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去往九嶷山舜帝陵的冷九公路，古時(shí)就是祭拜舜帝的官道，路途中有一座驛站，慢慢發(fā)展為一個(gè)村子，這就是路亭。路亭村有一座云龍牌坊，氣勢(shì)非凡，很多經(jīng)過(guò)此地前往九嶷山的游客，都會(huì)順道來(lái)這里看看。

翰林祠牌坊

路亭村牌坊對(duì)面有一座小山，獨(dú)立成峰，山前有一座古色古香的建筑，這里有一家客棧名為云客山莊，在此打個(gè)尖吃個(gè)午飯。等待時(shí)查看地圖，發(fā)現(xiàn)門(mén)前的這條小路通往不遠(yuǎn)處一個(gè)叫九安背翰林祠的地方，這個(gè)地方曾在九嶷山的宣傳冊(cè)上看到過(guò)，沒(méi)想到藏在這里。

進(jìn)士及第牌匾

吃完飯，驅(qū)車(chē)順著這條小路鉆進(jìn)大山，峰回路轉(zhuǎn)，里面竟然是一片開(kāi)闊地，真有一種遇見(jiàn)桃花源的感覺(jué)。前方有一座小鎮(zhèn)，名為灣井鎮(zhèn)，從這座小鎮(zhèn)穿過(guò)，跨過(guò)一條小河后，順著小河旁的馬路一路前行，就來(lái)到了九安背村。九安背這個(gè)名字，聽(tīng)起來(lái)很奇怪。

翰林祠牌匾

穿過(guò)狹窄的巷道，來(lái)到村子的中心，這里是一口大池塘，池塘后面，就是那座翰林祠了。這規(guī)模，感覺(jué)絲毫不輸路亭的云龍牌坊。站在門(mén)口欣賞翰林祠牌坊，門(mén)樓下有正在下棋的村民，熱情的邀請(qǐng)我進(jìn)去。外面氣溫高達(dá)35度，門(mén)樓下卻清涼無(wú)比，這也算是一種祖上的福蔭吧。

村民們下的三子棋

村民請(qǐng)我下兩盤(pán)，可是一看棋盤(pán)就蒙圈了。用的是圍棋的黑白子，初看以為是五子棋，但棋盤(pán)卻是回字形的，他們稱(chēng)之為三子棋?？戳艘粫?huì)兒，感覺(jué)不明就里，還是去做我的正事，參觀祠堂吧。

數(shù)重廳堂

這個(gè)祠堂是為紀(jì)念村中族人李世南而建，為李氏宗祠，因李世南曾考中進(jìn)士并入翰林，所以取名翰林祠，牌坊前的八字山墻，正是其身份的象征。祠堂規(guī)模宏大，宋時(shí)建下座三廳，清時(shí)修前座二廳，明時(shí)修祠前牌坊，從而形成一池、一牌坊、一戲樓、五廳堂、五天井和兩廂房的格式。其中，戲樓建于前廳，在湘南，戲樓似乎是祠堂的標(biāo)配。

天井

對(duì)于九安背的名字，還是比較好奇，詢(xún)問(wèn)下棋的村民，好像并不愿回答。還好又來(lái)了一位熱心村民，指著村子前的一片大山說(shuō)，那里是九巖，村子位于其后所以得名。還給我指了條明路，掃描門(mén)楣下的二維碼。

封火墻

二維碼果然是個(gè)好東西，里面有我想知道的更詳細(xì)信息。九巖背因位于九座巖洞的背面而得名，久而久之，從九巖背就變成了九安背。那么，此村的先祖又是誰(shuí)呢？原來(lái)正是李道辯，這個(gè)答案也讓我有種恍然大悟的感覺(jué)。

戲臺(tái)

九嶷山入口處的下灌村，被稱(chēng)作江南第一村和麻將始祖故里，該村始祖正是南齊大將軍李道辨，他本為到此平定瑤民叛亂，沒(méi)想到任務(wù)還沒(méi)有完成，南齊卻滅亡了，無(wú)奈選擇在此地定居。九安背村距下灌村不遠(yuǎn)，村中族人全姓李，正是李道辨定居后開(kāi)枝散葉的結(jié)果。

三魚(yú)紋飾

村民同我說(shuō)，翰林祠最初為李世南二子所建，老大則住在離此不遠(yuǎn)的另一個(gè)村子，也稱(chēng)翰林，可惜缺少一座厲害的祠堂。李世南是和蘇東坡同時(shí)代的人，文采出眾，尤其擅長(zhǎng)山水畫(huà)。蘇軾曾專(zhuān)門(mén)為他的一副畫(huà)寫(xiě)了兩首詩(shī)，名為《書(shū)李世南所畫(huà)秋景二首》，其中第一首被廣為流傳：“野水參差落漲痕，疏林欹倒出霜根。扁舟一棹歸何處，家在江南黃葉村”，在此地讀來(lái)，感覺(jué)更加有韻味。

清朝的石獅子

村民還專(zhuān)門(mén)帶我參觀了牌坊前石礎(chǔ)的三魚(yú)花紋，三條魚(yú)共用一個(gè)魚(yú)頭，很有裝飾感。他說(shuō)，幾乎每一處的紋飾都沒(méi)有重樣的，顯然，對(duì)于自己的先祖，村民們是非常驕傲的。

（極客行天下）