在各行各業(yè)都開始內(nèi)卷的今天，不少年輕人開始躺平和擺爛。
“擺爛”是指事情無法向好的方向發(fā)展，于是就干脆不再采取措施加以控制，而是任由其往壞的方向繼續(xù)發(fā)展下去。
簡單來說就是：破罐子破摔，不想干了，放棄掙扎了。
我們所有人從小接受的教育都是要努力奮斗。
拼命努力不一定成功，但要想成功一定要拼命努力。
諸如此類的話我們從小聽到大。
這些話當(dāng)然非常有道理。
但凡事都有兩面，放棄努力的躺平擺爛一族真的一無是處嗎？
如果反過來成為內(nèi)卷之王，就一定是好事嗎？
這讓我想起管理大師彼得·圣吉在他的《第五項修煉》中說到一個故事：
一個人不小心被卷入瀑布下的渦流中間，11月份的水溫很低，人在冰水中能夠生存的時間不超過100秒。
2分鐘以后，他的力量耗盡被吸入漩渦底部，然后尸體被拋到岸邊。
彼得·圣吉感嘆：這個人拼命努力想達到的事情，在他放棄努力后2分鐘就達到了。
因為對待漩渦的最好方式不是往外游，而是游向中心，潛入底部再游出來，這與我們學(xué)會的向岸邊游的方式恰恰相反。
落水后游向岸邊是對的嗎？
平時是，但在漩渦里面的時候卻不是。
這個世界上沒有絕對的真理。
我們奉為真理的思維模式都會有其局限性。
努力大多數(shù)時候當(dāng)然是正確的，但當(dāng)方向錯誤的時候，越努力離目標越遠。
南轅北轍的這個成語，說的就是這個道理。
如果方向錯了，馬車跑得越快，離目標越遠。
這時候，車夫要做的其實不是拼命努力讓馬車跑得更快，而是調(diào)整方向。
這時哪怕他停在原地，躺平擺爛也比努力強。
為什么會有人選擇躺平擺爛呢？
我猜測他們遭遇了“習(xí)得性無助”。
習(xí)得性無助，是指一個人經(jīng)歷了失敗和挫折后，面對問題時產(chǎn)生的無能為力的心理狀態(tài)和行為。
當(dāng)一個人怎么努力都效果不佳時，他就會產(chǎn)生習(xí)得性無助。
比如你和姚明比賽打籃球，和谷愛凌比賽滑雪，和梅西比賽踢足球。
你怎么努力都比不過他們，可能你就會有習(xí)得性無助。
問題出在哪呢？
是不夠努力嗎？
當(dāng)然不是，你再怎么努力也比不過這些人。
問題出在你選擇錯了，你要找到自己的比較優(yōu)勢。
比較優(yōu)勢是經(jīng)濟學(xué)家大衛(wèi)·李嘉圖提出的理論。
比較優(yōu)勢是指一個生產(chǎn)者以低于另一個生產(chǎn)者的機會成本生產(chǎn)一種物品的行為。
比較優(yōu)勢可以表述為：在兩國之間，勞動生產(chǎn)率的差距并不是在任何產(chǎn)品上都是相等的。每個國家都應(yīng)集中生產(chǎn)并出口具有比較優(yōu)勢的產(chǎn)品，進口具有比較劣勢的產(chǎn)品。
也就是大家應(yīng)該去做自己最擅長的事。
對國家如此，對于個人來說也是這樣。
你打籃球比不過姚明，滑雪比不過谷愛凌、踢足球比不過梅西。
那你就不要和他們比這些，這是他們的比較優(yōu)勢。
也許你擅長做飯做家務(wù)，那你就應(yīng)該和他們比做飯做家務(wù)，沒準他們?nèi)齻€加起來也比不過你。
中國的田忌賽馬故事也反映了比較優(yōu)勢的原理。
田忌所代表的一方的上、中、下三批馬，每個層次的質(zhì)量都劣于齊王的馬。
但是，田忌用完全沒有優(yōu)勢的下馬對齊王有完全優(yōu)勢的上馬，再用擁有相對比較優(yōu)勢上、中馬對付齊王的中、下馬，結(jié)果穩(wěn)贏。
想明白了這些，我們再回頭看躺平和擺爛的年輕人。
也許他們正處在沒有找到自己的比較優(yōu)勢，怎么努力結(jié)果都不理想的習(xí)得性無助階段。
這時候督促他們拼命努力，效果不一定好。
在合適的時候?qū)W會放棄止損，同樣是明智之舉。
他們這個階段最需要的是放棄在錯誤的方向努力，認真思考并找到自己的比較優(yōu)勢，然后去做自己最擅長的事情，也許不用太努力，就能輕松取得不錯的成績。
