少林武術中，易筋經(jīng)是一顆璀璨的明珠，它是一種氣功的鍛煉方法！其實我國的氣功和國外的瑜伽、靜坐、禪修等等是一樣的。為何國人都追求國外的這些東西，而摒棄了我國傳統(tǒng)易筋經(jīng)等內(nèi)功的修煉呢？

其實最大的原因是因為國內(nèi)一些所謂的武林人士，將內(nèi)功妖魔化了，沒有達到他們想要的那個效果，反而讓國人反感。

古老的氣功和武技，原屬兩種不同的范疇，通過長期的實踐，武功技術與氣功既相區(qū)別，又相互溶透、貫通，互為促進。在漫長的歷史發(fā)展過程中，武術相繼吸取了儒、醫(yī)、道、佛家等氣功的精華，充實了少林武術體系。

虎盼勢

1、馬步扎好，兩腳尖外擺，斜向兩側蹲立；兩拳握固后在胸前轉一圈，右拳向前伸出，手臂微屈，拳眼向上，勾腕使拳心向面；同時，左拳向左側后方伸出，要領與右拳相同；目視右拳。

2、兩拳收回，屈臂平置于胸前。

3、接著，左拳前伸，右拳后伸，動作與前勢相同，唯方向相反。

如此左右各換做3次。

氣功的方法是通過自我意念，來鍛煉人體精、氣、神，謂之“主內(nèi)”。武術在初階段則謂之“主外”，它通過不同拳械、功法的練習，以提高其攻防能力為目的。

氣功鍛煉，隨著時間及技擊形式的演變、發(fā)展而逐漸滲透、融鑄于武技之中，成為習武不可缺少的內(nèi)功練習。

鳳凰單舞勢

1、馬步不變；兩手握固，屈臂上抬于胸前，兩肘平肩，拳面相對，拳心向下；同時，將氣提至胸間；目視前方。

2、右拳不動；左拳伸直成掌，伸臂向頭頂上方托舉，至臂直，五指張開，指尖向后，掌心向上；目視前方。

3、左掌握固，下收胸前。

4、接著托舉右手，右手動作與左手動作相同，唯方向相反。

5、左右手各托舉3次后，兩拳仍握固，屈臂上舉至頭額上方，拳心向后；目視雙拳。

6、兩拳伸指成掌，分開轉下于胸前合掌，指尖向上，兩拇指正對膻中穴；目視前方。

7、兩掌根張開，兩肘向上分張，指尖相對。

8、轉掌向上，伸臂向頭頂上方推舉；仰面目視掌背。

9、反復向上推舉3次后，兩掌下收胸前成拳；目視前方。

推托勢

1、馬步不變；左掌翻轉向頭頂上方托舉，掌心向上，指尖向右；同時，右掌向前方推出，指尖向左，虎口向下，高與肩平；目視前方。

2、兩臂伸直，用力抻勁后，屈指抓握成拳（握固）；目視右拳。

3、兩拳越握越緊，緩緩收回，屈肘抱于肋側。然后，放松，伸指成掌。

4、接著，做右掌托、左掌推動作，動作與前勢相同，唯方向相反。

少林拳發(fā)展到近現(xiàn)代，運動特點表現(xiàn)為拳禪一體，神行一片，硬打快攻，齊進齊退。少林的套路一般都比較短小，運動路線多呈直線往返。

少林武術盡管是集成和歸納了民間武術的精華，同時，少林的禪宗文化也將少林武術提高到一個前所未有的高度。

少林武術雖然來自民間，但是它已經(jīng)融合了博大精深的佛教文化，它以佛教文化提高少林武術的品質，使單純的用于搏斗的武術具有了禪的靈魂。