一個人窮其一生為之奮斗的，不過是三餐溫飽和身后的名譽，孑然一身地來到這世上，走的時候或許也是獨自一人，只是在生活的道路上，孜孜不倦的追求著人生的富貴，春夏寒暑都不曾阻隔人們追求幸福的步伐，可是有的人成功了，有的人卻一無所獲，古人告誡說“住了井字房，人窮家敗亡”，你知道為啥這么說嗎？

耽于享樂，井底之蛙

中國人自古以來就注重“家國天下”，人們常說“普天之下莫非王，率土之濱莫非王臣”，這天下就是一個個家庭組成的社會，人們在宗法制血緣的基礎上，形成了東方獨有的華夏文化，也傳承著世家大族們貴族精神，然而陳勝曾說“王侯將相，寧有種乎”，也促進著一代代的人向著貴族身份努力和拼搏。

只是這事業(yè)創(chuàng)起來艱難，守起來更艱難，古人說“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之”；可見歷史一直在重演，給人最大的暗示就是僥幸，大多數(shù)古人都熟讀歷史，明白王朝更替的原因，卻都不引以為戒，只是內心存在著某種僥幸罷了。

孔子一輩子追求恢復周禮，《左傳》里說“井衍沃，量入修賦”，這井字就是井田制，也是孔子維護的周朝統(tǒng)治基礎，只是時代是一直發(fā)展的，井田制早已過時。

上到一個國家，下到一個家庭，治理起來都需要大的智慧，古人才會說“修身齊家治國平天下”，商鞅的變法就是一次超前的變革，才會遭到保守貴族的怨恨，而秦孝公之后的歷代秦王，都明白只有商君之法才能讓秦國凝聚力量，在大爭之世擁有著爭奪天下一統(tǒng)的實力，那些只知道因循守舊的貴族國家，只能看自己被慢慢蠶食。

一個國家是這樣，一個家族也是這樣的，《紅樓夢》里的賈家有著一門兩國公的輝煌，可是時代是發(fā)展的，古人說“君子之澤五世而斬”，一個傳承了四代的百年豪門，沒有意識到家族已經嚴重的落后了，賈家第四代除了會享樂，竟沒有一點點上進的心，只會沉醉在大觀園的輝煌中游玩，家族破敗是早晚的事情。

自古以來的家族傳承，每一代人都有自己的責任，想要家族常青，就需要一代代的努力，人們都知道“道德傳家十代以上，耕讀傳家次之”的道理，可是那個“道德”不僅僅是道德而已，還意味著大學問和大智慧，如果說只會因循守舊，無異于“坐井觀天”，讓自己的家族在時代的發(fā)展中走向破滅的道路。

奉公守法，代有良人

古人在社會的治理中，一直提倡“刑不上大夫，禮不下庶民”，到后來追求“天子犯法，與庶民同罪”，皇帝為了維護統(tǒng)治的穩(wěn)定，也會下《罪己詔》來平復人民憤怒的情緒，可見知法守法是一個非常重要的事情，沒有誰長時間犯錯，會一直是相安無事的，不然就不會有那么多的朝代更替了。

《風俗通》里記載“井者，法也，節(jié)也，言法制居人，令節(jié)其飲食，無窮竭也”，井字在這里代表著法度和條理，井字的房子就代表著牢房，不論何時，這牢房都是用來約束人們的行為的，古代帝王犯錯太多，會受到國破身死的懲罰，一般的人觸犯了法律，輕者受罰了事破財免災，重者會家破人亡。

漢武帝的一生或許很偉大，但是他的一生也是窮兵黷武的，將父祖幾十年積累的財富揮霍一空，晚年為了大漢下了《輪胎罪己詔》，向百姓承諾自己的錯誤，后世的楊廣，一生都在追求堪比秦皇漢武的功績，過度的使用民力，不知道珍惜，最后丟掉了自己的江山。

而那些住在“井字房”的家族，大多也都受到了懲罰，李世民在皇帝中的口碑還不錯，然而像侯君集這樣的功臣，在自己的晚年竟然意圖發(fā)動政變，推太子李承乾上位，結果失敗之后，謀反的罪名讓皇帝殺了他，侯君集的家人也都被流放到嶺南的煙瘴之地，家族大好的前程都毀在了犯罪之上。

結語

“住了井字房，人窮家敗亡”就是讓大家明白，在這世上奮斗，不論做得如何，都要如履薄冰才好，不僅僅是要遵守法紀，更要明白時代的洪流才是最可怕的，能讓你上天的大勢，在淘汰你時也是不會打招呼的，只有不斷的學新和認知新的世界，才能成就永遠不敗的傳承。