不遷怒，不貳過。 ——《論語(yǔ)》
犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。這樣的人，才稱得上是一個(gè)有覺悟的人。只有那些沒有開悟，沒有活明白的人，才會(huì)好了傷疤忘了痛，反復(fù)多次犯同樣的錯(cuò)誤。只有那些欺軟怕硬的人，才會(huì)遷怒于人，才會(huì)把自己從別人那里受到的委屈與屈辱，轉(zhuǎn)嫁到那些比自己弱小的人或物身上。
父親在公司受到了老板的批評(píng)，回到家就把沙發(fā)上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚希靡惠v卡車開過來，司機(jī)趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學(xué)上著名的”踢貓效應(yīng)”，描繪的是一種典型的壞情緒的傳染所導(dǎo)致的惡性循環(huán)。
上面講的踢貓效應(yīng)，是指對(duì)弱于自己或者等級(jí)低于自己的對(duì)象發(fā)泄不滿情緒，而產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)?！碧哓埿?yīng)”，描繪的是一種典型的壞情緒的傳染。人的不滿情緒和糟糕心情，一般會(huì)沿著等級(jí)和強(qiáng)弱組成的社會(huì)關(guān)系鏈條依次傳遞。由金字塔尖一直擴(kuò)散到最底層，無處發(fā)泄的最弱小的那一個(gè)元素，則成為最終的受害者。其實(shí)，這是一種極易傳染的心理疾病。
我們中國(guó)人，很是看重不二過。留下了前車之覆，后車之鑒；前事不忘，后事之師；忘記過去，就意味著背叛等等流傳千古的至理名言。我們也知道，人都是可能犯錯(cuò)誤的。犯錯(cuò)誤，并不要緊?？膳碌氖虑?，就是不長(zhǎng)記性，老是犯同樣的錯(cuò)誤。如果一個(gè)人，總是重復(fù)多次地犯同樣的錯(cuò)誤，要么是有意為之，要么是還沒有活明白，不知道從錯(cuò)誤中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
自己受到不公正待遇，不怨天不怨地，也不要埋怨別人。俗話講得好，會(huì)怪人的怪自己，不會(huì)怪人的怪別人。我們都知道，內(nèi)因是事物起變化的根據(jù)，外因只是事物發(fā)展變化的條件。取得了成績(jī)，主要是靠自己的努力；遭受到失敗，也是自己努力不夠所致。千萬(wàn)不能歸因出現(xiàn)錯(cuò)誤。
憐憫弱者，護(hù)佑弱小，歷來是中國(guó)人的天性。歷史上的俠客義士，都是劫富濟(jì)貧的。正所謂盜亦有道，連嘯聚山林的土匪，也不會(huì)搶劫老弱病殘?？组T弟子中，最受孔子稱贊的顏回，就是不遷怒不二過的典型，后人因此尊稱他為復(fù)圣。顏回一生沒有做過官，也沒有留下傳世之作，他的只言片語(yǔ)，收集在《論語(yǔ)》等書中，其思想與孔子的思想基本是一致的。后世尊其為”復(fù)圣”。元文宗封顏回為兗國(guó)復(fù)圣公，明嘉靖時(shí)罷封爵，止稱”復(fù)圣”。明陳鎬纂清孔胤植重纂《闕里志·弟子職》:”元文宗至順元年，加贈(zèng)”兗國(guó)復(fù)圣公”?！睹魇贰ざY志四》:”其四配稱:復(fù)圣–顏?zhàn)印⒆谑エC曾子、述圣–子思子、亞圣–孟子?！?/p>
