2008年,美女主持人春妮,采訪郭德綱。
“老郭,咱們認(rèn)識(shí)十幾年,我多少對(duì)你有點(diǎn)了解,在前行的路上,只有對(duì)手能激發(fā)你的斗志!今天就聊聊你的對(duì)手……”
“那些吃大蒜的,只管自己吃得香,不管別人聞起來(lái)臭!而我們喝咖啡的,苦自己咽下,把芳香灑向人間……”
春妮老郭
這就有點(diǎn)挑事了,是想為難郭德綱嗎?故意拋出雅俗之爭(zhēng)。
春妮:“對(duì)此,你在相聲段子里回應(yīng)是,高雅不是裝的,孫子才是裝的……”
老郭巧舌如簧,機(jī)智化解尷尬:
“我沒(méi)有針對(duì)任何人,我只是說(shuō)這么個(gè)現(xiàn)象!人可以不那么雅,但是人吃五谷雜糧,不得不俗啊……”
截圖
老郭又說(shuō):“周先生是非常好的一個(gè)演員,如果以后在節(jié)目里不再提郭德綱就更好了。我沒(méi)有提任何人,我不需要用別人的名字抬高自己的身份。這個(gè)你能理解嗎……”
老郭又說(shuō):“我的相聲是俗,它是通俗不是庸俗。”
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事情過(guò)去14年了,現(xiàn)在再看,大蒜輸給了咖啡,為什么呢?
借著這個(gè)話題,聊聊雅與俗。
這個(gè)話題太大,下面僅僅是我的一家之言,大家一聽(tīng)一樂(lè),不必較真!
世間藝術(shù)之大雅,各有高低,西洋歌劇芭蕾交響樂(lè),實(shí)在非我所好,我中華一脈大雅者,我個(gè)人以為莫過(guò)于京劇。
周立波
我是戲迷,不接受其他藝術(shù)形式粉絲反駁。但是京劇也不是一朝一夕就成了國(guó)粹,當(dāng)年戲曲的“花雅之爭(zhēng)”從康熙年間一直鬧到乾隆年間。
有興趣的條友可以看看《進(jìn)京城》這部電影,背景就是“花雅之爭(zhēng)”。
當(dāng)年昆腔才是“雅部”,其他京腔弋腔都是“花部”,所以郭先生常說(shuō)再雅雅不過(guò)昆曲。
養(yǎng)眼
京劇(個(gè)人首推程派),昆曲,鼓曲(尤其駱派),唱詞尤其講究,甚至句句對(duì)仗用典。
既有詩(shī)之韻律又有曲之典雅,不僅僅從意境上深入人物,而且對(duì)于故事的詮釋和人物的都有非常好的幫助。
例如京韻大鼓《哭黛玉》(駱派)唱詞:
“我許你高節(jié)空心同竹韻,我重你暗香疏影似梅花。我愛(ài)你骨格清奇無(wú)俗態(tài),我喜你性情高雅厭繁華。我贊你嬌面如花花有愧,我賞你豐神似玉玉無(wú)暇!
“我畏你八斗才高行七步,我服你五車書(shū)有手八叉。我聽(tīng)你夜窗人靜棋聲響,我樂(lè)你流水高山琴韻佳。我哭你椿萱早喪憑誰(shuí)靠,我疼你斷梗飄蓬哪是家……”
周立波
十二句唱詞工整用典,讓人嘆為觀止。把賈寶玉對(duì)林黛玉的懷念和深情厚誼表現(xiàn)得淋漓盡致。
再比如京劇程派《鎖麟囊》朱樓一折,薛湘靈唱詞:
“一霎時(shí)把七情俱已味盡,參透了酸辛處淚濕衣襟。我只道鐵富貴一生注定,又誰(shuí)知人生數(shù)頃刻分明。想當(dāng)年我也曾撒嬌使性,到今朝哪怕我不信前塵。
“這也是老天爺一番教訓(xùn),他教我收余恨、免嬌嗔、且自新、改性情,休戀逝水、苦?;厣怼⒃缥蛱m因……”
這里的唱詞對(duì)于人物內(nèi)心的波瀾起伏,百結(jié)轉(zhuǎn)圜都體現(xiàn)得非常到位。
這種雅體現(xiàn)在詞曲的配合,再加上唱腔,身法,舞臺(tái),做功,才給觀眾帶來(lái)無(wú)以倫比的文學(xué)美,意境美,音律美,畫(huà)面美,在沒(méi)有現(xiàn)代化影音技術(shù)的年代,這種藝術(shù)處理的手法堪稱是空前絕后的。
雅俗之爭(zhēng)
從關(guān)漢卿到湯顯祖再到李漁,都是文學(xué)大家,只是不適應(yīng)科舉,梅蘭芳先生的背后站著齊如山,程硯秋先生背后站著羅癭公,都是些知名的文人,所以要形成一個(gè)流派,不是輕而易舉的事情。
中華文化,厚重博大,但是同時(shí),本身中華文化的門(mén)檻也是非常高的,新時(shí)代,經(jīng)歷了大規(guī)模的掃盲,才達(dá)到了現(xiàn)在的文化昌明!
但是國(guó)民整體的教育方式和學(xué)習(xí)方式全部發(fā)生了變化,詩(shī)詞歌賦雖美畢竟不是經(jīng)世致用之學(xué),因此傳統(tǒng)藝術(shù)也越發(fā)小眾。
隨著對(duì)于傳統(tǒng)文化浸淫深入的大家們紛紛離世,所以藝術(shù)也就隨之式微,這也是京劇不再產(chǎn)生新的流派的重要原因。
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要講高雅,流行歌曲雅不過(guò)京劇,然而京劇卻干不過(guò)流行音樂(lè),說(shuō)到底還是一代人有一代人的聲音。
最近這兩年連流行樂(lè)壇都有逐漸衰落之勢(shì),讓人生出新歌不如老歌之感,反倒是一些莫名其妙地喊麥大行其道,實(shí)在是讓人扼腕嘆息。
但是換個(gè)角度而言,我心目中的唐詩(shī)宋詞京劇鼓曲之雅,也許只是別人眼中咿咿呀呀的不知所云,這是和社會(huì)背景,文化背景,個(gè)人經(jīng)歷息息相關(guān)的,我之蜜糖也許就是人之“砒霜”。
主持節(jié)目
記得前兩年(大概是18年左右),我去國(guó)家大劇院看程派經(jīng)典名劇《鎖麟囊》,程派知名藝術(shù)家遲小秋的演出(遲媽的藝術(shù)也有爭(zhēng)議,不過(guò)總體來(lái)說(shuō)還是好的)
偶遇了一個(gè)聽(tīng)昆曲的小票友,那孩子從昆曲《牡丹亭》入坑,聽(tīng)說(shuō)票友們說(shuō)程派哀美婉轉(zhuǎn),特意來(lái)聽(tīng)。
結(jié)果一場(chǎng)下來(lái),我是如癡如醉,那孩子說(shuō)耳膜欲裂,腦瓜子疼,然后告訴我說(shuō)京劇沒(méi)有昆曲柔和,我也只好啞然。
各花入各眼,雅也好,俗也罷,都有各自的功用和背景群體。
正所謂,隨緣造化,各自修行。
老郭
一代人有一代人的心目中的雅,一類人有一類人的雅。
你理解的雅,未必如我一般,如果說(shuō)什么雅什么俗就跺腳罵街,咬牙切齒,恨不得把人趕盡殺絕,除之后快,那也不過(guò)證明是個(gè)俗人。
雅與俗
天天說(shuō)人庸俗低俗媚俗的藝術(shù)家,當(dāng)年不也是靠著大伙兒解下了褲腰帶才從虎口脫險(xiǎn)的嗎?
高雅不是裝出來(lái),孫子才是,何必呢?
所以看看郭德綱周立波現(xiàn)在的處境,令人唏噓,也就理解了14年后,為什么大蒜沒(méi)有輸給咖啡。
一聲嘆息