說某件事——某個(gè)思維、話語或行動(dòng)——是錯(cuò)的，等于告訴你別去做它。告訴你別去做它等于限制你。限制你等于否定你的真實(shí)身份，等于剝奪你創(chuàng)造和經(jīng)驗(yàn)真相的機(jī)會(huì)。有人說我贈(zèng)予你自由的意志，然而這些人也宣稱，如果你不遵從我，我將會(huì)把你打入地獄。那算是什么自由的意志呢？難道這不是對(duì)神的嘲弄嗎？難道這等于說我們之間不存在任何真正的關(guān)系嗎？好吧，現(xiàn)在我們來到了另一個(gè)我想討論的領(lǐng)域，那就是你剛剛說到的有關(guān)天堂和地獄的事情。聽你說起來，好像根本沒有地獄這個(gè)地方嘛。地獄是存在的，但它不是你想的那樣，你也不會(huì)因?yàn)槿思腋阏f的那些原因下地獄。地獄是什么呢？它是你對(duì)自己的選擇、決定和造物所可能產(chǎn)生的最糟糕后果的經(jīng)驗(yàn)。它是所有否定我、或者拒絕承認(rèn)真正的你和我之間存在本質(zhì)關(guān)系的觀點(diǎn)的自然后果。它是錯(cuò)誤的思維給你帶來的痛苦。然而連“錯(cuò)誤的思維”這個(gè)說法也不準(zhǔn)確，因?yàn)閷?shí)際上錯(cuò)誤這種東西是不存在的。地獄是歡樂的對(duì)立物。它是缺陷。它是認(rèn)識(shí)到你的真實(shí)身份和你的本質(zhì)，卻無法予以經(jīng)驗(yàn)。它是不能成為最好的你。那就是地獄，對(duì)你的靈魂而言，沒有比這更大的地獄了。但地獄并非人類幻想出來的這個(gè)地方，你以為在地獄里，你會(huì)遭到某些永恒之火的炙烤，或者遭受到無休無止的折磨。我何必那么做呢？就算我有那種完全非神的想法，認(rèn)為你“配”不上天堂，我又怎么會(huì)費(fèi)勁來報(bào)復(fù)或者懲罰你們的失敗呢？難道我直截了當(dāng)?shù)貟仐壞銈儾桓∈聠?？我哪來如此?qiáng)烈的仇恨，要讓你們永久地忍受其類型和程度都難以形容的痛苦呢？也許你會(huì)回答，我是為了公正才那么做；可是如果是為了公正，難道我在天堂里拒絕與你們交流還不夠嗎？難道還需要無窮盡的痛苦折磨嗎？我跟你說吧，你們那些基于怕的神學(xué)理論所構(gòu)建的死后經(jīng)驗(yàn)根本是不存在的。然而，靈魂確實(shí)會(huì)有一種十分郁悶、十分欠缺、十分遜色于整體、十分遠(yuǎn)離神的最大歡樂的經(jīng)驗(yàn)，那對(duì)于你的靈魂來講就是地獄。但我告訴你，我并沒有派你到那里去，我也沒有令這種經(jīng)驗(yàn)落到你身上。每當(dāng)將你的自我和你本人關(guān)于你的最高思維分開，每當(dāng)你拒絕你的真實(shí)身份和你的本質(zhì)，你便創(chuàng)造出那種經(jīng)驗(yàn)，是你自己創(chuàng)造出來的。然而甚至連這種經(jīng)驗(yàn)也不是永恒的。它不可能恒久不變，因?yàn)槲业挠?jì)劃并不允許你永遠(yuǎn)地和我分離。真的，這樣的事情是不可能的——因?yàn)橐瓿蛇@樣的事情，不但你必須否定你的真實(shí)身份，我也必須否定你的真實(shí)身份。而這是我永遠(yuǎn)不會(huì)做的。只要我們中有一個(gè)認(rèn)定關(guān)于你的真相，那么關(guān)于你的真相就絕對(duì)能夠占據(jù)上風(fēng)。但如果沒有地獄，那我豈非可以恣意妄為，絲毫不用害怕有報(bào)應(yīng)？難道只有怕才能讓你去成為正直的人，去做正義的事，去擁有正確的東西？你必須受到威脅才會(huì)“做好人”嗎？“做好人”又是什么意思？誰有資格定義？誰來制定行為規(guī)范？誰能做出裁決？我告訴你吧：你是你自己的裁決者。你設(shè)定行為規(guī)范。你過去和現(xiàn)在做得有多好，由你自己說了算。因?yàn)橹挥心悴拍艽_定你的真實(shí)身份和本質(zhì)——以及你的理想身份。而且你是唯一能夠評(píng)判你的所作所為的人。別人永遠(yuǎn)不能審判你，就算是神，又為何、如何會(huì)審判神自己的造物，并用壞來形容它呢？如果我想要你處在完美的狀態(tài)，只做完美的事情，我就會(huì)讓你留在你出身的那個(gè)絕對(duì)完美的世界。這個(gè)過程的全部意義就在于，讓你去發(fā)現(xiàn)你自己，去創(chuàng)造你的自我，從而成為真正的你——成為你真心想成為的你。然而你不可能成為真正的你，除非你還可以選擇成為別的東西。因此，我怎么會(huì)由于你選擇了我提供給你的選擇而懲罰你呢？如果我不希望你有第二項(xiàng)選擇，那我為什么不只是創(chuàng)造第一項(xiàng)就好了呢？將我定義為睚眥必報(bào)的神之前，你必須問你自己這個(gè)問題。讓我來直接回答你的問題吧：是的，你可以為所欲為，絲毫不用害怕有報(bào)應(yīng)。然而，意識(shí)到結(jié)果對(duì)你也許不無助益。結(jié)果即是后果。自然的結(jié)局。這些與報(bào)應(yīng)或懲罰完全不同。結(jié)局只是結(jié)局而已。它們是自然規(guī)律的自然應(yīng)用的后果。它們是作為已然的后果而發(fā)生的必然，它們的發(fā)生是完全可以預(yù)料的。所有物質(zhì)生活的運(yùn)轉(zhuǎn)都遵從自然的規(guī)律。只要你回憶起這些規(guī)律，并應(yīng)用它們，你就能夠在物質(zhì)層面上掌控生活。你所謂的懲罰——或者你所謂的不幸，或者倒霉——無非是自然規(guī)律在維護(hù)其自身而已。看來我只要認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，并遵從它們，就再也不會(huì)有麻煩的時(shí)刻了。你的意思是這樣的嗎？要是那樣，你經(jīng)驗(yàn)到的你的自我將永遠(yuǎn)不會(huì)處在你所謂的“麻煩”狀態(tài)中。你的生活將不會(huì)遇到任何問題。你將不會(huì)遇到讓你驚慌的情況。你將會(huì)結(jié)束所有的憂慮、懷疑與害怕。你將會(huì)過上你幻想中的亞當(dāng)與夏娃的生活——當(dāng)然，你不像他們那樣是絕對(duì)領(lǐng)域中擺脫肉身束縛的神靈，而是相對(duì)領(lǐng)域中寄居于肉身的靈魂。然而你將會(huì)得到你的靈魂擁有的全部自由、歡樂、安寧、智慧、悟性和能力。你將會(huì)成為圓滿地實(shí)現(xiàn)了自我的生命。這是你的靈魂的目標(biāo)。這是它的追求——在肉身中圓滿地實(shí)現(xiàn)其自我，變成其真實(shí)本質(zhì)的化身。這是我為你定下的計(jì)劃。這是我的理想：我將要通過你實(shí)現(xiàn)我自己。那樣的話，概念就被轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)，我將會(huì)經(jīng)驗(yàn)地認(rèn)識(shí)到我自身。宇宙的各種規(guī)律都是由我設(shè)定的。它們是完美的規(guī)律，創(chuàng)造出完美的物質(zhì)功能。你曾見過比雪花更完美的東西嗎？其精巧、形狀、對(duì)稱、自相似性和獨(dú)特性無不叫人百思不得其解。這種美妙自然現(xiàn)象的神跡讓你贊嘆不已。然而，我光用一片雪花就能展現(xiàn)出宇宙規(guī)律的完美，你怎么還會(huì)認(rèn)為我無法對(duì)整個(gè)宇宙也這么做呢？即使看到宇宙萬物對(duì)稱的結(jié)構(gòu)和完美的形狀——從最大的天體到最小的粒子——你亦將無法在你的現(xiàn)實(shí)中領(lǐng)會(huì)到宇宙的真相。就算是現(xiàn)在，你已經(jīng)管中窺豹，略見一斑，然而你也無法想象或者理解它的奧義。然而你能夠認(rèn)識(shí)到宇宙的真相是深?yuàn)W的——其復(fù)雜和非凡，遠(yuǎn)非你目前的理解能力所能接受。你們的莎士比亞說得非常好：天上人間的事，赫拉修，比你的哲學(xué)所能夢(mèng)想到的多得多。