在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們忙著工作，忙著掙錢，忙著刷手機(jī)，唯恐自己落伍，跟不上時(shí)代的步伐。我們生活在過(guò)去的痛苦中，我們生活在對(duì)未來(lái)的恐懼中，而唯獨(dú)沒(méi)有活在當(dāng)下。用佛家的話來(lái)說(shuō)，活在當(dāng)下是一種臨在狀態(tài)，關(guān)注此刻才是真正的活在本我之中。稻盛和夫曾說(shuō)，生活就是修行，生命的意義就在于凈化靈魂。
耶穌曾這么問(wèn)他的弟子?！半y道焦慮會(huì)讓你們獲得更久嗎？”佛陀也說(shuō)，痛苦的根源就在于我們無(wú)止境的欲望。痛苦，既欲望；痛苦，既焦慮。我們只關(guān)注外在顯化的世界，卻忽視了內(nèi)在世界的豐富。而我們不知道“內(nèi)在豐富，外在才能富足”的道理。佛教中說(shuō)的“原本俱足”就是這個(gè)道理，外在的人和事終有離開(kāi)我們的時(shí)刻，我們內(nèi)心的想法就可以滿足我們的一切。這就是人們常說(shuō)的“境由心轉(zhuǎn)”。同樣的事情，一念天堂，一念地獄。我們生活在一個(gè)什么樣的世界，最根本的的就在于我們內(nèi)心的判斷。如果你認(rèn)為環(huán)境是美好的，那就生活在天堂。如果你認(rèn)為周遭的環(huán)境是而略的，那就生活在痛苦的地域中。
為了健康，我們會(huì)做很多運(yùn)動(dòng)，跑步，打球，打拳，騎單車，但很少有人會(huì)關(guān)注我們的身體。我們認(rèn)為身體的所有部位和器官為我們付出是理所當(dāng)然的，除非等他們生病了才會(huì)得到我們的關(guān)照。如果經(jīng)常抽空關(guān)注我們的身體，去感受呼吸，去體驗(yàn)空氣流經(jīng)我們的頭部，脖子，胸部、背部、雙手、雙腳、雙腿以及我們看不到的五臟六腑，去與他們臨在，正是由于他們的良好運(yùn)轉(zhuǎn)和完美配合，才讓我們得到健康，而很多人忽略了健康是我們最大的財(cái)富，是健康的犒賞讓我們存活于世。
人類的思想是偉大的，但渺小的身軀在銀河系中如一只螻蟻，有太多事情不是我們所能左右的。所以在生活中會(huì)遇到很多不順的人和事，會(huì)經(jīng)理很多困難和挫折。而面對(duì)此情此形，我們與其惆悵難過(guò)，不如直接面對(duì)，把注意力放在當(dāng)前要面對(duì)的問(wèn)題中。只是去感受自己內(nèi)心情緒的起伏變化，就可以擺脫成為情緒的奴隸，不被情緒所控制，而是去管理好我們的情緒。
一個(gè)和尚曾經(jīng)問(wèn)師傅什么才是最好的修行，師傅說(shuō)吃飯時(shí)就是吃飯，砍柴時(shí)就是砍柴，挑水時(shí)就是挑水，這就是最好的修行。的確，反觀我們自身，吃飯時(shí)好好吃飯了嗎？走路時(shí)好好走路了嗎？工作時(shí)全身心的投入工作了嗎？大道至簡(jiǎn)，這些看似簡(jiǎn)單樸素的道理卻并不容易做到。但只要我們每天堅(jiān)持這樣的的修行，活在當(dāng)下，我們就會(huì)越來(lái)越接近真正的本我。
