周至這個(gè)地方真是神奇，在環(huán)山路上瞥見(jiàn)了一個(gè)“紅孩兒洞”，掉轉(zhuǎn)車(chē)頭，沒(méi)想到這里不但風(fēng)景好，還是一個(gè)有故事的地方。

這里就是大曲溝，在周至縣的“九口十八峪”都排不上號(hào)，但是有景色有故事，而且要是爬上去，采摘一些山貨，還是沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題的。

穿過(guò)村子，把車(chē)一直開(kāi)到水泥路的盡頭停下，前面是一段砂石路；其實(shí)還可以開(kāi)百十米，不過(guò)會(huì)車(chē)就有些困難了。

村旁邊有幾株拐棗樹(shù)，果實(shí)密密匝匝，和村人聊天，說(shuō)還沒(méi)有熟，這個(gè)果實(shí)到了霜后才會(huì)甜的。

周至縣的峪口都有一個(gè)特點(diǎn)，就是竹子多，這里也不例外，雞蛋粗的毛竹就在溪流旁，一片片成林，沿路戲耍的孩子手上都拿著網(wǎng)子，看來(lái)這里戲水是沒(méi)有問(wèn)題的。

魁星樓

百十米后，就在峪口西側(cè)峭崖中部，悠然凸出一個(gè)平臺(tái)，高樓聳起，這就是魁星樓。樓有二層，在溝道里很是醒目。

過(guò)橋后走上幾十個(gè)臺(tái)階，站在樓上，看四周風(fēng)光很是愜意。

魁星樓后有一個(gè)小小的山神廟，上面有一個(gè)對(duì)聯(lián)：“遠(yuǎn)遂虎狼邪惡，近保人民安全。”語(yǔ)句通俗易懂，就是這個(gè)“遂”可能“逐”，寫(xiě)錯(cuò)了。

魁星樓前山壁上，有一段突兀而出的樹(shù)干，手臂粗細(xì)，都不知道是怎么從細(xì)細(xì)的石縫中長(zhǎng)出來(lái)的。

據(jù)說(shuō)是大明陜西狀元康海曾登臨此樓，這得拜拜。

紅孩兒洞

魁星樓右手方向就是紅孩兒洞，門(mén)前有碑，上面記敘了洞的由來(lái)。

話(huà)說(shuō)唐貞觀年間，有個(gè)紅裝矮人在此興妖，唐僧取經(jīng)途徑此地降服此妖，此妖棄惡從善，造福于民。當(dāng)然在《西游記》中，這就成了圣嬰大王紅孩兒被觀音菩薩收服，成了“善財(cái)童子”。

故事不敢說(shuō)真假，不過(guò)這里有個(gè)“神仙路”的故事，以后有時(shí)間再說(shuō)說(shuō)。

當(dāng)然這里還供奉著玉皇、太上老君、釋迦牟尼、孔子、圣母娘娘、關(guān)公老爺?shù)壬裣桑鹤永镆幻媾R壁，三面臨空，臺(tái)上西側(cè)依山崖“一”字型筑有六個(gè)洞穴，是不能浪費(fèi)的。

除了紅孩兒洞，這里還有一個(gè)“川羊洞”的故事引起了我的興趣。

碑上記載宋神宗元豐初年，有一峨眉靈羊從紅孩兒洞中竄出來(lái)，蘇軾和黃庭堅(jiān)兩個(gè)好奇寶寶專(zhuān)程來(lái)到這里，在洞中書(shū)寫(xiě)“川羊洞”三個(gè)字，一直保存著，到了民國(guó)年間因?yàn)榈卣?，洞口縮小，筆跡看不到了。

我去過(guò)西樓觀，那里有個(gè)“吾老洞”，據(jù)說(shuō)通到成都的青羊?qū)m，沒(méi)有想到這里也有一個(gè)通往四川的山洞。

紅孩兒洞里紅孩兒的塑像倒是《西游記》里人物的翻版，很有喜感。

廟里有個(gè)道人，在洞里有一張床，他說(shuō)這里一般人不能呆，陰氣太重。我看這個(gè)道人倒是神完氣足，道人說(shuō)修行地不論好壞，個(gè)人要找投緣的地方，這個(gè)廟的氣場(chǎng)適合他。

在廟門(mén)口一連五個(gè)大鍋，道士說(shuō)這里過(guò)廟會(huì)的時(shí)候，人挨人人擠人，連站立的地方都沒(méi)有，這幾口大鍋就是做飯用的。

大曲溝

離開(kāi)紅孩兒洞，繼續(xù)往峪口里走，碰上下來(lái)的幾個(gè)人大包小包地提著采摘的很多野果子，從這里上去往里面走，好走的路還有5公里，我們看時(shí)間是上不去了。

大曲溝不是個(gè)大峪口，但是有山有水，茂林修竹，野果山味都有，而且和這里的村民聊天，這個(gè)溝倒是很少封閉，從這里到旁邊的耿峪也是一個(gè)經(jīng)典的穿越線(xiàn)路，期待下次。

作者：云水終南

信步荒野，訪(fǎng)路探幽，鄉(xiāng)俗俚語(yǔ)，負(fù)暄問(wèn)道。走向山林鄉(xiāng)野，探索身邊美景，感受民情風(fēng)俗。