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    置身畫中看畫山

    置身畫中看畫山

    圖①:聳峙于漓江之畔的九馬畫山

    圖②:藍(lán)天下的畫山

    圖③:水質(zhì)良好的青龍泉泉水

    圖④:漓江兩岸的鳳尾竹已成桂林山水不可分割的一部分

    本報(bào)記者胡曉詩 文/攝

    九馬畫山,漓江沿岸聞名的一座山,亦稱為畫山。這座五峰相連、聳峙于漓江之畔的大石山,位于興坪集鎮(zhèn)西北4公里處,與其隔漓江相望的冷水村是最佳觀賞點(diǎn)。

    與楊堤月光島不同的是,冷水村處于喀斯特峰林的更深處,山路蜿蜒盤旋,道路更為狹窄。冷水村是陽朔縣興坪鎮(zhèn)畫山行政村下轄的一個(gè)自然村,東、南、北三面臨漓江,西與老村頭村相接。大約在1934年前后,冷水村的先人跋山涉水,從湖南零陵縣冷水灘遷居到這個(gè)美麗的地方,村人為緬懷祖籍,故名。村前有一渡口,因所處地理位置而得名冷水渡。過冷水渡上岸后沿著江邊一路走,可看到著名的黃布倒影,再走約2小時(shí)可到興坪,這是徒步游漓江最經(jīng)典的線路之一。

    徐霞客在《粵西游日記》中曾這樣描述九馬畫山:“其山橫列江南岸,江自北來,至是西折,山受嚙,半剖歸削崖;有紋層絡(luò),綠樹沿映,石質(zhì)黃紅青白,雜彩交錯(cuò)成章,上有九頭,故山名‘畫’,以色非以形也?!?/p>

    此番描述可謂鞭辟入里,百余米的石壁上,濃淡相間斑駁陸離,群馬神態(tài)各異,形象依稀可辨,馬兒或立或臥,或閑或戲,或回首云天,昂首嘶鳴,觀者須仔細(xì)觀察揣摩才能感悟個(gè)中趣味。古往今來,很少有人一眼盡識九馬,故有民謠流傳:“看馬郎,看馬郎,問你神馬幾多雙?看出七匹中榜眼,見了九匹狀元郎?!?/p>

    宋人鄒浩將畫山比作天公醉時(shí)的杰作:“應(yīng)是天公醉時(shí)筆,重重粉墨尚縱橫。”明人唐暄揮筆稱贊:“桂陽江上石凌空,誰作丹青畫本工。澗樹參差青磴影,巖花磊落碧云叢?!鼻鍍蓮V總督阮元更是六年五次到訪畫山,他在《清漓石壁圖歌》中寫道:“六年久識奇峰面,五度來乘讀畫舟?!比缃?,山麓的飲馬泉旁就保留有阮元書“清漓石壁圖”。

    記者到訪的當(dāng)天,天空下著蒙蒙細(xì)雨,只見厚厚的云霧飄浮在群山之間,群峰忽隱忽現(xiàn)。雨霽初晴,先是云開霧散,藍(lán)色的天幕從隙縫中露出,然后云層漸漸變得像一層薄薄的面紗,直至露出整個(gè)澄澈明凈的天空。

    風(fēng)韻瀟灑的鳳尾竹也是畫山這一帶的亮點(diǎn)。輕風(fēng)吹拂,如羽扇般的竹枝翩躚起舞,舞動著山水的靈氣,鳳尾竹早已成為桂林山水不可分割的一部分,漓江水滋養(yǎng)了漓江的鳳尾竹,漓江的鳳尾竹使漓江水顯得飄逸而浪漫,也使漓江的山顯得秀麗而奇幻。忽遠(yuǎn)忽近的白鷺掠過波光粼粼的水面,點(diǎn)染出一幅動人的生態(tài)畫卷。

    據(jù)了解,漓江兩岸的鳳尾竹景色,數(shù)楊堤、畫山與黃布灘之間、興坪、陽朔白沙灣、金寶河等處最美,尤其是畫山與黃布灘之間與白沙灣一帶的鳳尾竹接云連天,猶如一扇立于綠水青山間的優(yōu)雅屏風(fēng)。

    1960年5月,周恩來總理在考察漓江時(shí)建議,兩岸要加強(qiáng)綠化,引進(jìn)種植鳳尾竹。此后,漓江兩岸掀起了種竹扮靚漓江的熱潮,鳳尾竹更成為二十元人民幣的背景圖。如今,周總理對桂林山水的保護(hù)所作的指示代代相承,桂林山水始終保持著山清水秀的景象。

    冷水渡附近的河灘平坦而開闊,非常適合扎帳篷露營。暫別城市,在漓江邊搭起一頂白色天幕,抬頭品味畫山這座大自然的杰作,與家人好友談天說地,天幕下就是屬于自己的“詩和遠(yuǎn)方”。

    在距九馬畫山直線距離不遠(yuǎn)處的山里,有一處山洞中流出的山泉水,在公路邊就可看到。因?yàn)檫@一帶四面皆山,泉水的來龍去脈并不大清楚。在溶洞的石壁上,刻著“青龍泉”三個(gè)大字。沿著石階進(jìn)到溶洞里,山泉水似小溪從陰暗的洞穴流出,形成了嘩嘩作響的小瀑布。當(dāng)?shù)厝嗽诙纯谔幗佑兴?,將水管接到洞外公路邊方便取水。掬一把清澈冰涼的泉水清洗,旅途的疲憊瞬間消散。接到瓶中觀察,泉水無任何雜質(zhì)。據(jù)說有人取該山泉水燒開泡茶飲用,發(fā)現(xiàn)味道絕佳,異常柔和。

    游畢畫山,迎著夕陽乘車返程,途中的半山上由山巒、農(nóng)田構(gòu)成的鄉(xiāng)村景致,引得眾人駐足拍照,記錄下這動人的一刻,自然的美好總是處處充滿著驚喜。

    路書

    地圖軟件搜索“冷水”,建議自駕前往,到達(dá)目的地后有村民會收取10元的停車費(fèi)。(記者胡曉詩整理)

    楊二說說

    見山還是山

    關(guān)于九馬畫山,只要是桂林人,基本上沒有不知道的。

    二哥自然也是知道的,這些年來,數(shù)次乘船沿江順流而下,或是到山對面的村子里打尖住店,都是要數(shù)一下有多少匹馬的。不過,二哥愚鈍,很羞愧地說一聲:其實(shí)是一匹馬都沒看出來的。

    據(jù)說上世紀(jì)六十年代周恩來和陳毅游漓江時(shí),面對畫山曾經(jīng)揣摩過許久。周恩來問陳毅看出幾匹,陳毅答:七匹。隨后陳毅問周恩來看出幾匹,周恩來答:比你多得多。陳毅說:一共才九匹,哪還有多得多?周恩來說:還有倒影,共十八匹。

    這是民間傳說,真實(shí)情況如何,二哥也不清楚,也許周恩來在打趣陳毅也說不定。無論如何,這九馬畫山的名氣著實(shí)不低。大文人郭沫若當(dāng)年游漓江,也留下過專門贊美九馬畫山的佳篇兩首,一首是:“弄墨舞文何足雄,銀鋤方可代天功。請君再待十年后,馬入龍宮自化龍?!绷硪皇资牵骸坝駧暄旬嬀硇郏旖沱悘?fù)深宏。神奇景物疑三峽,叆叇煙云繞萬峰。石上望夫猶有婦,崖頭畫馬欲成龍。名山坐使人陶醉,豪飲當(dāng)年憶似虹?!?/p>

    后面這首詩名叫《春泛漓江》,比較好懂,前面那首“銀鋤代天功”的,可能很多人就不知道怎么回事了。二哥也是偶然看到前輩寫的回憶錄,才知道原來當(dāng)時(shí)的陪同人員告訴郭沫若,說政府準(zhǔn)備建昭平水庫,如果建成,這一帶水位提升,九馬畫山的山腳將被淹沒,屆時(shí)就會有幾匹馬要進(jìn)龍宮化成龍了。這一說,頓時(shí)讓郭沫若詩興大發(fā),然后才得有此佳句流傳。

    二哥也不知道這昭平水庫到底有沒有建,但從現(xiàn)在游人反饋的信息來看,這一帶水位好像一如過往,九匹馬也都還在,沒有化龍,這大抵是要讓郭沫若失望的了。不過,這也沒啥,傳說了那么久的九匹馬,真要少幾匹,豈不是傷了腦筋煞了風(fēng)景?

    如前所述,二哥曾經(jīng)數(shù)了半天,但一匹馬都沒看出來,不免羞愧。不過,按照民間的說法,看出七匹中榜眼,看出九匹狀元郎,二哥一匹都沒看出來,倒也基本符合當(dāng)年讀大學(xué)需要補(bǔ)考四科、差點(diǎn)拿不到學(xué)位證書的實(shí)際情況。

    這也許和二哥的心態(tài)有關(guān),二哥一直認(rèn)為,這九馬畫山,從本質(zhì)上來說,無非就是些石灰?guī)r石頭堆砌在一起而已,長年的風(fēng)化加上雨水侵蝕,巖石就出了些嶙峋的味道,然后有些地方長了草,有些地方寸草不生,對比之下,或許就印證了某些人心中對于美或者仙境的幻想。

    現(xiàn)在想來,二哥對于畫山本質(zhì)的看法至少有兩點(diǎn)可以說道說道:

    一是二哥的美學(xué)修養(yǎng)確實(shí)有很大的欠缺,總喜歡透過現(xiàn)象看本質(zhì),一點(diǎn)都不浪漫。這一點(diǎn)從二哥放著三千的茅臺不喝,獨(dú)好三塊一斤的土米酒一事上也可以看得出來——沒有鋪墊,只求微醺或者豪飲憶當(dāng)年,太直奔主題了,絲毫不懂得婉轉(zhuǎn)。

    第二個(gè)可以說道的問題是,二哥想到了“相由心生”這個(gè)詞語。關(guān)于相由心生這種現(xiàn)象,有些人很不屑,認(rèn)為是迷信,但二哥不這么看,二哥可以從科學(xué)的角度來解釋一下。比如說,二哥偶爾翻開年輕時(shí)的相冊,發(fā)現(xiàn)自己的長相有了很大的變化。年輕時(shí)的二哥,意氣風(fēng)發(fā),雖然離潘安、寶玉之類的顏值差了百八十里,但臉上的膠原蛋白卻也飽滿,加上青春活力十足,當(dāng)年在婚介或者聯(lián)誼場所,也是拿得出手的鎮(zhèn)場之寶。幾十年過去后,再看鏡子里的自己,二哥已是不忍卒睹,用二哥老媽的話來說就是:見不得人了——所以二哥現(xiàn)在也確實(shí)很少出門見年輕人了,怕在社交場合嚇到別人。

    為什么會出現(xiàn)這么大的變化呢?

    歲月如飛刀,刀刀催人老,這身體上的自然規(guī)律當(dāng)然是其中原因之一,但更主要的,還應(yīng)該是心態(tài)上的。年輕時(shí),對未來充滿幻想,不知人間疾苦,笑口常開,斗志昂揚(yáng),覺得全世界都是自己的,這心態(tài)下,自然花容月貌,哪怕是爹媽生得丑一點(diǎn),那從內(nèi)到外散發(fā)出的青春氣息卻也是擋都擋不住的。而到了一定年紀(jì),經(jīng)歷了一些人事后,滄海桑田,就知道全世界并沒有哪一處非得是自己的,而一旦心態(tài)調(diào)整不好,難免愁苦滿懷,于是法令紋有了、臉?biāo)?,眼角也耷拉了下來,如何不難看?尤其是那些心懷鬼胎、三觀不正、成天謀算別人的家伙,仔細(xì)看,你更是能看出些奸詐來。與這種奸詐的面相比起來,二哥還算好的,雖然愁懷滿面,笑起來都快跟哭一樣,但終究心地善良,多少還保留著一些與人無害的感覺。

    說了這么多關(guān)于面相的事,二哥有兩個(gè)意思。

    一是反省一下自己,做些自我批評,因?yàn)楹竺娴穆吩倨D難,還是要繼續(xù)走下去。既然知道了面相出老的原因,也是可以自我調(diào)整一下的,讓這世上多一個(gè)看上去順眼并且還有趣的小老頭,這也是對美化社會環(huán)境所做出的力所能及的貢獻(xiàn)不是?

    二是勸勸心思太重的人,這樣不好,會對自己的長相帶來毀滅性的摧殘,雖然短時(shí)間未必看得出來,但是時(shí)間一長,以二哥的經(jīng)驗(yàn),十有八九見效。

    說到這里,二哥再補(bǔ)充一下,因?yàn)樵谶@篇文章寫到快結(jié)尾的時(shí)候,二哥突然想通了一個(gè)問題,那就是,一匹馬都數(shù)不出來,也沒啥丟人的。這人和人,境界不同,際遇不一樣,對于山水的領(lǐng)悟又何必強(qiáng)求一致呢?正如前人說的,見山是山,見水是水,中間轉(zhuǎn)了一大圈后,最后見山還是山,見水還是水。

    郭沫若當(dāng)年也曾經(jīng)對陪同的地方負(fù)責(zé)人說過,有些景點(diǎn),不如讓游人自己聯(lián)想翩翩,意境的升華,比導(dǎo)游牽強(qiáng)附會好得多。對于這一觀點(diǎn),二哥是非常贊同的。

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