(yùn)——最后守著自己的孩子，守著景陽(yáng)宮，過(guò)一輩子?；蛟S在她所受的教育里，對(duì)她當(dāng)初進(jìn)宮所背負(fù)的期望，以及在她單方面對(duì)永琪的愛(ài)情里，能夠這樣過(guò)一生就是幸福，但是她在這個(gè)“嫡福晉”的游戲里真的勝利了嗎？
至于小燕子呢，永琪為了她放棄了皇位繼承，放棄了尊貴的皇子身份，改名換姓在大理做起了民間大夫，已經(jīng)用實(shí)際行動(dòng)證明了對(duì)她的愛(ài)和珍視。所以她對(duì)那個(gè)遠(yuǎn)在京城死守宮里的可憐女人，也就釋?xiě)蚜?，沒(méi)有了勝負(fù)的計(jì)較。
所以知畫(huà)和小燕子的較量，最重要的并不是嫡福晉的歸屬，而是自己內(nèi)心的歸屬。小燕子贏了愛(ài)情，也贏了自由，在束手束腳四處受制的皇宮，她憋屈到連懷個(gè)孕都保不住，到了大理之后同樣的折騰，卻一連生了四個(gè)兒女?？梢?jiàn)與永琪自由相守，便是她的歸屬。
故事結(jié)尾通過(guò)爾康對(duì)知畫(huà)的描述，她的選擇算是贏了身份，作為一個(gè)受傳統(tǒng)封建禮教深刻教育過(guò)的女子，能夠以尊貴的身份嫁入皇家，還生下了子嗣，在永琪“過(guò)世”后留守景陽(yáng)宮又代表被皇室認(rèn)可，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，這便是她的歸屬。
在知畫(huà)和小燕子的這場(chǎng)較量中，她們倆好像誰(shuí)都沒(méi)有贏，卻又好像誰(shuí)都贏了，只因?yàn)樗蟛煌桑?/p>
參考資料：
《還珠格格》
