有人說別把錢看的太重，其實這是做人有了錢富足了以后，要學(xué)會如何做人的問題。
成年人的尊嚴(yán)，都是錢給的，許多溫暖的瞬間，其實都是用錢換來的。
人間到處都是真苦難，假歡喜。何為快樂，唯有暴富。有了錢，這個世界才會越來越友善。
錢能送給人類更好的禮物，就是讓你不因尬事求人。唯有充足的經(jīng)濟基礎(chǔ)，才能擁有獨立的人格與自由，才能主動享受生活，而不是被迫謀生。
金錢能讓自己認(rèn)識的人，變成認(rèn)識自己的人，讓自己崇拜的偶像，變成認(rèn)識自己的偶像。
也許你覺得談“錢”很俗，但錢的確很重要。不信你看杯中酒，杯杯先敬有錢人。
窮人只能小心翼翼的大方，富人盡可大大方方的小氣。窮人的紳士一文不值，富人的流氓異常迷人。
窮人拼命，富人惜命，因為貧窮人類社會有了“男盜女娼”。一切不擇手段皆因利出，都是缺錢造成的。
一富遮百丑，一窮毀所有。有錢才生格局，大富才有大度。唯有經(jīng)濟豐滿，人性才會紳士、敬畏，講究體面、追求和諧。永遠(yuǎn)相信一句話：窮生奸計，富長良心。
金錢的社會，靠的是資源與籌碼。僅憑一張嘴，只會討人嫌。一毛不拔總想招人倒貼，簡直是傻瓜做夢幻想過頭。
感情忽悠的年代早已不復(fù)存在，取而代之的是金錢至上的喧囂。世人皆在選擇“遠(yuǎn)離一貧如洗的真心，杜絕一事無成的溫柔”。
人類最不受情感、友誼綁架的就是人性。一朝富貴滿世界皆是笑臉，一朝落寞一個個翻臉比翻書都快。
蛟龍不遇生于魚鱉之間，君子失時拱手小人之下，人在屋檐下，英雄蓋世也低頭。
貧困意味著失敗，只能被社會冷漠、尊嚴(yán)掃地。不屈服、不妥協(xié)、堅守人格的另一端，面對的只能是生存壓力，甚至于生與死的考量。
錢不僅是人的膽而且是窮人的命。無論世人如何貶低錢的價值，在遭遇貧困被動時，卻都向錢低了頭。
錢有時候的確比命值錢，赤貧無錢，百事皆哀。即便是得了本不該死的病，只要無錢醫(yī)治，也只能無奈撒手人寰，此景并非個例，只是常態(tài)。
有人說，沒健康，何談金錢。其實財富與健康有其正確的邏輯關(guān)系：相融輪回，相得益彰。
有健康可拼搏努力掙錢，錢多人快樂，錢服務(wù)于人，人更健康。
錢與健康二者皆不可或缺，共同組成生命最完美的生態(tài)閉環(huán)。
有人會說：“有錢人大多活得不開心，”這是個人修行問題，它與無錢的區(qū)別在于：即便再不開心也不去再為五斗米折腰而丟掉尊嚴(yán)。
中年人的疲憊，即便是心中人仰馬翻，也要裝出一臉盛世安寧的樣子。
很多時候，我們需要用錢，守護(hù)真正想要守護(hù)的人，給他們真正的溫暖，給我們自己體面和尊嚴(yán)。
為了生存與責(zé)任而努力掙錢，總是把體面降到最低。沒有眼前的茍且，哪會有詩和遠(yuǎn)方。
你強大的時候，世界就會變得很溫柔。你弱的時候，總是壞人最多，讓你受盡委屈四處碰壁。想獲得尊重，首先要有受人尊重的資本。
階層并不代表素養(yǎng)。但是，高階層人的素養(yǎng)相對會更高一些。
被人欺負(fù)，并不是世道本身就壞，而是你所處的位置壞人最多。當(dāng)你走到足夠高的高度，你會發(fā)現(xiàn)身邊總是好人多。
人性最大的本能虛偽，總是體現(xiàn)于缺什么顯擺什么。缺錢顯擺錢多，缺德宣導(dǎo)做人，信譽匱乏常將誠信、規(guī)矩掛在嘴上。自己都不去信，只想蠱惑他人。
大道于無形之中，大愛至無疆致遠(yuǎn)，天生浩然正氣，做人生于不言中。
成功者不言，失敗者話多。生活中切不可輕信那些“不絕于耳的信誓旦旦”。
嘴上富貴多是窮人，巧嘴如簧多是惡人，借債者成爺，債權(quán)人秒變孫子倒掛的事，早已成為時代常態(tài)而非奇觀了。
因為缺錢，靠嘴套現(xiàn)的人，常常無顏面對承諾，只能讓人性推動人格做出近乎于無賴的應(yīng)對。否則，再無其它更好的辦法。
生存壓力不講原則，生死抉擇不講規(guī)則。一旦缺少得以生存、活命的經(jīng)濟基礎(chǔ)，人的本能只能讓“生存與活命”第一，人格與尊嚴(yán)其次，只能無奈放低“尊嚴(yán)與人格”，甚至于違背“良心道德”不擇手段做出傷天害理的事，直接讓自己走向“尊嚴(yán)與道德的奴隸、聽命于錢財?shù)?span id="gtgi1vu" class="wpcom_tag_link">奴才”。
羅曼.羅蘭說：“世界上只有一種真正的英雄主義，就是看清生活的真相，依然熱愛生活?！?/p>
故而，人生的第一個目標(biāo)就是務(wù)必想盡一切辦法去完成、完善、搞好個人及家庭得以生存的“經(jīng)濟基礎(chǔ)”，讓尊嚴(yán)與人格的奴隸、聽命于錢財?shù)呐庞肋h(yuǎn)擺脫遠(yuǎn)離自己。
………送給天下所有為生存打拼的人們
