本人之前在廣東呆過約十年，廣東的江西人很多，因而認識了一些江西的朋友，今天來說說對他們的印象。

古代有“江西填湖廣”之說，是說江西人口向湖北、湖南遷徙的移民運動。

因而，江西人和鄰居湖北、湖南人有很大的淵源和共性。但是一方水土養(yǎng)一方人，相比之下，江西人也有差異性，特點比較明顯。

我認識的那些江西朋友，集體特征是：思維精明、做事干練，做人平和，不驕不躁，說話很少大聲大氣、夸?？冢鍪潞苌俑】?、不張揚。

總體來講，他們有兩大明顯的特點：

精明

這個精明，不同于我們常說的喜歡算計、狡猾，是說聰明、智慧。

如果說湖北人骨子里透著傲氣，湖南人透著蠻氣，那么江西人就透著靈氣。

例如對人對事，即使接觸不多的人和事，我的那些江西朋友都很快就有自己的判斷、結論，而且往往是一語中的，總結的簡單、透徹。

然而他們并非閱人無數(shù)，見多識廣，都是普通的、年輕的打工人。

有時候即使是社會底層的人，對人對事的評判很到位、精辟，令人稱奇。

這就說明他們活得很通透，洞若觀火，能很快透過現(xiàn)象看到本質，不會輕易被表面現(xiàn)象所迷惑，更難以人云亦云。

但是有一點，江西人溫和淳樸，雖然對人對事明于心，一般不會輕易說出口，更不會去爭強好勝、出風頭，免了口舌之辯和人際關系是非紛爭。

因而，江西人聰慧精明，很難吃虧、被人騙。但同時，他們純樸善良，也不會去輕易害人、給人挖坑。

可以說，江西人的精明，只限于保護自己，對人畜無害。

在廣東的外省人的數(shù)量上，江西人可以排在前三位，有數(shù)百萬人。但是我還沒見過也沒聽說過，哪個工廠或企業(yè)招聘時明確打出“免招江西人”的牌子。

江西人的自律、安分守己，可見一斑。

這種遠離江湖的恬淡之情，也讓我想到了道教圣地眾多的江西。似乎江西人就是洞明世事的隱者。

江西在歷史上的各種地域文化豐富，名人尤其是文化名人群體輩出。這種底蘊豐厚的地域土壤，培育了江西人基因細胞里的靈氣。

我當時認識的十幾個江西人，都是年輕人，談不上出人頭地、大富大貴，但是混得都不錯。要么是在工廠、企業(yè)里做主管、經(jīng)理，要么是做小生意。

再舉個典型例子，在2000年左右的廣州，很多廣告公司、公司的平面設計師，江西人、湖南人居多。

特別是在裝修設計行業(yè)，前十大公司的多半老板是江西人，或者江西人是里面的骨干群體。

例如星藝裝飾集團創(chuàng)始人余靜贛，也是中國首家民營裝飾公司創(chuàng)造者。

裝修設計是時尚行業(yè)、美學創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在當時是新鮮事物。這些江西人幾乎都是半路出家，進入這個行業(yè)，做得風生水起。其聰慧、靈性可見一斑。

后來，江西人的裝修設計商業(yè)版圖擴展至全國，歷經(jīng)發(fā)展、轉型，至今在國內也是舉足輕重。例如家裝行業(yè)知名企業(yè)——土巴兔裝修網(wǎng)的老板、80后的王國彬就是江西人。

含蓄、低調、實在

湖北人、湖南人的鮮明性格特征，聞名全國。相比之下，江西人就沒多大名氣。

江西自古為“干越之地”、“吳頭楚尾、粵戶閩庭”，乃“形勝之區(qū)”，素有“文章節(jié)義之邦，白鶴魚米之國”之美稱

唐朝王勃在《滕王閣序》里贊譽江西為“物華天寶，人杰地靈”、“雄州霧列，俊采星馳”。

江西孕育了山水文化、陶瓷文化、書院文化、農耕文化、中醫(yī)藥文化以及臨川文化、廬陵文化、豫章文化、客家文化等地域文化。

在現(xiàn)代，江西井岡山是中國革命的搖籃，南昌是中國人民解放軍的誕生地，瑞金是中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地方，安源是中國工人運動的策源地。

江西境內有中國最大淡水湖—鄱陽湖，是亞洲超大型的銅工業(yè)基地之一，有“世界鎢都”、“稀土王國”、“中國銅都”、“有色金屬之鄉(xiāng)”的美譽。

江西人自古就是名人輩出，各界人士創(chuàng)造了很多杰出業(yè)績，無論古代還是近代、現(xiàn)代，都扮演了重要的角色。

放眼全國，這么牛的省份很少。但是我接觸的江西人，極少會把這些掛在嘴邊炫耀。

我記得曾經(jīng)和一位江西好友聊起江西歷史名人數(shù)量話題，他并沒有像常人那樣張口說出一堆名單，只是淡然一笑：只怕你的電腦內存不夠，會宕機！你去百度一下就明白了。

還有一點，都知道湖南、四川、貴州人吃辣厲害，其實江西菜的辣味絕不在這三個省之下。

江西人的含蓄、大智慧、低調風范，可見一斑。

也可見，江西人受儒學、理學的歷史人文思想影響之直接、深遠。

江西人雖然精明、有驕傲的談資，但他們并不自傲、清高，為人處事方面挺實在。你對他們真誠，懂得傳統(tǒng)義理的他們，自然會投桃報李。

在廣州那些年，認識了不少各界江西老俵，和其中一些自然成了好友。

我還經(jīng)常受邀請，去他們出租屋里做客，與他們家人或江西老鄉(xiāng)聚餐。

這不是他們吝嗇。他們覺得沒必要在外面餐廳吃飯，自己在家做飯合口味、吃得自在舒適。

能邀請朋友到家里，不嫌麻煩、簡樸示人，說明他們?yōu)槿藢嵲凇⒂袩熁鹞叮辉诤跏裁刺摌s面子。

所以，至今我不在廣東多年了，也和幾個江西朋友一直有聯(lián)絡。

淺談江西人的特點

文/宏燈詩話

江西人，又稱“贛人”，廣義上說是指世居地、父母世居地、父母出生地、出生地、祖籍地、戶籍地、長久居住地、長久工作地在中國江西省境內（包括南昌、九江、贛州、宜春、上饒、景德鎮(zhèn)、吉安、撫州、萍鄉(xiāng)、新余、鷹潭11個地級城市的人），被認為或自我認同為江西人的群體或個人。狹義上說是指如今江西省境內的全部人口，即擁有江西戶籍的個人。

以語言劃分的方式，江西人主要以贛語為母語。此外還有部分其它漢語的使用人口。贛文化是中華民族文化的子系統(tǒng)。經(jīng)長期發(fā)展，它又派生出一系列自己的文化分支，構成層次豐富、脈絡清晰的網(wǎng)絡。在這塊神奇的土地上 ，從古到今曾涌現(xiàn)出眾多的政治家、軍事家、思想家、教育家、科學家、文學家、發(fā)明家 等。

（配圖：劉濤）

江西歷史悠久、文化燦爛，素有“物華天寶、人杰地靈”、“雄州霧列、俊采星馳”之美譽。自古以來人才輩出，群星璀璨。在漫漫歷史長河中放射出耀眼的光芒，為后人留下了一筆寶貴物質和精神財富。唐、宋、元、明、清五朝，江西共有進士10495名，占全國的10．99%；有狀元48名。二十四史立傳者500余人，有90人任宰輔。《明史.儒林傳》共著錄115人，其中 江西35人，居第一。

從秦漢至清末的兩千余年間，相當一部分江西人在政治、軍事、文化、教育、科技、思想等領域中，有著崇高的地位和重大的影響。東晉陶淵明為中國第一位田園詩大師。唐宋八大家，江西就占有三家：歐陽修、王安石、曾鞏、黃庭堅、文天祥、朱熹、湯顯祖、宋應星、八大山人等，以上為古代江西十大名人，楊萬里、陸象山、解縉、譚綸、鄧子龍、況鐘等也為江西古代人杰的卓越代表。 江西歷史上，文學、藝術、史學、科技大師輩出，有如夏夜星空燦爛、光耀奪目。陶淵明、歐陽修、王安石、曾鞏、晏殊、黃庭堅、周必大、楊萬里、姜夔、文天祥、洪邁、劉過、湯顯祖、蔣士銓、周行清、朱耷、宋應星、裘日修、雷發(fā)達、宋祁、劉恕、馬端臨、陳寅恪、傅抱石……數(shù)不勝數(shù)，一位又一位的文化巨擘，撐起了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的半壁江山。

（配圖：楊鈺瑩）

江西人都被稱為江西老俵。為什么會這樣呢？這還得先從江西老俵的由來說起。關于江西老俵的來歷，有個說法據(jù)說是和明朝太祖皇帝朱元璋有關系。朱元璋還沒當皇帝的時候和陳友諒在湖廣一帶打了十幾年。有一次，陳友諒出動幾十萬大軍把朱元璋給圍在南昌了。

大敗的朱元璋敗退到鄱陽湖一帶的康郎山，被當?shù)氐睦相l(xiāng)給救了。朱元璋問老鄉(xiāng)姓名，被告知姓陳。朱元璋很激動地說他娘舅也姓陳，500年前可能是一家子呢，遂以老俵互稱，并許諾茍富貴勿相忘，有難事可以來找他。后來，朱元璋真的當上了皇帝。有幾年江西遭了水災，當?shù)乩习傩丈钤谒罨馃嶂?，備受煎熬。于是有人提議找朱元璋看看能不能給救濟一下。幾個代表輾轉來到南京，但是進不去皇宮見不到朱元璋，只好壯著膽子擊鼓，驚動了朱元璋。前去查探的太監(jiān)說幾個江西的老百姓自稱是皇帝陛下的老俵，要求見朱元璋。朱元璋果然沒有食言，好生款待，然后下旨賑災免去康郎山那一帶的賦稅。這下子江西老俵就聞名全國了。

（配圖：張慧雯）

江西人互稱老俵沒啥問題，畢竟是有歷史原因的。那湖南人為啥也跟著這么叫呢？難道是他們離的太近的原因嗎？是也不是，湖南江西相鄰，受彼此影響肯定是有的，但是這并不是最主要的原因。最主要的原因是人口的遷移引起的。湖南在歷史上因為戰(zhàn)爭的關系經(jīng)歷過幾次大規(guī)模的移民，一次是在元末明初，一次是在明末清初。元末明初朱元璋、陳友諒等在湖廣地區(qū)（湖南湖北一帶）連年征戰(zhàn)，使得湖廣老百姓死的死，逃的逃，湖南成了人煙稀少的地方。明朝建國以后就開始從周邊大批的向湖廣地區(qū)移民，移民湖南的主力就是江西人。明末清初的農民起義軍和明朝軍隊血戰(zhàn)，滿清入關以后征戰(zhàn)南方又和明朝軍隊以及義軍交戰(zhàn)頻繁，以及后來的三藩之亂，使得湖南地區(qū)又成了重災區(qū)，生靈涂炭，尸骨遍野，人口急劇下降。到了清朝又是一波大規(guī)模的移民潮，被移入湖南最多的還是江西人。可以說，湖南人很多都是當年遷移而來的江西人的后代，因此江西老俵的叫法也就跟著帶入了湖南。

這雖然是一個久遠的故事，足以說明江西人的敦厚、好客、善良，愿意幫助人，也側面的宣揚了好人有好報的含意。在近代史上，毛主席在江西境內引導江西人民革命，南昌起義、井岡山、興國、瑞金，建立了蘇維埃政權才有今天的新中國，這些都說明了江西人的優(yōu)良傳統(tǒng)、責任與擔當。

江西自古以來就是農業(yè)為主的省份，有點小農思想，土地為重的思想，有大家族的概念，祠答堂特別多。人情世故特別多，繁文縟禮特別多，很有人情味的小社會。又衍生出江西人的性格特點：保守，顧家，傳統(tǒng)，勤勞，信奉讀書至上。

此外，江西人內斂，含蓄，不百張揚，也就不擅表達。”人怕出名豬怕壯”，江西人很善于度”守弱守拙”，這種處世之道最大的好處，就是楊柳青風，左右縫源，人際關系比較和諧。同時這種觀念的明顯缺點，就是不為人所知，不為人所識。江西人的謹小慎微的風格，嚴重地阻礙了江西人出名。

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江西人的有很多優(yōu)點，朋友們多接觸江西老表就知道了！今天我只說三點:江西人重文重禮、勤勞務實、無私無畏！

江西人重文重禮不輕浮

江西人多信奉道教，江西的萬壽宮就是有名的道教寺院。所以，江西人多善少惡，重于禮而輕于浮，安于心靈清靜，諱于自我創(chuàng)新和挑戰(zhàn)。

初唐的王勃曾在南昌寫下有名的《騰王閣序》，對江西的溢美之辭令人流連。王勃不是江西人，但在東晉之時，江西出了自己的大詩人陶淵明，他的《桃花源記》名聞遐邇。從此奠定了贛人的本土文化地位。后來在明代江西又出了東方莎士比亞湯顯祖，他的《牡丹亭》膾炙人口。宋朝的改革家王安石也是江西人。

江西作為王勃筆下的”物華天寶，人杰地靈”之省，自古就是富庶的”魚米之鄉(xiāng)”。歷史上文化名人燦若星斗，陶淵明、王安石、歐陽修、黃庭堅、文天祥、湯顯祖。。。在中國思想史上占主導地位的程朱理學、陸王心學、禪宗佛學、老莊道學，要么發(fā)源于江西，要么在江西成型?？梢哉f，江西撐起了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的半壁江山。

江西人勤勞好學又務實

江西屬于內陸省份，在華東地區(qū)發(fā)展相對滯后，而江西人不浮躁，不浮夸，一步一個腳印往前走。記得上世紀九十年代末江西隔壁省有個縣組團前來江西考察學習高效農業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展情況?？疾靾F去到了高安、豐城兩縣市，看了他們的種養(yǎng)加銷一體化發(fā)展模式后大加贊賞。覺得別人無論是發(fā)展產(chǎn)業(yè)也好，想辦法讓老百姓增收也好，就是有辦法些，既務實又有創(chuàng)新精神。

江西人雖不像他們的鄰居那樣或精明、或性烈、或喜遷，卻有像他們的土地一樣紅色的血、紅色的心，有著一顆對國家、對社稷無比赤誠的心。敦厚質樸，崇實達理，不好勝，不喜張揚，是江西人普遍的性格特征；埋頭苦干，不尚空談，已成為江西人的基本民俗。由于江西受儒學、理學的影響更直接、更深遠，這種務實的價值取向，長期以來十分突出。江西人不好勝，有的是一顆對人真誠、忠誠的心，所以他們埋頭做事，不事張揚，默默地耕耘著……

為了國家、為了人民、為了“皇上”，他們義不容辭地站出來。在危機處處的北宋朝廷中，王安石站了出來，所以“窮則變、變則通、通則久”；面對風雨飄搖的南宋小朝廷中，文天祥站了出來，“人生自古誰無死，留取丹心照汗靑”,他們將畢生的精力和一腔的熱血獻給了國家、獻給了人。

江西人無私無畏不怕吃虧

江西有著光榮的革命歷史，從安源工人運動到秋收起義，從八一南昌起義到井岡山斗爭，從開創(chuàng)瑞金中央革命根據(jù)地到紅軍長征，從贛南三年游擊戰(zhàn)爭到上饒集中營茅家?guī)X，一系列重大革命活動都發(fā)生在江西。

紅色的江西，猶如一個沒有圍墻的革命歷史搏物館，贛鄱大地，革命舊址、故居及紀念建筑物數(shù)量多、分布廣，其中，井岡山革命舊址群、瑞金革命舊址群為全國規(guī)模最大的兩處革命舊址。

由此可見，江西是一塊紅色的土地！江西人民前赴后繼，為了新中國的誕生，做出了永不磨滅的貢獻和極其光榮、偉大的犧牲。

江西三面環(huán)山，北面臨水，相對封閉的地理環(huán)境造就了江西男人孤傲沉默的性格，同時又含有不少滿足、封閉和自負的成分，特別是從人的概念上說又加上了一些無知和不求進取的色彩。江西人身上具備的這些特點，也反映了那片養(yǎng)育他們的紅土地的一些特征。

我的回答是：江西人優(yōu)點，老實，善良的人有吃苦耐勞的精神，節(jié)約，靈龍喜歡攀比：如姑娘找朋友要彩禮就是這樣比出來的，別人女的彩禮20萬，今天我就要30萬元錢，這是不斷加高彩禮的，這就是江西人靈龍的優(yōu)點歡迎大家收看留言。

實話實說，江西人和其他地方的人一樣，平凡而普通，沒有比其他省市人民突出的優(yōu)點。不過，江西同其他地方一樣，也有自己獨特的人文和地理景觀。下面我就來簡單介紹一下。歡迎大家來江西參觀、游玩。

江西廬山的霧海

第一，人文。

1.唐宋八大家里，江西人獨占三家。他們分別是：江西永豐的歐陽修，江西東鄉(xiāng)縣的王安石，江西南豐的曾鞏。

2.西游記的許真君。在西游記里，孫悟空問一個道士有何功績能做神仙，那個道士告訴他，自己曾斬過鮫精。

許真君，歷史上確有其人，是名得道高人。江西南昌市的萬壽宮，正是許真君的修行場所。

許真君曾經(jīng)修行的地方

3.滕王閣。王勃的《滕王閣序》中的滕王閣，位于南昌市贛江邊，乃李唐時期的滕王所建。

4.漢代海昏侯劉賀。劉賀做了幾十天的天子，被霍光廢除。前不久，南昌市發(fā)現(xiàn)了劉賀的墓地。出土的黃金和文物無數(shù)，現(xiàn)已經(jīng)建成博物館。

滕王高閣臨江渚，四月同光照萬湖。

5.龍虎山的張?zhí)鞄?。張?zhí)鞄熓堑澜汤锏闹匾宋铮凇端疂G傳》一書中曾有提及。

江西還有很多歷史人文景觀。

第二，自然景觀。

1.鄱陽湖。

鄱陽湖是全國最大的淡水湖，橫跨多個縣市。湖里白鷺成群，湖邊野草豐茂。

鄱陽湖濕地公園里的候鳥

2.廬山。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

位于江西九江的廬山，自古都是文人雅士的旅游勝地。李白和近代很多風云人物都在此山留下過足跡。廬山，山勢險要，風景秀美如畫。

不到三疊泉，不算廬山客。廬山的三疊泉，更是天下奇觀。

三清山的雪景

3.三清山。

三清山位于江西上饒市。三清，顧名思義，指的玉清、上清、太清三位道教圣人。

天下道教五斗，江西獨占三斗。

三清山上多怪石，特別值得一瞧。

三清山的奇石

4.江西婺源縣的江嶺村。

婺源江嶺的油菜花

每年三四月，油菜花開。江鈴的油菜花不是種在平地上，而是梯田上。站在山頂一眼望去，美不勝收。

江西為丘陵地帶，多名山，非常值得一游。

江西婺源古鎮(zhèn)

第三，美食。

江西菜并沒有進入八大菜系，博采眾長主要借鑒于其他菜系。在江西菜里你可以見到川菜、湘菜、東北菜、粵菜……幾乎所有菜系的影子。

江西特色美食，涼拌粉

江西也沒有名貴的食材。不過，鄱陽湖里的草，江西人的寶。鄱陽湖里生長的黎蒿再加上幾片臘肉一起炒，算是江西人的特色菜。

瓦罐煨湯、炒粉、拌粉，同樣是江西人比較獨特的飲食。

好客的江西人歡迎你。

江西人憨厚、老實、心靜如水，為人熱情、豪爽、舍生取義。在真理、信仰面前一點也不惜頭顱和熱血。君不見湘江之戰(zhàn)的八千后衛(wèi)師有幾個貪生怕死之人？其中大部分就是江西人。君不見長征時倒下的戰(zhàn)土，三個就有兩個是江西人。君不見井崗山時期，江西老表們省吃儉用、節(jié)衣縮食義無反顧的支援紅色蘇紐?！骼媳韨兊拇髳邸⒉?，我不下地獄，誰下地獄的普佗之心將名傳千古、萬古流芳！我愛江西人――更愛江西老表……

我來回答一下，說得不對，老鄉(xiāng)們多包涵！

包容、內斂、含蓄、不事張揚。

江西是中國道教的發(fā)源地與傳播地，比如龍虎山與三清山是道教的祖庭。道教講究道法自然，通俗講就是“不爭”；江西也是佛教凈土宗的發(fā)源地，比如千年古寺東林寺在國內久負盛名，佛教講個“善”；江西是程朱理學的發(fā)源地，比如江西人朱熹，陸九淵與白鹿洞書院、鵝湖書院這些元素，理學講究遵循“三綱五?！?；還有后來廣東的陳白沙，浙江的王陽明奠定的心學與江西有很大源淵，心學講究“知行合一”。

如此之多宗教與學術在江西這地方生根并發(fā)展，就影響薰陶了江西人的性格特征。說明江西人能容納萬物，經(jīng)過道佛教，理學與心學的浸染就講究內斂、含蓄、不事張揚。

聰明，好學，講節(jié)義，勇于獻身。

江西自宋代以來，文風鼎盛，名人輩出，燦若星河。唐宋八大家，江西占其三。走出了歐陽修，晏殊、王安石、曾鞏、黃庭堅、楊萬里、文天祥、朱熹、陸九淵、解縉……一大批杰出名人。這文脈薪火代代相傳，影響了一代代的江西人。至今中國高等學府，清華與北大江西學子的力量不容小覷。

中國最有氣節(jié)的宰相就是江西人文天祥；江西還有南宋“脖子最硬”的四名臣之一胡銓；江西是新中國的革命搖籃，紅軍時期光犧牲的江西烈士有名有姓就有25萬之多，占了六分之一。也是全國第一大將軍省；抗戰(zhàn)時期，江西作為主戰(zhàn)場，沒出現(xiàn)過漢奸，犧牲的將士占了全國的五分之一。至今這種愛國的獻身精神都在影響后輩，教育著世人，國家有難贛人敢于沖在前面就是干。

勤備，善良，開拓性強

江西有過輝煌的歷史，只是在運河的沒落及戰(zhàn)亂的因素走向衰落。宋、元、明時代是江西全盛的巔峰?？煞Q江南富庶之地，這就與江西先人的勤奮分不開。到當下，江西也是最拼的省份之一。

江西人的善良，還可體現(xiàn)敢救明開國皇帝朱元璋，以至江西“老表”的典故出處于此 ；我們江西還是毛主席和他的戰(zhàn)友的福地，因為有千千萬萬善良的江西人，在不惜一切的幫助掩護建立共和國的先輩們。

也在當下，我們4700萬江西兒女，在黨的領導下，也取得受人矚目的成績。我們的工業(yè)實力已進入十三強。我們的國民生產(chǎn)總值進入全國十五。這與我們勤奮，實干，開拓的精神戚戚相關。

好了，回答完畢。當然江西不足之處也不少。喜歡我的地域內容請關注我。我會與你分享更多此類話題。

江西人最大的優(yōu)點是貢獻精神。

沒有江西人，就沒有我們今天的好日子，中國革命，江西老婊付出慘重的代價，無論在人力、財力、物力等，在圍剿時期，甚至搭上全家生命，長征路，每三個人倒下就有兩個江西人。

中國革命使江西人看到曙光，涌躍參加革命，不計個人得失，貢獻一切，為革命成功打下堅實的基礎。

這就是江西人的優(yōu)點。

我們江西人忠厚老實，勤奮耐勞，而且人也很聰明。我們撫州人在全國各地都有搞建筑的，搞房地產(chǎn)都有很多江西人，我有兩個親戚在全國各地搞開發(fā)。特別是撫州人占多數(shù)，按照過去來說撫州是才子之鄉(xiāng)！我們江西人在全國各地都有很多做面包的，可以說基本上是我們江西人。而外地人很少做蛋糕的，江西資溪算得上蛋糕之王，我們江西人做生意很和氣。從來不會斤斤計較和氣生財，這就是我們江西人的優(yōu)點！大家認為江西人怎么樣呢？

江西人的優(yōu)點太多了 比如低調、吃苦耐勞、誠信、善良、有上進心、老實，還有許多優(yōu)點……

因為江西人做事吃苦耐勞，有上進心，所以全國很多地方都能看到江西人奮斗的身影。

因為江西人善良，低調，做好事不喜歡宣揚，所以江西人的存在感比較低。

因為江西人誠信，所以很多地方都喜歡江西人做事。

正是因為江西人有這么多優(yōu)點，所以很多地方都喜歡江西人。在上海江蘇浙江福建廣東，都能看到很多江西人。

或許有個別江西壞人，但是，這不影響江西人整體的好。畢竟壞人滿世界都有那么幾個，所以希望大家不要抬杠啊

在這里，我謝謝外省的人幫助過江西人。江西人肯定也幫助過外地人，希望人人都獻出一點愛，共創(chuàng)美好人間。