拳手出場，是一門學(xué)問。
最初的拳手出場沒有什么儀式感，就是比賽嘛。一大群人前呼后擁著，在教練的帶領(lǐng)下走向拳臺。
也有一些“逆行者”，他們不光思考比賽，還琢磨：如何讓大家記住我？如何威懾對手？如何通過設(shè)計好的出場方式給自己減壓？
武術(shù)搏擊賽場上的“出場文化”悄然形成。
阿里中規(guī)中矩的出場
拳臺上被嚇暈的拳手，氣場決定勝場
氣場決定勝場。
《三國演義》里面的張飛絕對深諳此道。
在強大的曹軍面前，劉豫州敗走漢津口，隊伍被打得七零八碎，眼看要玩兒完了。曹操帶著夏侯杰立在長坂橋前，隊伍一字排開，準備“沖塔”。
萬分危急，最強輔助——黑臉大漢張飛，來了。
心里雖然慌得一批，但飛哥的出場依然不急不慢，站定之后，厲聲大喝：“我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰(zhàn)？”
仗著膽子，連呼兩遍。
曹軍果然遲疑不前。
細心的張飛看到曹軍陣腳移動，又加了一把火，大叫：“戰(zhàn)又不戰(zhàn)，退又不退，卻是何故！”
夏侯杰跌下馬來，嚇死了，肝膽俱裂。按照現(xiàn)在的說法，應(yīng)該是突發(fā)腦溢血。
《三國演義》張飛面對曹軍怒喝，曹將夏侯杰驚得肝膽碎裂，倒于馬下
還沒開打，自己的大將“自爆”了。曹操只能退軍。
本以為這事是傳說，不當真的?？催^一篇《拳擊與格斗》雜志刊登的舊聞之后，才幡然醒悟——羅貫中誠不欺我。
20世紀60年代，有一位叫曼尼·昆塔的拳手。為了威懾年輕的對手，他自學(xué)成才，在出場時標新立異。
曼尼·昆塔像瘋子一樣橫沖直撞，嘴里念念有詞、狂飆狠話：“我要廢了你，把你的牙敲碎，在場上裁判也救不了你……”
翻來覆去，喋喋不休。
“外星人”霍普金斯帶著面具出場
他的對手是一位剛出道的拳手，哪見過這場面啊，打比賽，不是要“友誼第一，比賽第二”么？
曼尼·昆塔不會是從精神病院跑出來的吧？
看對手一臉驚慌的樣子，曼尼·昆塔喜不自勝，表現(xiàn)出更加兇惡的模樣，揮舞著雙臂剛要上臺……
年輕的選手終于繃不住了，嚇暈了過去。
散打王名將“放飛自我”，首位以武僧形象出戰(zhàn)拳臺的高手
電影《少林寺》中有一句話說得特別好——“我佛慈悲亦懲惡”。中國歷史上的佛道兩家都有尚武的傳統(tǒng)?！端疂G傳》中的魯智深就是一位替天行道的俠僧。
說起武術(shù)搏擊賽場上“武僧”的形象，大家首先想到是著名拳手一龍。
實際上，第一位以武僧形象出戰(zhàn)拳臺的是“火狼王”戴雙海，他比一龍早了近10年。
2000年中國武術(shù)散打王爭霸賽65公斤級的比賽。內(nèi)蒙古選手戴雙海大膽新奇地采用了“武僧”的亮相方式，并表演了一段少林功夫套路。
精湛的摔法和敢為的精神，讓許多觀眾記住了這位憨厚的蒙古族漢子！
戴雙海的微信簽名是“愛草原，愛武術(shù)，愛佛教的蒙古族男人”?？磥?，以武僧形象出戰(zhàn)，也并非是其心血來潮，“火狼王”是真的喜歡武術(shù)和尊崇佛教。
拳手出場“車禍現(xiàn)場”，納西姆敗給自己糟糕的出場儀式
納西姆·哈米德是一個奇人，是世界拳擊歷史上一位天賦異稟的選手。
納西姆王子非常重視自己的出場。
納西姆·哈米德出場
2001年4月7日，納西姆給自己設(shè)計了一個獨特的出場儀式，從一個高臺上乘坐飛毯“飛”到拳臺上。
這場飛行耗時3分鐘。在飛行過程中，一瓶啤酒不偏不倚地正中納西姆。
納西姆的心情頓時低落了下來，自己是一個完美主義者，好好地出場被一罐啤酒搞砸了。估計在比賽中，納西姆滿腦子想的都是那罐突如其來的啤酒瓶。
35連勝，被終結(jié)。不敗神話也隨著飛毯消失了。
納西姆被巴雷拉暴打
與其說是敗給了對手，倒不如說，納西姆敗給了糟糕的出場儀式。
美國著名教練和格斗評論員泰迪·阿特拉斯十分反感花里胡哨的出場儀式。
泰迪老爺子建議說：“比賽過程才是最重要的，但現(xiàn)在有些事兒‘跑偏了’，出場搞得花里胡哨，總是讓其他選手等，這簡直就是一種雙重的消耗。”
老爺子雖然這么說，但他弟子們的出場一個比一個花哨，真的是——燈下黑啊。
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