01 東方紅

東方紅一號(hào)衛(wèi)星于1958年提出預(yù)研計(jì)劃，1965年正式開始研制，于1970年4月24日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射。東方紅一號(hào)衛(wèi)星重173千克，由長(zhǎng)征一號(hào)運(yùn)載火箭送入近地點(diǎn)441千米、遠(yuǎn)地點(diǎn)2368千米、傾角68.44度的橢圓軌道。衛(wèi)星進(jìn)行了軌道測(cè)控和《東方紅》樂曲的播送。

這顆會(huì)在太空上“唱歌”的衛(wèi)星，也因此被命名為“東方紅一號(hào)”。

這是中國(guó)航天事業(yè)最早的一次命名。從此以后，中國(guó)的航天命名就變得越來(lái)越“浪漫”了。

02 長(zhǎng)征

中國(guó)的運(yùn)載火箭的命名為“長(zhǎng)征”系列。

長(zhǎng)征是人類歷史上的偉大奇跡，中央紅軍共進(jìn)行了380余次戰(zhàn)斗，攻占700多座縣城，紅軍犧牲了營(yíng)以上干部多達(dá)430余人，平均年齡不到30歲，共擊潰國(guó)民黨軍數(shù)百個(gè)團(tuán)，期間共經(jīng)過14個(gè)省，翻越18座大山，跨過24條大河，走過荒草地，翻過雪山，行程約二萬(wàn)五千里，紅一方面軍于1935年10月到達(dá)陜北革命根據(jù)地，與陜北紅軍勝利會(huì)師。1936年10月，紅二、四方面軍到達(dá)甘肅會(huì)寧地區(qū)，同紅一方面軍會(huì)師。紅軍三大主力會(huì)師，標(biāo)志著萬(wàn)里長(zhǎng)征的勝利結(jié)束

“自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長(zhǎng)征嗎？十二個(gè)月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截，路上遇著了說(shuō)不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開動(dòng)了每人的兩只腳，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)余里，縱橫十一個(gè)省。請(qǐng)問歷史上曾有過我們這樣的長(zhǎng)征嗎？沒有，從來(lái)沒有的。”

毛澤東主席放在如今的星辰探索之旅上，也同樣適用。

“長(zhǎng)征”既寓意著奔向太空、探索宇宙的漫漫征途，也象征著廣大科技工作者發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神——不畏艱險(xiǎn)、勇往直前地研制中國(guó)火箭的偉大征程。

03 神舟

中國(guó)載人飛船，被稱為“神舟”，意思是“神奇的天河之舟”，有擺渡的意思，同時(shí)也是“神州”的諧音，中國(guó)的古代大地，也被稱為“赤縣神州”。

“赤縣神州”一詞最早出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陰陽(yáng)家鄒衍。

神州是中國(guó)漢地九州的代稱，在概念和含義上，趨近于“華夏”，“中華”，“九州”等名詞概念。

古代九州的地理范圍，東至東海，北以戈壁大漠及燕山山脈，西以河西走廊，巴蜀與藏地相接，向南囊括嶺南地區(qū)，與古代漢族傳統(tǒng)聚居地區(qū)重疊。

用這個(gè)名字，一方面是象征飛船的研制是四面八方，各行各業(yè)協(xié)作的產(chǎn)物，還有著神采飛揚(yáng)的含義——

承載了中華民族千年以來(lái)的飛天之夢(mèng)。

04 北斗

中國(guó)自主建造的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，叫作“北斗”。

北斗是由天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽(yáng)、搖光七星組成的。

天樞、天璇、天璣、天權(quán)組成為斗身，古曰魁；

玉衡、開陽(yáng)、搖光組成為斗柄，古曰杓。

北斗星在不同的季節(jié)和夜晚不同的時(shí)間，出現(xiàn)于天空不同的方位，所以古人就根據(jù)初昏時(shí)斗柄所指的方向來(lái)決定季節(jié)：斗柄東指，天下春；斗柄南指，天下夏；斗柄西指，天下秋；斗柄北指，天下冬。

北極星位于地球地軸的北端，在北斗七星中的天璇與天樞連線的五倍延長(zhǎng)線上。因地球的自轉(zhuǎn)，而北極星又處于地球轉(zhuǎn)動(dòng)的軸上，所以相對(duì)其它恒星靜止不動(dòng)。

因此北斗有著定四時(shí)，辨方向的作用。用北斗為衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)命名，恰到好處。

05 嫦娥一號(hào)

2007年10月24日，月球探測(cè)器“嫦娥一號(hào)”發(fā)射成功。

我國(guó)首個(gè)探月工程——嫦娥工程。我們把月球探測(cè)器稱為“嫦娥”，把“嫦娥三號(hào)”的月球車，稱作“玉兔”，而玉兔的著陸區(qū)，就叫做“廣寒宮”。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥……這些著名的神話故事都是傳說(shuō)，但我們中國(guó)人終于實(shí)現(xiàn)了與古代神話的奔現(xiàn)。

中華民族對(duì)月亮有著的崇拜和向往，航天人對(duì)嫦娥工程的命名，也是文化的傳承和再現(xiàn)。

06 天宮

2011年9月，“天宮一號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室發(fā)射升空。

“天宮”是我國(guó)古代神話傳說(shuō)中天帝居住的地方。

雖然天帝只存在在神話故事里，但我們實(shí)現(xiàn)了讓中國(guó)的航天員們，都能夠“入駐”天宮，以天河為床，以星月為枕。

07 夸父

夸父是以木棒測(cè)日影，書中已經(jīng)指明他是“欲追日影”。夸父應(yīng)該是一位古代的科學(xué)家。

夸父追日的行為是一種大無(wú)畏的精神，雖然不切實(shí)際，卻也顯示出原始社會(huì)人們心靈和思維的簡(jiǎn)單。

夸父計(jì)劃，是中國(guó)的一個(gè)太陽(yáng)監(jiān)測(cè)衛(wèi)星計(jì)劃，又稱空間風(fēng)暴、極光和空間天氣探測(cè)計(jì)劃。該計(jì)劃得名于中國(guó)神話中的夸父?？涓赣?jì)劃由三顆衛(wèi)星組成，用以全天候監(jiān)測(cè)太陽(yáng)活動(dòng)的發(fā)生及其伴生現(xiàn)象、太陽(yáng)活動(dòng)導(dǎo)致的地球近地空間環(huán)境的變化以及地球極光分布等。

08 祝融

我們的火星車也有個(gè)好聽的名字，叫“祝融”。

祝融，號(hào)赤帝，中國(guó)古代神話中的火神、南方神、南岳神、南海神、夏神、灶神，五行神之一。山海經(jīng)在記錄火神祝融的早期樣貌時(shí)，稱之為“南方祝融”，這主要是受到了五行觀念的影響。慢慢地，祝融就被描述成為南方之神。大約在東漢時(shí)期，祝融神話走向了成熟，祝融成為兼火神、熒惑星神、南方神、夏神等神格于一身的重要神祇。作為中華創(chuàng)世神話之一，祝融神話起源于原始火崇拜，發(fā)展于刀耕火耨的早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，并隨著天文學(xué)和五行觀念的發(fā)展而逐漸成熟?；鹕褡Ｈ谠谥腥A文化史上有著深遠(yuǎn)的影響

我們向火星探索，叫“祝融”這個(gè)名字，可以說(shuō)是恰到好處。

09 悟空

我們的暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星，叫做“悟空”。

“悟空”是中國(guó)古典名著《西游記》中齊天大圣的名字，“悟”有領(lǐng)悟的意思，“悟空”有領(lǐng)悟、探索太空之意；另一方面，“悟空”的火眼金睛，猶如暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星的探測(cè)器，可以在茫茫太空中，識(shí)別暗物質(zhì)的蹤影。

暗物質(zhì)是宇宙最重要的成分之一，占宇宙25%，另外的70%是暗能量，通常所觀測(cè)到的普通物質(zhì)只占宇宙質(zhì)量5%。

這個(gè)名字，是對(duì)我們決心探索這些難以捕捉，密度小又速度快物質(zhì)的決心。

10 鴻雁

我們的全球低軌衛(wèi)星，星座通信系統(tǒng)叫做“鴻雁”。

鴻雁傳書又名飛鴿傳書，是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)。全球低軌衛(wèi)星系統(tǒng)也是為用戶提供通信服務(wù)的，兩者都是傳遞信息，一個(gè)古代，一個(gè)現(xiàn)代。

鴻雁傳信，永不失聯(lián)。

據(jù)《史記》記載，漢武帝時(shí)，使臣蘇武被匈奴拘留，并押在北?？嗪貛Ф嗄辍：髞?lái)，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱蘇武已死。這時(shí)有人暗地告訴漢使事情的真相，并給他出主意讓他對(duì)匈奴說(shuō)：漢皇在上林苑射下一只大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實(shí)未死，只是受困。這樣，匈奴單于再也無(wú)法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，”鴻雁傳書”的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。

11 天問

我國(guó)的行星探測(cè)計(jì)劃（天問系列），以及火星探測(cè)器就以屈原長(zhǎng)詩(shī)天問命名。

《天問》是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詩(shī)人屈原創(chuàng)作的一首長(zhǎng)詩(shī)。此詩(shī)從天地離分、陰陽(yáng)變化、日月星辰等自然現(xiàn)象，一直問到神話傳說(shuō)乃至圣賢兇頑和治亂興衰等歷史故事，表現(xiàn)了作者對(duì)某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑，以及追求真理的探索精神。語(yǔ)言別具一格，句式以四言為主，不用語(yǔ)尾助詞，四句一節(jié)，每節(jié)一韻，節(jié)奏音韻自然協(xié)調(diào)。全詩(shī)通篇是對(duì)天地、自然和人世等一切事物現(xiàn)象的發(fā)問，內(nèi)容奇絕，顯示出作者沉潛多思、思想活躍、想象豐富的個(gè)性，表現(xiàn)出超卓非凡的學(xué)識(shí)和驚人的藝術(shù)才華，被譽(yù)為是“千古萬(wàn)古至奇之作”。

屈原在里面，問“天地萬(wàn)象之理，存亡興廢之端，賢兇善惡之報(bào)，神奇鬼怪之說(shuō)”，把對(duì)世界的問題集合成“天問”，表達(dá)了我們對(duì)真理的永遠(yuǎn)探索和辯證思考的精神。

我們中國(guó)人探索太空的過程，就是向天取問的過程，一路探索，雙向奔赴。

在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展中，和古代文化相遇奔現(xiàn)，一往無(wú)前，持續(xù)探索，這便是我們的航天浪漫主義精神。