1906年，日本人經(jīng)營(yíng)的山本照相館發(fā)行了一本相冊(cè)，記錄了清朝北京城及城郊的人物和人文風(fēng)光。
北京前門(mén)火車(chē)站（1905年）
通過(guò)這些畫(huà)面，穿越回清光緒帝治理下的大清朝，前后一百多年的時(shí)光仿佛兩個(gè)世界。
熱鬧的崇文門(mén)大街
據(jù)文獻(xiàn)書(shū)籍燕京雜記中描述，北京城內(nèi)街道除了正陽(yáng)門(mén)以外，其余絕不砌石，而這些景象記錄了當(dāng)時(shí)北京城道路多是泥土之路。
城墻上拍攝北京外城
再加上常年日曬雨淋，每到烈陽(yáng)暴曬之際便是塵土飛揚(yáng)，而到雨落雪下之時(shí)，更是泥濘不堪。
關(guān)門(mén)閉戶(hù)的大清門(mén)
北京城內(nèi)的蒙古人與帳篷
清光緒1893年五六月份，京城大雨連綿，尤其是六月十二日以后，雨勢(shì)更猛，晝夜不止，積水成災(zāi)。
1893年北京街道，在積水中行走
這年不但北京，就連河北全省晉、豫、魯?shù)炔糠种菘h水災(zāi)都十分嚴(yán)重，而北京城內(nèi)無(wú)室不漏，無(wú)墻不傾，東舍西鄰全無(wú)界限。
1893年北京街道的積水齊腰深
1893年在積水中艱行的馬車(chē)
積水退去，墻上的水痕依稀可見(jiàn)
到田野里摟柴禾的男孩
晚清時(shí)期的照相機(jī)已屬于罕見(jiàn)的奢侈品，就算在北京、上海這樣的大都市，絕大多數(shù)人都從未見(jiàn)過(guò)。
祖孫合影
這些人好奇地盯著鏡頭，未必明白這是怎么回事，更想不到自己的影像會(huì)流傳一百多年。
鬧市上圍觀洋人拍照的人群
赤腳的侏儒與正常身高的行人
簡(jiǎn)陋的街頭小吃攤
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著教會(huì)與租界在中國(guó)各地的擴(kuò)展，西方音樂(lè)開(kāi)始全面涌入中國(guó)，兩種不同的音樂(lè)文化在整體上發(fā)生全面碰撞和交匯，并造成中國(guó)音樂(lè)全面大轉(zhuǎn)型和歷史性重構(gòu)。
清末民間樂(lè)隊(duì)
婚禮上的樂(lè)隊(duì)
而西式軍樂(lè)隊(duì)也逐漸繁盛起來(lái)，袁世凱在1895年創(chuàng)立的新建陸軍是中國(guó)第一支西式軍樂(lè)隊(duì)。
西式軍樂(lè)隊(duì)
鏡頭中的衙役正在懲處囚犯，將囚犯摁倒在地，大概是執(zhí)行杖刑，也就是用竹板打屁股。
衙門(mén)內(nèi)衙役正在懲處囚犯
乞丐的群體結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，其中有因肢體殘障失去勞動(dòng)力或是家庭破敗，貧病交加，完全失去生活依靠的人。
饑餓的災(zāi)民
破衣?tīng)€衫的乞丐
只得靠人施舍賴(lài)以為生，而荒年逃荒乞討在清代蘇北、安徽、淮北地區(qū)最具典型性，以流浪乞討為業(yè)，成為當(dāng)時(shí)的一種民風(fēng)、民性，并隨著時(shí)間傳承下來(lái)。
