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范陽盧氏是什么意思

范陽盧氏，中國漢朝至隋唐時期的著名大族，源自塌拍姜姓，因封地盧邑而受姓盧氏 ，秦漢時期盧氏子孫遷居至涿水一帶后，定居在涿縣（今河北省涿州市），曹魏時置范陽郡而涿縣困衫好屬之，后世遂稱“范陽涿人”（即范陽盧氏由來）。

姓源。汪鉛

盧氏源出姜姓，是齊太公的后裔，太公之后齊文公子高，高孫傒任齊國上卿，因輔佐齊桓公有功而被封于盧邑，后世便以邑名為姓，稱為盧氏。

公元前385年，田和代齊，盧、高二氏被逐趕，離開盧邑后，盧氏族人散居于燕、秦二國之間，主要一支聚居于燕地，秦代有五經(jīng)博士盧敖，其子孫后遷至涿水之上，定居在涿縣，因涿縣后屬范陽郡，遂為范陽涿人。

地望。

范陽盧氏家族世居涿縣（今河北涿州），因涿縣屬范陽郡（漢代時為涿郡）管轄，士族稱郡望，故得名“范陽盧氏”。

涿縣原為燕國之涿邑，在春秋戰(zhàn)國時代便是“富冠海內(nèi)”的天下名都之一，這里一馬平川，良田沃野，是有名的膏腴之地，荊軻刺秦王時獻的燕國“督亢”地圖就位于這一帶。范陽盧氏在這里世代耕讀，子子孫孫繁衍生息，成為舉世聞名的望族。

以一人之力，興復(fù)范陽盧氏一族的始祖盧植，你了解他的事跡嗎？

說起漢末第一名門，想必大家首先想到的必然是四世三公的汝南袁氏，然而自袁紹亡故，袁困哪氏逐漸沒落，漫長的歲月中出現(xiàn)了五支地位顯赫的世族大家，世人稱為五性七望，而五性之一的范陽盧氏的始祖便是盧植，白馬將軍公孫瓚，以及漢昭烈帝劉備，皆為盧植門下弟子。

一、富有學(xué)識。

漢靈帝建寧元年，外戚大將軍竇武想要為其族人封爵，盧植以百姓身份上書勸阻，此后，盧植先后任九江及廬江太守，兩次平定蠻族叛亂，后來，盧植與蔡邕等人一起在動觀堪校儒學(xué)經(jīng)典書籍，并參與續(xù)寫《東關(guān)漢記》。光和元年，天空發(fā)生日食，盧植趁機上陳八事，可惜未被漢靈帝采納。

二、本領(lǐng)超群。

光和七年，張角發(fā)動黃巾起義，一時間，天下八州響動，朝野震動，盧植臨危橘尺歷受命，以北中郎將的身份率領(lǐng)北軍五校，前往冀州與張角的主力激戰(zhàn)，此戰(zhàn)，盧植連戰(zhàn)連勝，打的張角率軍退守廣宗，就在盧植挖掘壕溝，制造攻城器械，準(zhǔn)備工攻城之時，小黃門左豐，因索取賄賂未果，向漢靈帝進言，導(dǎo)致盧植被下令用囚車押送回洛陽問罪，此后接任盧植的東中郎將董卓，在冀州戰(zhàn)區(qū)卻連連戰(zhàn)敗，幸虧皇甫嵩及時趕到，解救了董卓，凱旋而歸到皇甫嵩力救盧植，盧植最終得以官復(fù)原職，仍任尚書。

三、剛正不阿。

中平六年，漢靈帝駕崩，大將軍何進聽從袁紹的建議，召董卓進京，盧植竭力勸阻，可惜何進圓搜不聽，董卓掌政之后想要廢除皇帝，只有盧植一人出來反對，如果不是蔡邕求情，他險些被處死，不久，他以年老身體不適為理由，走小路離開了洛陽，成功避開了董卓的追殺，此后，盧植在幽州上谷郡，過著不問世事的隱居生活。

范陽盧氏為什么被滅門

范野襪銀陽盧氏被滅門的原因如下：

盧壽因李世民懲罰魏徽而對李世民頗有不滿和失望，加上山東大旱，無數(shù)人流離失所，客死異鄉(xiāng)，所以盧壽在暴雨下羞辱李世民，最終李世民以冒犯皇權(quán)的罪名將盧壽一家處死。魏徽是山東大儒出身，盧壽多次勸說他回山東，但魏徽志在朝堂和天下，不想回山東老家做個造福一方的小人物。

魏徽因責(zé)罰太子被罰去戍守城門，盧壽得知后，指責(zé)李世民的不是，還帶領(lǐng)弟子跪在城門口，希望李世民能讓魏徽重回朝堂。盧壽是山東大儒中威望最高的學(xué)者，李世民本來想要拉攏盧壽幫他輔助他治理大唐。但因為魏徽的事，盧壽對李世民諸多不滿頌宴，頗有怨言，導(dǎo)致被滅門。

范陽盧氏的起源

盧氏源出姜姓，是齊太公姜子牙的后裔。春秋時期，齊國公卿高傒為盧姓始祖，其后人因封地在盧邑而受姓盧氏。彼時，很多姓氏的誕生，都和封地存在直接的關(guān)系，比如好胡趙國的先祖，因為封地在趙城，所以就以趙作為國號和姓氏。

離開盧邑以后，盧氏族人散居于燕、秦二國之間，主要一支是聚居于燕地，秦代有五經(jīng)博士盧敖，其子孫后來遷至涿水之上，定居在涿縣，因涿縣后屬范陽郡，遂為范陽涿人，這就是范陽盧氏的起源。

五姓七族高門之一：范陽盧氏的歷史簡介

范陽盧氏出自姜姓，齊國后裔，因封地盧邑而受姓盧氏。世祖盧敖(約公元前275-前195)，號雍熙，秦始皇召為五經(jīng)博士，徙居范陽(今河北省定興縣固城鎮(zhèn))，子孫遷居至涿水(今河北涿州)一帶之后，定居涿地，以范陽為郡望，后世遂稱范陽人(即范陽盧氏由來)。

范陽盧氏出自姜姓，齊國后裔，因封地盧邑而受姓盧氏，世祖盧敖(約公元前275-前195)，號雍熙，秦始皇召為五經(jīng)博士，徙居指喊讓范陽(今河北省定興縣固城鎮(zhèn))，子孫遷居至涿水(今河北涿州)一帶之后，定居涿地，以范陽為郡望，后世遂稱范陽人(即范陽盧氏由來)。始祖盧植以儒學(xué)顯名東漢,肇其基業(yè),三國盧毓位至曹魏司空,其后盧欽、盧珽、盧志、盧諶累居高官,至北魏太武帝時盧玄”首應(yīng)旌命”，入局朝廷，盧氏成為北方一流高門。北魏定一等大姓”王崔盧李鄭”(這五姓只指北方，不指全國)，經(jīng)西魏到北周，再由隋而唐，經(jīng)唐代已衰，至五代基本消亡。

北魏分裂后，戰(zhàn)亂頻仍，政局動蕩，范陽盧氏受到打擊，官位不顯，部分成員入仕北齊、北周。唐初，李唐政權(quán)打擊山東士族，范陽盧氏暫時沉寂，直至唐代中期復(fù)又崛起，先后有八位范陽盧氏成員官至宰相，進入政事堂議事。在婚姻上，范陽盧氏注重門第婚姻，婚姻圈子大致穩(wěn)定在清河崔氏、滎陽鄭氏、趙郡李氏、隴西李氏幾個大族，唐代又增加了太原王氏、博陵崔氏兩家，北魏和北齊時期與皇室通婚頻繁，而隋唐時期未有與皇室通婚現(xiàn)象。在文化方面，范陽盧氏以儒學(xué)傳家，尤以盧植一脈為代表。

公元前385年，田和代齊，盧、高二氏被逐趕，離開山東省長清縣之盧邑以后，散居于燕、秦二滲坦國之間，主要一支是聚居于范陽。范陽盧氏在秦始皇時，有大名鼎鼎的五經(jīng)博士盧敖，天文博士盧生。繼之西漢初期有燕王盧綰，東漢末被尊稱”士之楷模，國之楨韓”之海內(nèi)儒宗之大儒盧植(盧植故居在河北涿州市盧家場)，均出自范陽。及魏、晉、南北朝至隋，盧植之裔盧志、盧諶、盧偃、盧邈、盧玄等等，都是官宦世家，書香門第。從盧玄起至其曾孫，一家百口，共財同居，為官著名而被史傳記載者就有18人。帝族之子要找盧氏成親，史稱”范陽盧氏，一門三公主。”帝族也要納范陽盧氏之女為貴妃。史家有四海大姓[崔盧王謝]之說:”望出范陽，北州冠族”。至唐代尤為突出，不僅狀元、進士、帝師，大出人才，有”八相佐唐”、”初唐四杰”之盧照鄰， “大歷十才子”之盧編等等。自漢末至唐代六百多年中，正史中有記載的盧氏歷史名人達840多人，范陽盧氏，賢唯局良輩出，勛業(yè)燦爛，文豪蜚馨。乾隆皇帝也寫下:”自古幽燕無雙地，天下范陽第一州”的詩句。范陽望族已成為幾百年來盧氏家族的榮耀，因而盧氏家乖亦冠以”范陽堂”的稱號。

五姓七族高門之一范陽盧氏，究竟有何來歷？

五姓七族之中的范陽盧氏腔襪來歷悠久，出自姜姓是齊國的后代，在秦朝被封為五經(jīng)博士，由此在范陽定居，歷代子孫都是高官，到了北魏被欽定五姓之一，也是盧氏的高光時刻，后來到了唐朝就逐漸衰落，到了清朝又被乾隆皇帝看重，當(dāng)時的范陽盧氏從漢代到唐代，正史記載的名人就有840名，當(dāng)之無愧的名門望族。

范陽盧氏是齊國的后裔，出自姜姓，因為封地在盧邑，所以稱盧氏。始祖盧敖，被秦始皇統(tǒng)一六國后看重，讓他做了五經(jīng)博士，遷移到了范陽，又稱范陽盧氏。在東漢時期，盧植對儒學(xué)有研究，做了大官。到了三國，盧毓又位至曹魏的司空一職。后來的盧欽、盧志、盧諶都是高官。

到了北魏就是盧氏的巔峰時期，北魏太武帝，讓盧玄為首應(yīng)旌命。從此盧氏成為了北方一流的大戶。北魏，還把王崔盧李鄭，這五姓定為大姓，范陽盧氏也成為了五姓七族里數(shù)一數(shù)二的名門。還和北魏的皇室進行了多次通婚。

但是在北魏分裂后，政局動蕩，范陽盧氏也受到了打擊。有一些盧氏入仕了北齊和北周。到了唐朝，李世民打擊山東氏族，盧氏也成為了之一，自此開始沉寂。但是范陽盧氏歷代的優(yōu)秀基因，讓他們在唐代中期又逐漸崛起，先后有8位成為了宰相。

?在歷史學(xué)家有四海大姓唯圓或一說，分別是崔盧王謝，有一句評價是望指伍出范陽，北州冠族，可以看出盧氏的優(yōu)秀。雖然到了唐初被打擊，但是后面出了很多大人才。狀元、進士、宰相，范陽盧氏為朝廷貢獻了許多人才，大出人才，初唐四杰之中的盧照鄰也是范陽盧氏。

到了清朝，乾隆皇帝也稱贊范陽盧氏。自此以來，范陽望族成為了盧氏的榮耀。

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