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唐代昆侖奴，便只是達官貴人們才能買得起的奴仆。
有些丫鬟，長得漂亮的，主人家會專門買來當小妾用，就有可能價值幾十兩，有些有別的技能的，有著數(shù)一數(shù)二的本事的，甚至需要支付上百兩。
更有甚者，一個好廚子，甚至在支付大價錢買回來之后，每個月的月錢，也能達到普通人家一年的花費。
普通的家丁買回來是專門干苦力活的，身體素質(zhì)差點的，可能也就幾兩的價格，強壯點的估計也需要十幾兩左右，總的來說，一個普人的價格受多方面因素的影響。
在換算之前，我們先來看看，在古代，一兩銀子，相當于現(xiàn)在多少人民幣。
但是，不同時期的貨幣價值不一樣，所以我們?nèi)绻媒裉烊嗣駧诺馁徺I力來進行換算，那就比較容易做對比。
如果用豬肉為參照物來進行換算，清朝的一兩銀子大概可以買50斤豬肉，而現(xiàn)在的豬肉價格大概在35元一斤；也就是說，清朝的一兩銀子相當于現(xiàn)在的1750元。
乾隆年間有人買了4個普通仆人，總共花費了25兩白銀，也就是說一個普通仆人的價格大概在7兩白銀左右。相當于一個仆人花費12250元人民幣。這還只是普通的干苦力的仆人，并沒有什么特殊技能，一但入了主人家的門，大多數(shù)人只能從年輕力壯干到年老體弱，老了干不動了，如果沒有什么積蓄，也沒能有一兒半女，多半晚年生活會非常凄苦，餓死街頭也無人安葬。
如果幸運地遇上有良心的主人家，也可能在干不動活的時候，主人把仆人的賣身契燒掉，去官府給他銷了奴籍，讓他從此做一個老百姓。
如果是買一些有才藝的仆人，價格可能高達30兩銀子，也就是現(xiàn)在的5.2萬元左右。
被購買的這些有才藝的仆人大多數(shù)，都是女性，這類仆人被買回去，只需要發(fā)揮自己在琴棋書畫方面的一技之長就可以在主人家生存下去了。
有些有遠見的人，會想盡辦法，讓主人看上，是成為主人的妾，再生個兒子，后半輩子便再也不擔心年老色衰時，無依無靠。
看過《紅樓夢》的人都知道，這本書描寫的是賈王史薛四大家族的興衰史。書中人物繁多，據(jù)一位紅學研究者統(tǒng)計，此書共提及人物逾九百人，有名有姓的就達732個，在這其中，光是榮國府和寧國府的仆人就有近300人。如此多的下人，都是從何而來的呢？答案是，人牙子和家生子。
家生子，可以解釋為父母是奴才，生下來的孩子也是這家人的奴才。人牙子，放到現(xiàn)在來說就是人販子，豪門顯貴通常會從他們手中買來奴婢。
在封建社會，買賣傭人，其實是數(shù)見不鮮的，也不值一提。只要家里“有礦”，誰都可以出錢買到奴仆，這種生意是不會受到法律的禁止的。
那么在容許人口貿(mào)易的古代，買一個仆人是否真要一擲千金呢？實際上，這和當前商品買賣是一個道理，不同朝代，各色仆人，標價都是不一致的，要是把傭人的標價換算成人民幣，又是一個什么樣的行情呢？
事實上，古代的奴仆也有很多不同的“品類”，不同的奴仆所做的工作大相徑庭，標價自然也是云泥之別。最低級的當屬專門干苦工活兒的仆從，這一類仆人沒有什么突出的才能，只能靠出賣力氣為生，一些力壯身強的，身價極可能有十幾兩這么多，一些身單力薄的，至多只值幾兩的價格。
因此說奴仆之間的身價，差異還是十分顯著的，但這僅僅是最底層的仆人，他們做的是最費力的勞動，只是因為別無長物，因此拿到的錢是最少的，要是有一技之長，身價也能翻上幾番。
舉個例子，在小說《金瓶梅》中，西門慶家買女奴，買小玉用錢5兩，買秋菊費銀6兩，買夏花兒花費7兩，買翠兒也是5兩，最昂貴的春梅耗費16兩，最廉價的是一個叫金錢兒的丫鬟，只有3兩5錢……
除了頭等丫鬟之外，古代的一些使女身價也極其高。這塊兒說的并不是一般的丫環(huán)，而是那些貌美如花的年輕女孩子，這類丫環(huán)一樣通常買回去之后，大多都會成為男主人的小妾，因此身價也有50兩上下。
以滿清為例：
雍正五年，方某賣女為婢，得銀十六兩整；
乾隆四十八年，某人用銀二十五兩，買到鄭榮、妻劉氏、婿高受兒、女二妞四口為仆；
道光二十二年，錢某鬻女給朱氏為奴，價格叁萬文整；
道光二十六年，江某轉(zhuǎn)讓本家侍女，成交價拾叁兩五錢……
在《紅樓夢》里曾經(jīng)好幾次提到了買賣奴婢的情節(jié)，書中最值錢的使女，當屬被買來給賈赦當姨娘的17歲丫頭的嫣紅，身價足足有800兩白銀。根據(jù)清代銀兩的購買力來算，一兩銀子等同于人民幣800-1000元，因此賈赦買嫣紅，共計花費六七十萬元。
而當時，一個尋常的婢女身價大約20兩左右，這么算最低也得16000元，即使是最常見的傭人，根據(jù)6兩的標價來算，最少也得5000元才能買回來。
其實古代的奴隸交易，一旦買下來就等于是擁有了終身的所有權(quán)。簽了賣身契，只要主人不答應(yīng)，那么下人至死也是低人一等的下人，壓根兒沒有翻身的可能。雖然，表面上看主人付出了不小的代價，但實際上，買來下人之后都是要讓他們干活的，余生幾十年的時間只值這幾個錢，怎么算都是虧的。
而且當這些下人年老體弱、干不動活的時候，很有可能會被主人棄如敝履，他們要么靠幫傭時的積蓄度日，要么被兒孫、親戚收養(yǎng)，要么流落街頭、凄慘地死去。
看到這里，你是不是覺得以我們現(xiàn)在的工資，穿越到古代去，基本上都買得起一個粗使丫頭，過上衣來伸手飯來張口的生活？事實上，在當時買得起奴婢的，一般都是大戶人家。也就是說，你眼下至少要達到中產(chǎn)階級的收入水準，才有可能在封建社會買到奴仆。不妨問問自己，你現(xiàn)在年薪過百萬了嗎？房貸車貸都還清了嗎？如果你的回答都是“No”，那么即便回到古時候，你也不可能享受被人伺候的舒適生活。
我是薩沙，我來回答。
以清代為例，仆人的價格是不一定的。
《紅樓夢》中，最貴的仆人是個女仆，是賈赦買來做小妾的嫣紅。
這個應(yīng)該相當美貌的17歲少女，價格是800兩銀子。
很多人沒印象，不知道800兩銀子是多少。
劉姥姥說，二十多兩銀子就夠莊稼人一年開銷了。
今年一個五口之家的農(nóng)村，最低程度一年開銷要多少？
國家標準是貧困家庭年人均純收入是3535元，5口之家就應(yīng)該是1萬5000元。
大家注意，這是純收入，而不是全部收入。一般來說，每年這種家庭的收入最低也要三五萬，其中年開銷3萬到4萬，畢竟有五六口人。
那么因此類推，20多兩銀子相當于3到4萬，800兩銀子就是60萬到80萬人民幣了。
一個女仆值80萬，算很值錢了。
當然，也有便宜一些的。
后來王熙鳳的丫頭，也是年輕美貌的小紅，被私下販賣，價格就是200兩。
當然，小紅只是賣給人做丫鬟，而不是做小妾的。
即便如此，按照價格也是15萬到20萬人民幣了。
自然以上都是妙齡少女，都是可以做小妾的。
如果只是傻大姐那種長相丑羅，粗手粗腳的小丫鬟，價格就便宜了，普通男仆價格也不高。
乾隆二十七年，鑲黃旗包衣出身的筆貼士寶祥，打死了他家已經(jīng)贖身的家奴玉明。
當時要確定玉明是不是家奴，這對于量刑是不同的。
后來玉明父母證明，去年就除了20兩銀子，將兒子贖身了。
可見，玉明應(yīng)該屬于那種合同仆人，服務(wù)若干年就自動成為自由人。
所以他提前贖身，費用也不過，也就20兩銀子。
寫到這里大家發(fā)現(xiàn)了什么？
沒錯，話說這買個美貌小妾，也比今天花錢娶媳婦要便宜啊。。。
中國古代，買賣人口是合法的。
秦國著名的大夫百里奚，就是秦穆公用五張黑羊皮的價格從楚人那里買回的，因此被人稱為“五羖大夫”。
《唐伯虎點秋香》中，唐伯虎為了自己的意中人秋香，不惜降低身價，賣身為奴，進入華府，終于如愿以償，有情人終成眷屬。
唐伯虎跟秋香的故事雖然是虛構(gòu)的，但此類故事在明代卻真的發(fā)生過。
明代文人筆記《茶余客話》和《耳談》記載，明代嘉靖年間有個叫陳立超的書生就曾為得到一個丫鬟的芳心，到丫鬟所在的一個大戶人家賣身為奴，兩人終于走到一起。
《紅樓夢》里就有很多丫鬟買賣的場景，花花公子薛蟠和馮淵爭著買丫鬟，遇到有姿色的，就想長期擁有，收為小妾。
由此可見，在古代，只要有錢，只要對方愿意，買仆人就像買衣服、買菜那樣容易。
在漢朝，漢高祖劉邦曾一度鼓勵人口買賣?！稘h書·食貨志》記載：“漢興，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。高祖乃令民得賣子，就食蜀漢?！?/p>
清朝雍正時期，朝廷明文規(guī)定：“客民有買貧民子女者，報官用印不得至四五人，違者照典販例科斷”，意思只要照章行事，走程序，都是合法的。不過要到官府備案，讓官府記錄其來歷、定價、訂立契約等，再蓋上官印。
買賣人口的方式也非常靈活，有臨時性的，定期賣身，到期拿錢贖回，這叫“活賣”。
還有一種買賣方式跟“活賣”相對，那就是“絕賣”，即終身為奴，沒有人身自由。
但是那些以“絕賣”方式被購買的人，也并非終身不能獲得自由；錢是萬能的，只要出夠價格，主人還是愿意賣的。
比如那些被賣到娛樂場所里的從業(yè)人員和其他終身為奴的人，也可以將其贖身，只不過主人會漫天要價。
想讓他恢復自由身，必須舍得出血，出價要超過當年買價的幾倍甚至十幾倍、幾十倍的價格，主人沒有理由不放人。
《杜十娘怒沉百寶箱》中老鴇能將杜十娘放走，李甲就出了大價錢；北宋抗金英雄韓世忠的妻子梁紅玉，原來也是娛樂場所的從業(yè)人員，也是韓世忠贖出來的。
有人說元代不許買賣人口，其實是誤傳。元代大量漢人淪為奴仆，是歷代買賣人口最嚴重的。
元朝政府所謂不讓買賣，而是提倡規(guī)范買賣，打擊不規(guī)范買賣人口的行為。
元代法律明文說得很清楚：“其有欲將驅(qū)口（元軍俘獲的漢人）轉(zhuǎn)行貨賣之家，須赴所在官司給到公據(jù)，方許貨賣。違者，買主、賣主、牙保人俱各斷罪”。
看到了嗎。不是不讓買賣，而是必須要到官府備案。
也就是說，交易標的必須是朝廷允許買賣的人口，并能夠向當?shù)毓俑f出其合法來源，官府核實之后發(fā)給“公據(jù)”，就可以立契成交。
東晉時期，買賣人口國家要收稅，所以在當時買賣人口也是愛國行為，可以為國家創(chuàng)收。
史載“晉自過江，凡貨賣奴婢馬牛田宅，有文卷，率錢一萬，輸估四百入官，賣者三百，買者一百。無文卷者，隨物所堪，亦百分收四，名為散估”。朝廷也夠黑的，賣一萬，就要交稅百分之四十。
具有諷刺意味的是，西晉滅亡的時候，晉惠帝清河公主在逃難中被一個農(nóng)夫以幾文錢的價格賣給了吳興縣的錢溫作奴婢。
那么古代買一個奴仆，大概需要多少錢，折合人民幣是多少？
不同時期，不同性別和年齡，仆人價錢不等。
一般來說，仆人的價格是比較低的。因為賣身為奴的，都不是正常人家。要么是窮困潦倒，要么是遭遇變故，要么是欠債難還；總之都是走投無路，迫于無奈，希望有條活路，所以不會要價太高。但是一般買賣都有中介，經(jīng)過中介的，價格就不低了。
仆人有男有女，有老有少，有丑有俊，有聰明有笨的，有只會出蠻力的，有身懷一技的，價格都會有高有低。
乾隆5年（公元1740年），湖南巡撫許容向乾隆上過一個奏折中，詳細上報了貴州的人口買賣價格：
12-16歲價值3兩，17-30歲的賣到5兩，31-40歲的只能賣2兩，41歲以上的價值只有5錢銀子。
17-30歲青壯年最值錢，投資就能收益，立竿見影，所以價值5兩。
但這只是一個參考價，不是那么絕對?？偟膩碚f，中間環(huán)節(jié)越多，仆人價格越高，因為層層扒皮，層層加價。
云貴總督高其倬的也上過類似的奏章，奏章里說，貴州的人賣給土販子，土販子再賣給川販子，川販子入川賣給需求戶，最后賣到20兩銀子。
20多兩是個什么概念呢，一兩銀子在清朝米價適中的年代，可以買130斤普通大米。按照我們今天的米價200克兩元計算，一兩銀子價值260元左右。
一個青壯年賣到20兩銀子，價值5200元左右，價格在當年也不低了。要知道清朝七品官的年俸祿只有45兩銀子。
但是這不是買牲口，是買賣人口。40年代的民國，買一頭牛還要100銀元；可見在古代，下等人沒有尊嚴，非常低賤。
中國古代大部分時候都允許人口買賣，當然各個時期的法律規(guī)定不一樣。而在不同時期、不同的仆人購買的價格其實差距很大，因此只能大致舉一些例子來說明一下。
在清代的《逃人律》里曾經(jīng)提到過一個案例：乾隆四十八年，曾經(jīng)內(nèi)務(wù)府總管大臣的滿斗在通過人牙子介紹，花了25兩白銀，買下了鄭榮一家，其中包括鄭榮夫妻、鄭榮的女兒二妞和女婿高受兒，一共四口人。
憑陳黑子作保用身價銀二十五兩，白契買得大興縣民人鄭榮，同妻劉氏，婿高受兒，女二妞四口為奴。
這里沒有提到四人的年紀，不過二妞既然已經(jīng)結(jié)婚，那么應(yīng)該也是成年了，所以四個成年人一共只值25兩白銀，平均算起來一個人只需要6.25兩。乾隆年間大米的價格通常是每石2-2.5兩之間。折算下來，買一個仆人只需要2.5-3.1石大米
而在古典小說《金瓶梅》里，也提到過買賣丫鬟之事，次數(shù)多達三十次，其價格從三兩到十六兩不等?！缎咽酪鼍墏鳌分幸蔡岬竭^一個婦人因為不小心弄壞一件衣服，為了賠錢只能把11歲的女兒賣了，得銀5兩。
《金瓶梅》、《醒世姻緣傳》都是成書于明代，因此這個價格大致可以看成明代買丫鬟的價格。這一時期米價大約1兩1石，因此一個丫鬟大約是3-16石大米不等。
如果按照米價算，我們可以看到明清時期買一個人即使樂觀看，也不過幾千塊錢而已，便宜點只有幾百塊，可謂便宜。
不過古代的米價和個人收入相比要比現(xiàn)代高得多。按《儒林外史》的記載，普通一家人糊口的話一天50錢也就夠了，一年算下來開銷只有18兩銀子。一個教書先生一年收入也只有5-15兩，算上東家包吃住，大概收入也只有15-30兩之間。在《紅樓夢》里劉姥姥也說莊稼人一年收入不過20兩左右。
這樣算，買一個丫鬟就要普通人家兩個月到一年的收入。按照現(xiàn)在普通居民收入算，大致在3000-20000元之間。
因此買一個仆人到底多少錢，按照算法不同，結(jié)果差距挺大。
奴仆之價，確實是低，甚至幾兩銀子就可以買到；奴仆之命，賤若螻蟻，自賣身的一刻，命運已經(jīng)操于買主手中。我在查找資料，回答本問題的過程中，心緒頗為復雜，真想為古代這些賣身為奴婢的人掬一把同情之淚。
在本問答中，我將先憑籍相關(guān)史料，呈現(xiàn)清代社會廣泛役使奴仆的現(xiàn)象，再從中國歷史博物館藏的三份賣身文書中，管窺在清代買一個奴婢的大致價格，然后換算成人民幣。
咱們有一說一，一切以史料記載為論說前提。不當之處，請諸君指正。
1.清代整個社會役使奴婢成風
古代社會，“高車駟馬”“仆從如云”是身份和地位的象征?？滴跏四辏?679年），有一名叫羅人琮的御史在奏折里寫道：“今之督撫司道等官，蓋造房屋，置買田園，私蓄優(yōu)人壯丁不下數(shù)百，所在皆有，不可勝責?！?其實，何止總督、巡撫等高官如此，連知縣等官也“多置僮仆以逞豪華，廣引交游以通聲氣，親戚往來，仆從雜杳。”康熙年間，仆從數(shù)量多寡已經(jīng)成為炫富的手段了，到了乾隆年間，“仕宦之家，僮仆成林”。（資料出自：乾隆《光山縣志》）河南光山縣如此，想來全社會皆如此了。
我讀研時喜歡摘錄一些資料，下面這組數(shù)字是我摘錄的清代一些官僚被抄家時籍沒的奴婢數(shù)目：
① 雍正元年（1723年），曹雪芹的舅祖父被抄家，“計仆人二百七十名”。（《關(guān)于江寧織造曹家檔案史料》，中華書局，1975年版）
② 雍正三年（1725年），原大將軍年羹堯入官的在京奴婢二百五十名。（載《永憲錄》卷三）
③ 乾隆四十五年（1780年），原總督李侍堯入官奴婢一百二十七人。（見內(nèi)務(wù)府來文，中國第一歷史檔案館藏件）
④ 嘉慶四年（1799年），原大將軍福長安入官奴婢三百五十八名。（見宮中雜件，中國第一歷史檔案館藏件）
不用再列舉，我們可以從中管窺到高官的仆從之多。這充分說明，在清代時，那些“鐘鳴鼎食之家”和“詩禮簪纓之族”，無不驅(qū)使著成群的奴婢。不僅如此，商人占有奴婢的數(shù)字也是很驚人的，揚州的一些大鹽商往往也置有奴婢數(shù)百人。一些中低層官吏和工商業(yè)者、地主等，也役使奴仆成風。
那么，問題來了，買一個奴仆或者說仆人需要多少錢？換算成人民幣，大約是多少錢？
2.清代買一個仆人需要多少錢？
買賣奴仆，不是清朝才有的，在清朝之前就久已盛行了。以清代為例，仕宦之家和富裕人家買仆人，役使奴婢，簡直成了標配?！都t樓夢》里的賈府是不斷通過“價買”的方式，從破產(chǎn)農(nóng)民或城市貧民手里賤買他們的子女，以不斷擴充自己的奴婢隊伍。事實上，窮人及其子女正是高官富戶家奴婢的主要來源。
我通過查找中國歷史博物館保存的史料，找到了清代幾條關(guān)于購買奴婢價格的記載。
- 例子① ：雍正二年（1724）香河縣一家四口的賣身契約，藏于中國歷史博物館，原件照錄如下：
立賣身文約人高三，系香河縣朱家莊民人，今立賣身文契。緣因本身衣食無措，難以度日，請愿浼中人說合，將本身高三，年三十五歲；妻吳氏，年二十九歲；長子全兒，年十二歲；次子小二子，年七歲，共四口，出賣于王純宅名下為仆。面議身價紋銀十五兩整，其銀當日使用。自賣之后，聽憑銀主更名使喚，并無投充來歷不明等弊。倘有不測，各有天命。如有逃亡走失等情，俱系岳丈、胞兄同中保人一面承管。二邊情愿，各無反悔，恐后無憑，立此賣身全俱文契存照。
現(xiàn)在，我來畫個重點：
賣身為奴人數(shù)：4人，夫妻二人和兩個兒子。
賣身所得：一共紋銀15兩，平均每人3.75兩。
賣身后有無權(quán)利保障：完全沒有，家主可以給這一家人改名，可以任意刑罰這四人，因為“倘有不測，各有天命”，這句話威力無邊呀，倘若發(fā)生被家主打死的不測事件，你也沒話說。一旦賣身為仆，權(quán)利絲毫沒有保障。哎，這萬惡的舊社會。
- 例子② ：乾隆四十六年賣子為仆的文契：
立杜賣親生男人汪順魁，今因急用，自請愿將親生男一名，名喚連喜，年十二歲，憑媒出賣與汪名下為仆。當日受得身價九七色銀三兩整。其銀比即收訖，其男連喜即聽從更名使用。自賣之后，倘有逃走無蹤、拐竊等事，盡是身承值，不干受主之事。倘有風燭不常，各安天命。今恐無憑，立此杜賣親生男契存照。
再來畫個重點：
賣身為奴人數(shù)：1人，系父親賣12歲的兒子與人為仆。
賣身所得： 3兩。
賣身后有無權(quán)利保障：完全沒有，家主可以給這孩子改名，同樣是“倘有風燭不常，各安天命”，這意味著孩子的安全得不到保障。
- 例子③ ：雍正九年父親賣女兒為奴婢的文書：
立賣女文書親父將泰。一因錢糧無辦緊急，又兼衣食難度，同妻程氏商議，自情愿央媒將親生第三女名喚足弟，明系辛丑年十二月十八日未時生，憑媒出賣與二十五都二圖汪名下為婢。當日三面言定，得受身價九五色一十六兩整，其銀當成日一并是身收足訖，不欠少分文。其女隨即交與買主更名使喚無異。日后成人長大，聽主擇配，無得異說。……或不重用，聽憑汪宅另行專賣，無得異說。其有風燭不常，各安天命?？趾鬅o憑，立此賣女文書，永遠存照。
繼續(xù)畫重點：
賣身為奴人數(shù)：1人，系父親賣自己的與人為奴婢。
賣身所得：16兩。
賣身后有無權(quán)利保障：完全沒有，而且長大后要“聽主擇配”，還自行可轉(zhuǎn)賣給其他人。
小結(jié)：若非“衣食無措，難以度日” “錢糧無辦”，誰忍心將自己的親人賣給別人為奴仆呢？這一張張賣身契，其實都是血淚寫成的。在面臨餓死的情況下，他們賣妻賣兒賣女，其實是沒有什么議價能力的。
買一個奴婢需要多少錢？例子①顯示需要3.75兩，例子②顯示需要3兩，例子③顯示則需要16兩，因為是幼女的緣故，長大后家主還可以轉(zhuǎn)賣，所以價格相對要高一點。但整體還是少得可憐。
3.買一個奴婢相當于現(xiàn)在的多少錢？
接下來回答一下?lián)Q算成現(xiàn)在是多少錢的問題。我之前推導計算得出，一兩銀子的購買力大約相當于今天的267元人民幣。這個數(shù)字具體是怎么來的，我已經(jīng)在今日頭條《慈禧太后普通一天的生活在當下，需要多少人民幣維持》（http://toutiao.com/group/6867166600564211975/?iid=0&app=news_article）這個問題下面，做了詳盡的解答。此處不再重復推導和計算，感興趣的條友，可以點擊查看。
例子①中的一家四口賣身為奴仆，得銀15兩，換算成人民幣為4005元（15 267）；例子②中的12歲的男孩被賣了3兩銀子，換算成人民幣為801元（3 267）；例子③中的女孩被賣了16兩銀子，換算成人民幣為4272元（16 267）。
至此，我們知道了，奴仆之價，確實是低；奴仆之命，賤若螻蟻。
古代人口可以當做商品進行販賣。如果一個女孩給人當妾，賣了800兩，這換成人民幣，就意味著家里人能拿到上百萬。這對于一部分窮人來說，是一輩子都賺不到的。于是，他們的孩子，到底賣還是不賣？
在古代封建社會下，奴隸制度的存在意味著人口是可以作為商品來被販賣和交換的。比如在唐朝，有錢有勢的人才能夠買得起來自于南洋的昆侖奴。當時社會上還有專門用來進行人口交易的地方，即人市，而以此催生出了一種專門從事人口交易額職業(yè)，叫做牙人。
當然，也不是所有的朝代都能夠進行人口買賣，比如元朝就是嚴禁販賣人口，但是卻允許收養(yǎng)和過房。窮苦人家可以把自己的子女過房給別人，從中收取錢財，其實就是變相的人口買賣。
而仆人也是分為三六九等的，一個買來當妾的貌美丫鬟估計要花費幾十到上百兩不等，一些有才能的仆人則值得上幾十兩銀子，他們被買回去之后一般不用勞動只需要發(fā)揮自己的才能，甚至每個月還有工錢，比如廚子、奶媽、舞姬等等。
每一個普通仆人，做端茶送水做苦力等等粗活的，價格就更低了，往往只需要幾兩銀子。有一段史料就記載過，清朝乾隆年間買4個普通仆人只需要25兩銀子，也就是說每個仆人花了不到7兩銀子就買了他們的一生。
按照當時的肉價來換算，一兩白銀可以買到50斤豬肉，以現(xiàn)在每斤豬肉25元的價格來算，清朝的一兩銀子相當于現(xiàn)在的1250元，也就是說買一個普通仆人大概需要8750元，其他類型的仆人則要上萬，這就跟我們現(xiàn)在技術(shù)型人才工資也更高是同一個道理。
而這些普通仆人從進入主人家之后，就要勞作到死，如果平時沒有積攢下一些家私的話，又沒有子女的話晚年生活大多過得比較凄慘，當然他們也不會因為流落街頭吃不上飯。
如果比較幸運遇上一個有良知的主人，那還可以在年老之后拿回賣身契，或者攢夠錢為自己贖身，之后再去官府銷毀自己的奴籍，這樣就可以做回一個普通人，但即使是這個樣子，也不可能跟主人家平起平坐。
總得來說，仆人的價格是不固定的，這一點我們從《紅樓夢》里面的描述就可以窺知。
比如說里面最貴的丫頭嫣紅花了800兩，是買來給賈赦當妾，想必姿色不會差。800兩是什么概念？劉姥姥說過20兩銀子就夠普通百姓一家五口人一年的開銷了，800兩足夠他們過一輩子了，甚至有些農(nóng)民一輩子都見不到這么多錢。
以人均最低收入4000元來算，五口之家一年的最低收入大概在2萬左右，這里說到的還是純收入，那么開銷大概就要3-4萬元左右。也就是說20兩白銀價值3-4萬元，以此類推，800兩白銀就是120-160萬元，這可能是大多數(shù)人一輩子都賺不到的了。
在仆人中還有一種特殊的存在，那就是從小被人牙子買走的窮苦人家的女孩子，被教授琴棋書畫、歌舞等才藝，長成之后便被高價賣給富商，也就是所謂的揚州瘦馬。這樣的女孩子具備當妾的條件卻又與妾不同，根據(jù)《金瓶梅》的記載，一等瘦馬能賣到1500兩銀子，身價高卻通常結(jié)局悲慘
這是清朝的狀況，但是在宋朝，買個奴婢小廝，甚至是替青樓女子贖身，花費都比較便宜，大概幾十到上百貫銅錢就可以了，當然頂級的花費上千貫銅錢也是有的。這也是因為宋朝的經(jīng)濟比較發(fā)達，作為商品的仆人也可以說得上是物美價廉。
雖然說每個朝代的情況不一樣，但是仆人的價格基本上都遵循著一個規(guī)律，那就是年邁和幼小的通常都不值錢，身體健康買回去就很干活的比較受主人家喜歡，價格也就比較高。
所以說10-30來歲的仆人市場價值比較低，在這里面，做粗活的男子因為隨處可尋所以價格又比較低廉，而那些年輕貌美的女子，若是還有一些特殊的才能，價格往往會水漲船高，不能夠一概而論。
如果你幻想著帶著幾十萬穿越到古代就變成了富豪，可以住上大房子甚至買幾個仆人來伺候自己，那完全就是不可能的事情。在古代，買仆人是只有富貴人家才能夠干得起的，只是買一個資質(zhì)尚可的仆人可能就會讓你傾家蕩產(chǎn)了。
綜上所述，買一個仆人需要花費的錢財其實是不確定的，一是因為要考察仆人的資質(zhì)來確定價格，比如年齡、容貌、才能、體力等等方面；二是不同時代的物價水平也是不一樣的，即使我們可以通過換算對比，但實際情況也是大不相同，得到的結(jié)果也完全不一樣。
古人買一個仆人需要多少錢，換算作現(xiàn)在是多少人民幣？
在那封建的舊社會，皇帝不理朝政，整天尋歡作樂，霸占一、二百個美女作老婆，餐餐是山珍海味，根本就不想社會的發(fā)展、人民的生活。上梁不正下梁歪，基層的官府衙門也是欺男霸女、魚肉百姓，各地是連年災(zāi)害、民不聊生、賣兒賣女，人民在水深火熱的生活中爭扎。
所以在古代把買賣人口當成平時的正常交易，她們?yōu)榱松?，有的被家人賣給富人當仆人，有的是為了還債被逼的給人家當仆人，還有的從小給人家當童養(yǎng)媳。
在影視劇里我們也不斷看到，富人在市場上買個仆人的現(xiàn)象。比如紅樓夢里的劉姥姥就是用200兩銀子買的仆人，當時屬于清朝時期，那個時期一兩銀子，能兌換現(xiàn)在人民幣1750元，這樣算下來買一個仆人，也就是用350000元人民幣。
這只能是個例，在古代買個仆人，有的用十兩銀子也能買個仆人。有的仆人只是為了找個吃飯的地方、不要主人一分錢，甘愿充當富人的仆人。
古時候買賣奴仆，是常見的事情，而且并不違法。只要出到足夠的價格，誰都可以出錢購買仆人，即便是把仆人贈予他人，也不會受到處罰，只不過一般購買奴仆的都是達官貴人。
那么在允許人口買賣的古代，買一個仆人究竟要花多少錢？實際上這和現(xiàn)代購買商品是一個道理，不同的時代，不同的仆人，價格都是不一樣的，如果把仆人的價格換算成人民幣，又是一個什么樣的價格呢？
一、不同的奴仆，身價各不相同
古代的家仆也有很多種類，不同的仆人職責不同，價格自然也各不相同。最低級的就是純粹干苦力活兒的奴仆，這一類仆人沒有一技之長，只能賣力氣，一些身體較為強壯的，身價大概在十幾兩，一些身體素質(zhì)較差的，最多也只能賣出幾兩的價格。
所以說奴仆之間的身價，區(qū)別還是比較明顯的，而且這僅僅是最底層的仆人，他們做的是最辛苦的勞作，但是因為沒有長處，所以拿到的錢是最少的，如果有一技之長，身價也會翻上幾番。
最明顯的例子就是一些富貴人家的家廚，在花大價錢買回來之后，每個月給廚子的月錢，有時候都要比普通人家一年的開銷多。
除了廚子之外，古代的一些丫環(huán)身價也非常高。當然這里說的并不是普通的丫環(huán)，而是那些年輕貌美的女子，這類丫環(huán)一般買回去之后，大多都會成為小妾，所以身價也有五十兩左右。
二、唐朝時期的昆侖奴，只有達官貴人才能買得起
唐朝作為我國歷史上國力最強盛，最繁榮的朝代之一，當時和許多國家都互通來往，外國的商人也經(jīng)常來長安做生意。
這其中有販賣奴仆的商人，為大唐帶來了“昆侖奴”，昆侖奴雖然也是仆人，但是大多都是從東南亞被帶來的，還有一小部分是非洲的黑人。
昆侖奴雖然是奴仆，但是當時很受歡迎，甚至一度成為了身份地位的象征，只有真正的有錢人，才能買得起昆侖奴，家中昆侖奴的數(shù)量越多，越能體現(xiàn)家主的財力豐厚。
同樣都是奴仆，但是在唐朝昆侖奴的價格要比一般的奴仆高得多。從東南亞以及非洲地區(qū)引進的昆侖奴，一般都是身強體壯，頗有力氣，雖然外表看似粗獷，但是性格較為溫順踏實，對主人也十分忠誠，在當時有很多達官貴人，都會買下昆侖奴作為自己的保鏢。
隨著富人們的不斷攀比，昆侖奴的名聲也變得響亮，如果家里沒有一兩個昆侖奴，甚至都不好意思說自己家里富裕。雖然歷史上沒有記載昆侖奴的價格，但是從購買人群來看，除非是大富大貴的家庭，否則根本買不起。
三、清朝曾有詳細史料記載，一家四口只值25兩白銀
在清朝的《逃人律》中就記載著一件事：乾隆四十八年，曾擔任內(nèi)務(wù)府總管的滿斗，通過熟人的介紹，花了25兩銀子買下了鄭榮一家四口，分別是鄭榮夫妻，以及他們的女兒和女婿。四個成年人只花了25兩，平均下來一個人只有6.25兩，按照當時的糧價來算，買下一個普通的仆人，只需要2.5石大米，這就是清朝最為普通的仆人的身價。
在小說《紅樓夢》里也經(jīng)?？吹劫I賣仆人的橋段，書中最貴的仆人，當屬被賈赦買回家的17歲少女的嫣紅，身價足足有800兩白銀。
按照清朝白銀的購買力來看，一兩白銀相當于現(xiàn)在的800-1000元，所以賈赦把嫣紅買回家，足足花了六七十萬元。
一個普通的丫環(huán)身價在20兩左右，最低也需要16000元，即便是最普通的奴仆，按照6兩的價格來換算，也需要5000元才能買下來。
如果讓現(xiàn)代人來看，一個人的價值是無法用金錢來衡量的。但當時社會觀念如此，達官貴人只要有錢，人口也是可以隨意販賣。
其次古代買賣仆人，一旦買下來就相當于是擁有了所有權(quán)，簽了賣身契，只要主家不同意，那么仆人到死也只能是仆人，壓根兒沒有翻身的機會。更何況買來仆人之后都是要讓他們干活兒的，一輩子的時間只值這么多錢，怎么算都是虧的。
從古代買賣仆人這件事來看，古代的底層人民，實際上從來沒有獲得過公平的權(quán)利，在有錢人的眼里，他們和擺在貨架上的貨物沒什么區(qū)別，甚至有時候比貨物更廉價。這無疑是值得同情的。再加上因為雙方是買賣，而不是雇傭關(guān)系，所以大多數(shù)仆人的結(jié)局也比較悲慘，如果到老都沒有攢下積蓄，甚至膝下沒有兒女，也只能露宿街頭，最終結(jié)束自己凄慘的一生。
買個仆人，這事兒在古代好辦，只要你有錢，有的朝代人口買賣是合法的，比如清朝雍正時期的“客民有買貧民子女者，報官用印不得至四五人，違者照典販例科斷”，意思是人口買賣是得到政府許可的，官方記錄其來歷、定價、立契等，再蓋上官印。
清朝的碎銀子。
有的朝代人口買賣是非法的，比如元朝是不允許販賣人口的，但是元朝允許收養(yǎng)和過房，說白了，貧民為生活所迫或別的原因，收取錢財后將子女“過房”給別人，實際上是以收養(yǎng)為名的人口販賣。專門進行人口交易的地方叫“人市”，專門從事人口販賣交易的中間人叫“牙人”。
仆人有男有女，年齡不等，用途不同，價格不一，下面以接近我們的朝代清朝，又以清朝允許人口販賣的貴州地區(qū)為例，來聊聊價格問題。在湖廣填四川的大環(huán)境下，賣入四川的人口價格較高，而貴州又與四川接壤，于是滋生了一條“合法”的營生，還形成了羅為固定的官方價格。
清代大戶人家女性飯桌景象。
公元1740年，也就是乾隆5年，湖南巡撫許容向乾隆的奏報中，稱黔省的人口變買價值，主要按年齡，賣的，3-5歲價1兩，6-11歲2兩，12-16歲3兩，17-30歲的5兩，31-40歲的2兩，41歲以上的，3歲以下的，僅價銀5錢，由此可見，17-30歲青壯年的價最高，買回可直接干活，值5兩。
清末漢口江邊，仆人陪著老爺出來游玩。
我們再以云貴總督高其倬的折子為例，貴州諸苗賣給土販子，每賣一人可得4、5兩，土販子賣給川販子，每人可得10多兩，川販子入川賣給人家，可得20多兩，產(chǎn)地4、5兩到目的地20多兩的產(chǎn)業(yè)鏈形成，以為條線，可看出，在川地買一個青壯年的仆人，需要白銀20多兩。
圖為那時纏足的中國女性。
20多兩是個什么概念呢，大概是一家5口一年的伙食費，或者以乾隆時期良田7兩/畝計算，值4畝良田。如果非要換算成人民幣，一兩銀相當于260塊錢，20多兩是6000塊人民幣左右，大概也就這樣子。
