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    簡說中國姓氏起源

    簡說中國姓氏起源

    簡說中國姓氏起源

    為什么孩子出生要隨父姓?為什么陳姓田姓是一家?中國的姓氏是怎么來的?古代姓名又有哪些規(guī)則?本文將為您回答這一系列問題。

    中國姓氏最早起源于對早期原始宗教以及圖騰和祖先的崇拜。同一個祖先繁衍的后代則成為同一個氏族。姓源自古老的氏族部落,同姓之人即有著相同的祖先,存在血緣關系,所以同姓之人不能通婚,氏則由姓分化而來,有一定地位的男性才有氏,氏主要來自封地或者官職的名稱,一個人的姓無法變更,氏則可以根據(jù)不同情況改變。這一習慣最起碼延續(xù)到秦朝以前。只有到了秦漢時期, 姓和氏才統(tǒng)一起來,合成姓氏。

    原始社會的早期是母系氏族社會, 由于生產(chǎn)力的局限, 女性在食物采集和早期農(nóng)業(yè)上有先天的優(yōu)勢,經(jīng)濟基礎決定上層建筑, 導致女性成為一個宗族的領袖。和后來父系社會一樣, 女性首領可以有很多個配偶,所以她的后代只知道自己的母親是誰, 但不太會知道自己的父親是誰。因此在母系氏族社會, 大家都是隨母姓。

    這也是為什么中國上古八大姓都是女字旁,這是早期母系氏族社會留下的痕跡。

    在進入父系氏族社會以后, 同樣的道理, 后代子孫才會隨父姓。而在生產(chǎn)力飛速發(fā)展的今天, 原本在農(nóng)業(yè)社會由于體力問題淪為男性附庸的女性,在今天腦力勞動為主的社會并不弱于男性,鑒于經(jīng)濟基礎的改善, 女性的社會地位也大幅提高。所以一般要求孩子隨母姓的情況多數(shù)屬于夫妻之間女性收入大于男性的家庭,剩下的大部分屬于被某拳派洗腦跟風。事實上, 法律上隨父隨母已經(jīng)完全放開, 但當下社會,絕大部分男性承擔的責任要大于女性, 所以爭論這個問題有點為時過早, 總之一句話, 好好商量, 不要盲目跟風。

    言歸正傳,姓出現(xiàn)以后, 后代之間會隨著部落遷移逐漸分化,所那么后人為了彼此區(qū)分,就因地制宜各種改姓,由此產(chǎn)生了氏。

    我們最早熟悉的黃帝, 因為居住在姬水邊,稱為姬姓 ,按照先秦時期的命名規(guī)則,其實黃帝的這個姬最早是區(qū)別于其他兄弟手足作為氏存在的,畢竟傳說他還有個哥哥叫炎帝, 因為在姜水河邊居住而姓姜。 我們可以理解為姜姓和姬姓最早都是作為氏存在。他們的姓來自于父親少典,但少典的姓,爭論太多,傳說為主,沒法考證。

    需要重點討論的是,同一個時代的氏,也可能成為后代的姓。比如說黃帝姬軒轅,是姬姓,他的二十五個孩子, 搞出十四個氏。而這十四個后代應該這么叫:姬姓某氏,但實際上這十四個氏也成為后世的姓的來源。傳說里商朝的祖先契,是黃帝曾孫帝嚳的孩子,因為輔佐大禹治水有功, 被封在商地,賜姓子。而這個用于區(qū)別于帝嚳其他后代子孫的子氏,則成為商王朝君主的姓氏。而帝嚳的另一個兒子后稷則一直以姬為姓,直到春秋戰(zhàn)國時期后代才各種改姓。

    解決了這個問題, 接下來就好理解了。

    黃帝是姬姓始祖, 他的二十五個兒子, 其中記載的得到了自己的氏的有十四個。這十四個兒子的后人就以這十四個氏,為自己的姓。姓的種類和規(guī)模就這樣擴大了。后來的少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜以及夏朝、商朝、周朝、秦朝的祖先夏禹、契、后稷、伯益等,都被當做是黃帝的后代。其中后稷的后代周武王姬發(fā)建立了周王朝, 分封時期搞出了53個姬姓封國,外加各種異姓封國(姜姓齊國、子姓宋國、羋姓楚國、媯姓陳國等)。這些封國或以國為氏,或因封邑地名為姓,由此形成了今天大多數(shù)的姓氏。

    姬姓,是名副其實的萬姓之祖。

    脫胎于母系氏族社會的上古八大姓(八大姓來源于互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)計,存有爭議),是后來百家姓的主要來源。在介紹上古八大姓的時候, 我們需要注意的是,并非所有的姓氏都完全意義上來自于這八大姓,同姓并非完全共祖。即便是同樣的姓氏, 在歷史的長河中, 存在各種改姓賜姓等等派生方式。比如呂姓, 除了源自于姜姓齊國, 其后還有在晉國的大夫魏犨的兒子,魏锜,因為封在呂地, 后代也姓呂,但是這兩者并不是共祖。

    姬姓,源自于姬軒轅黃帝,是八大姓里歷史最悠久傳播最廣泛派生姓氏最多的姓氏, 從這個角度講, 黃帝老爺子確實為華夏人文始祖。

    首先黃帝二十五個孩子, 有十四個兒子有自己的氏, 最終形成自己新的姓氏,比如黃帝的孫子, 就因為發(fā)明了弓,任職弓正,后代遂賜姓張,后裔逐漸以張為姓氏。張姓還有一支是聶姓改姓而來:三國時期魏國名將張遼, 祖上是聶壹的后人,聶壹因為發(fā)動“馬邑之謀”失敗, 得罪于匈奴,又不受漢王朝待見, 其后人改姓張,遂有張遼。

    張姓姓氏圖騰

    姬姓傳播到周王朝之前,依然派生出眾多古老的姓氏, 在周王朝建立后,由于周天子的封建諸侯, 姬姓進入一個改姓大爆發(fā)的時代。

    首先周武王以及其后的天子先后封建的五十三個姬姓諸侯國,這些諸侯國按照西周的分封制,也會將國內(nèi)有功勞的大夫,再進行分封。而分封的大夫們,為了顯示自己的尊貴, 多以封地為氏。畢竟, 姓可以標記血脈來源, 而氏才可以顯示尊貴。你混得好不好,這也是后世郡望堂號的由來。某地的某氏經(jīng)常出現(xiàn)豪門大佬, 家族多為顯貴,那么這個地方就是該氏的郡望。由此封邑的后人更喜歡以封地為姓氏,由此顯示自己出身高貴, 祖上顯赫。

    紅點標記為姬姓諸侯國

    我們單純以晉國為例, 就可以發(fā)現(xiàn),晉國三軍六卿里的十一個家族,欒氏、先氏、郤氏、狐氏、韓氏等都是晉國公室后代, 由于世系逐漸疏遠, 最終失去了輔佐晉國國君的意愿。先氏的第一代先軫, 因為封地在原邑, 也稱為原軫,而狐氏第二代狐射姑,因為封地在賈,加上家中排行老二, 遂被稱為賈季。韓氏始祖韓萬,原本是姬姓, 因為封在韓邑, 遂稱韓萬。

    黃帝世系表

    最有代表性的是魏氏, 魏氏始祖為周文王第十五自畢(姬)公高,因為封在畢國, 遂稱畢公高,其后國勢衰微,后人畢萬侍奉晉獻公, 隨晉獻公消滅耿、霍、魏三國, 被晉獻公封在魏地,后代遂以魏為氏。到晉文公時期, 遂有武將魏犨,魏犨的兒子魏锜,封地在呂, 后代以呂為氏,魏锜也叫呂锜。魏氏后裔搞出三家分晉以后, 建立魏國,魏國建議以后,各非嫡長子的公室子孫, 又先后有自己的封邑, 繼續(xù)派生。

    周武王分封諸侯,除了諸侯國內(nèi)的封地派生姓氏的方式, 還有以國為氏,派生出的晉姓、吳姓、鄭姓、魯姓等等。所以嚴格意義上講,這部分人未必在血統(tǒng)上源自于姬姓, 但屬于法統(tǒng)上的姬姓旁支。

    姬姓在先秦時代演化出多個分支姓氏,如周姓、吳姓、鄭姓、王姓、魯姓、曹姓、魏姓等411個姓,占《百家姓》總數(shù)504姓的82%,由這411個姓衍生出來的姓氏更是數(shù)不勝數(shù),姬姓是名副其實的“萬姓之祖”,在一定程度上代表了漢族姓氏的起源。

    引自百度百科

    姜姓,源自于神農(nóng)氏炎帝,因為生于姜水, 長于姜水, 故以姜為姓。派生于神農(nóng)氏的共工氏部落首領、有邰氏部落首領都來自于姜姓。炎帝部落后來與黃帝部落合并雜居, 炎帝后裔伯夷在大禹時期擔任“四岳”官職, 被封在呂地,建立古呂國,其后裔以封地為氏。伯夷的三十七世孫,有名的破落戶呂尚,因為輔佐周文王父子建立周朝有功,被封在齊國。這就是為什么呂尚屬于姜姓呂氏的原因。這一時期的齊國也被稱為姜姓齊國。

    有趣的是,那個傳了千年比夏朝還要古老的姜姓呂國,和姜姓齊國共存了三百多年以后, 在公元前679年齊桓公姜小白時期, 被楚文王所滅。其國民以國名為氏,成為呂氏的一支。

    所以伯夷是呂姓始祖。但呂姓并不完全來自于伯夷,比如我們在《晉國興衰史下》里邊講到的魏國始祖魏犨先生, 其兒子魏锜因為在晉國被封在呂地,叫呂锜, 后人以呂為氏,也是呂氏的一支來源。

    和以封地為名以及國滅之后以國為氏的情況在先秦時期非常多, 姜姓因為這個原因,從齊國第一代國君姜太公起,共有102個姓氏由姜姓繁衍而來,包括呂、許、謝、紀、丘、盧等64個單姓和淳于、東郭、高堂、子雅、雍門、公牛等38個復姓,在此不一一贅述。

    姒姓來自于大禹, 但據(jù)說黃帝的老母親附寶和炎帝母親任姒也是姒姓, 而黃帝時代要比大禹時代早很多。所以我們推測姒姓可以再上溯到黃帝時期, 附寶何任姒的娘家部落——有蟜氏。有蟜氏部落長期和有熊部落通婚的習俗。有熊氏部落首領少典娶女登(任姒),生炎帝, 娶附寶, 生黃帝。由于有蟜氏和有崇氏活動范圍比較重疊, 我們不嚴謹?shù)耐茰y大禹的有崇氏部落繼承自有蟜氏部落。

    大禹建立夏王朝, 認為夏王朝也是部落聯(lián)盟的朋友也可以稱之國名為夏后氏。實際上, 有虞氏的舜帝建立的國家,我們也可以稱國名為有虞氏,堯建立的國家為唐國。在部落聯(lián)盟和國家的界限還處在模糊界限的時候, 這兩種稱呼并不違背。而夏王朝和前兩者的區(qū)別,主要是禪讓制和世襲制的區(qū)別。

    夏朝滅亡以后,后人以國名為氏, 成為夏后氏, 逐漸演變成夏氏。姒姓夏氏是中國及其古老的姓氏之一,一直到漢朝時期, 國人自稱皆為夏族。

    需要注意的是, 夏朝的君主自稱為后, 商朝的君主稱為王, 周王朝的君主則稱為天子。夏朝以前的君主稱為帝,四者的含義是一樣的。只有到了秦國統(tǒng)一六國以后, 始創(chuàng)皇帝稱號, 君主才稱為皇帝。

    除了姒姓夏氏, 今天夏姓的另一個來源是媯姓夏氏。昔日舜帝后裔建立陳國,陳宣公庶子叫媯西,子子夏,其孫子徵舒以祖父的子為氏, 成為夏氏的又一來源。

    姒姓比較有名的后人, 有周文王的正室太姒,周幽王的小老婆褒姒。姒姓大禹建立了夏朝,所以夏朝君主是姒姓。西周分封夏朝后裔東樓公建立杞國, 國滅以后后代以杞為姓,派生出杞姓。

    贏姓,來自于黃帝長子少昊,因為生在贏水,故以贏為姓,其后傳到伯益這一代, 因為輔佐大禹治水有功,被舜帝賜姓為贏。不知道為何舜帝會對一個已經(jīng)姓贏的人再次賜姓贏,那個時候姓的繼承有點飄忽不定, 或許是傳到伯益這里的時候, 因為各種原因, 伯益已經(jīng)改姓其他, 然后因功勞而得以重新姓贏。

    伯益的后裔流落全國, 其直系后裔先后侍奉商王朝和周王朝。輔佐商紂王的飛廉和惡來父子倆, 就是贏姓后人。在周王朝的時候前期一度式微。周穆王時期, 其后人造父因為給天子御馬有功,被封在趙城,為贏姓趙氏。后來分化出兩支, 一支在西戎逐步擴張形成秦國,一支侍奉周天子到周幽王時期,叔帶這一代由于周幽王五道,帶著族人去了晉國避難,最終成為三家分晉中的趙氏。

    所以秦趙共祖,兩國君主的完整姓氏,為贏姓趙氏。由這兩家派生出的姓氏就數(shù)不勝數(shù)了,隨便封一個地方, 其后人就以封邑為姓, 中國姓氏種類因為這個原因, 在春秋戰(zhàn)國時期急劇擴大。

    姚姓、媯姓同源, 來自于舜帝(姚重華)。這個人比較特殊, 因為生在姚墟而姓姚, 后來居住在媯水一帶, 后人又以媯為姓。舜將帝位禪讓給大禹, 大禹玩了一手家天下的游戲, 傳位于兒子夏啟。夏啟或許是為了政權(quán)的穩(wěn)定性, 將有虞氏遷移到商地,今天的商丘一帶。舜帝的兒子商均在這一帶建立虞國,國都虞城,也就是今天的商丘虞城縣,商均墓也是在這一帶發(fā)現(xiàn)。西周建立之初, 周武王分封舜帝的后裔胡公滿為陳國國君,就近安排,在今天的周口淮陽一帶。所以陳國國君亦為媯姓。

    陳宣公時期,因為廢長立幼的鬧劇, 導致其二哥陳厲公的兒子媯完出逃齊國。為避難改田氏, 為齊國田氏始祖,田氏在齊國經(jīng)過八代經(jīng)營, 最終完成田氏代齊,姜姓齊國國滅。田氏在齊國生根發(fā)芽,秦末楚漢之爭的時候,齊國末代國君田建的曾孫田義, 為了避免殺戮, 改姓王義。王義的兒子王遂是西漢的名士,其后代最終在西漢混的風生水起,傳到西漢末年, 出了個外戚叫王莽, 改國號為新朝。所以當初逃到齊國的媯完,是王莽的直系祖先。

    作者:午夜墨水

    陳國滅亡以后, 后代以國為名, 這邊是陳姓的由來。所以, 舜帝的媯姓, 是夏姓(部分)、陳姓、田姓、王姓的來源。有說法媯完的四世孫須無生了個兒子叫田書,因為討伐莒國有功, 被齊景公賜姓孫,為孫姓的一支,后代有孫武。

    媯完還有個堂姐叫息媯, 因為嫁給息國(今天的息縣,筆者老家)國君為妻,史稱息夫人。春秋四大美女之一,息國被楚國滅后,被楚文王擄走為妻,留下三年不語的佳話。至今息縣息夫人大道上有息夫人雕像。

    妘姓,起源于祝融氏。祝融之后,為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓,史稱祝融八姓。祝融(可能為官職,其名為吳回)之孫季連,其后裔早先依附于夏朝,商湯滅夏以后, 其部落遷居到荊楚一帶, 改蠻族習性,為楚國的祖先。其后人鬻熊(羋姓名熊)在商朝末年投奔周文王, 官居火師。周成王時,感念鬻熊的功勞,封鬻熊的曾孫熊繹為子爵,楚國始建國。鬻熊的兒子熊麗以父親的名為氏, 后代稱為羋姓熊氏, 后來派生出了熊姓。

    羋姓最終通過楚國公族的封邑,先后派生出荊楚十八姓,分別是指:伍氏、屈氏、項氏、藍氏、麻氏、鐘氏、左氏、靳氏、景氏、鄂氏、卓氏、能氏、莊氏、慎(真)氏、敖氏、荊氏、紅氏、上官氏。我們熟悉的屈原就是楚國公族后裔(楚武王子瑕封于屈,后以封地為氏)。

    作者:午夜墨水

    羋姓由于后世多以氏為姓,所以今天羋姓人口并不多,全國大約有3755人(2014年戶籍數(shù)據(jù))。這是很多古老姓氏雖然歷史古老, 但當今人口不多的主要原因。

    姞姓,源自于黃帝賜姓,前文提到過黃帝二十五字,得姓著十四,姞姓就是其中一個。黃帝賜其子“姞姓”,他得姓后建立起古老的“姞姓氏族”。隨著“姞姓氏族”的子孫繁衍,其后裔分支為“吉、雍、燕、鄂、密須(密、須)、闞、嚴、光、羊、楊、孔、尹、蔡、魯、允、斷、敦、逼、郅、雖”等姓氏。

    另外一個需要重點提一嘴的是商朝的子姓。商朝始祖契,是帝嚳和簡秋的兒子。 《詩經(jīng)·玄鳥》:“天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。按這個傳說, 契是玄鳥和簡秋的兒子。上古時代,跟分禽走獸生孩子并不是罵人的意思, 反而是一種天命所歸的榮譽。劉邦就說自己母親夢見和蛇交配,剩下了他,從而證明自己的皇位是天意所為。契的哥哥,周王朝的始祖后稷出身更傳奇, 據(jù)說是他母親姜原踩了巨人的腳印, 滿月以后生下的。

    商朝遷都及諸侯示意圖

    契如果是帝嚳(姬姓)的兒子,按理應當為堯的異母兄弟,據(jù)說在堯帝的時候, 就已經(jīng)官居司徒,后來被舜帝派去輔佐大禹治水,十三年功成, 被封在商邑這個地方, 賜子姓。所以商王的的姓氏就是子姓。商朝前期因為洪水,商王屢次遷都,最終定居在殷這個地方,也就是今天的安陽。所以商朝又被稱為殷商。需要注意的是, 殷或許不是這個地方原來的稱呼, 或許是商王遷都以后,鑒于自己始祖契曾居住在殷水邊,而將該地改名為殷。有說法契生在殷水邊,原本是殷姓, 后來才被賜姓子。

    商王朝王室子孫,先后以祖輩們的居住地為氏(殷氏),國名為氏(商氏),開國始祖為氏(湯氏,商湯名湯),以及商王的子為氏(乙氏,商湯字天乙),封地為氏(來氏,封邑為郲),封號為氏(鄧氏,武丁叔父曼季為鄧候)等等。商王朝時期, 是子姓的第一次派生大爆發(fā)時代。商朝滅亡以后,周武王封商紂王兒子武庚為諸侯, 繼承商紂王的香火,但武庚不講武德, 煽動三監(jiān)叛亂。周公平定三監(jiān)之亂以后,改封紂王的庶兄微子啟建立宋國,特批用天子禮樂祭祀商朝宗祀。子姓在宋國時期得到第二次派生爆發(fā)。

    今天商丘這個城市名字的來源, 據(jù)說就是因為是商人居住過的廢墟而得名商丘(1929年得名)。另一說法是因為商均的墓地在這里而得名。

    微子啟去世以后, 其弟微仲即位,為宋公稽。宋公稽的八世孫出了個人物孔父嘉,子姓,名嘉, 字孔父。官居大司馬,因為老婆太好看, 被太宰華父督惦記,最終導致孔父嘉被殺(前710年), 其妻子也自縊。當時的宋國國君宋殤公為此大怒, 華督又殺掉宋殤公,引出一起宋國內(nèi)亂??赘讣嗡篮?, 兒子木金父為了避免被華督迫害, 以父親的字為氏,為子姓孔氏。金父生睪夷,睪夷生防叔,孔防叔時期,實在是沒地方去, 只好攜家?guī)Э谂艿紧攪?他的曾孫就是孔子。

    所以說孔子是商紂王哥哥微仲(微子啟、微仲都是商紂王的庶兄)的十四世孫。子姓孔氏。即后來孔姓的來源,另外衛(wèi)國有出自古佶姓孔氏,為黃帝后裔,以祖字為姓;陳國有出自媯姓孔氏,以孔寧之名為姓,乃舜之后裔。

    子姓始祖契當年還有個同事叫皋陶(姬姓),在舜帝時擔任“士師(理官)”,構(gòu)建了古代早期的司法體系。公元前2113年, 夏禹二年去世, 享年106歲,大禹念及功德,封其后裔于英、六一帶(今安徽省六安市),尊為六安國(蓼國)和偃國始祖。其后代世襲理官一職,在商朝時期,開始流行以職業(yè)為氏,遂稱為理氏。

    在商紂王時期,世襲理官的理徵因為直諫紂王被殺, 其子利貞隨母親契和氏逃難,跑到今天的河南鹿邑一帶(鹿邑大曲的產(chǎn)地)。改理為李,為李姓始祖,后裔遷居隴西,隴西郡遂稱為李氏名門郡望。其十一世孫即為老子李耳。(后來掌管刑法訴訟的單位和官職為大理寺、大理寺卿即源于理官的稱呼,戰(zhàn)國時的齊國稱獄官為李)。

    以官職為氏演變出來的姓氏還有史、錢、席、樂、上官、司馬、司徒、司空等等。

    河南省鹿邑縣是老子故里,也是李姓發(fā)源地。天下李姓根在鹿邑,鹿邑也是海內(nèi)外李氏宗親尋根拜祖的圣地。

    唐高宗和唐玄宗時期, 自稱出自隴西李氏之后, 先后追封李耳為皇帝,以證實自己為華夏正統(tǒng)。實際隋唐之前的魏晉南北朝時期, 北方五胡亂華,少數(shù)民族先后入主中原, 各民族相互雜交融合,逐步漢化。很多漢姓后裔都融入了少數(shù)民族的血統(tǒng)。這也是后世常常談論的李唐血統(tǒng)出自鮮卑族漢化的一個出處。但我們不應因為其融入了少數(shù)民族的血液即否定其華夏血統(tǒng)。

    需要特別提出的是, 先秦時期的氏, 是男性的專有特權(quán)。女性是只有姓而沒有氏的。 女子出嫁前隨父氏, 出嫁以后隨夫氏。實際上有些是用自己的排行,或者是夫君的謚號。

    比如趙氏孤兒里舉報叔伯 趙同和趙括謀反的趙莊姬, 她是趙盾的兒媳, 趙朔的妻子, 孤兒趙武的母親,因為是晉成公的女兒,所以是姬姓,夫君趙朔的謚號是莊(趙莊子),所以叫莊姬,我們甚至可以因為這個稱呼, 得知她的夫君在她活著的時候已經(jīng)去世。所以推測出文學作品《趙氏孤兒》里,趙朔在事發(fā)之前已經(jīng)去世的結(jié)論。因為她夫君是趙氏, 所以也可以叫她趙莊姬。而晉文公在秦國娶得老婆懷贏, 因為父親秦穆公是贏姓,所以得知她是贏姓名懷。他的另一個老婆齊姜,則因為是齊桓公的宗女,故姜是她的姓氏,而齊才是名字,與哥哥齊襄公通奸的文姜, 則是姓姜的名文的女子。而紂王的老婆妲己,則是姓己的叫妲的女子。

    然而孟姜女的名字就要另說,古人有按照出生排行輪長幼的傳統(tǒng), 伯仲叔季,嫡長子為伯, 庶長子為孟。所以孟姜女是家中偏房生的排行老大的姜姓女子。

    秦朝統(tǒng)一六國以后,各國公室也好, 大夫也罷, 皆淪為庶人,氏的尊卑作用已經(jīng)失去意義,而氏作為稱呼也已經(jīng)由來已久,形成慣例,所以秦朝以后,姓和氏的區(qū)別已經(jīng)沒有意義, 遂合并稱呼。由于同姓之后改氏頗多, 使得今天保持最古老的姓的那些后裔的數(shù)量,反而寥寥。但研究姓氏的演化變遷, 方便我們更好的去追尋自己的祖宗,從而為祖先們披荊斬棘,突破艱難險阻將血脈延續(xù)至今而深感自豪。

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