“兒大避母”是一個很值得探討的育兒觀點。

在心理學范疇的解釋來說：男孩社會化以及個性成熟中，有一個相當重要的環(huán)節(jié)，就是逐步斷裂與母親依戀般的感情聯(lián)系，這樣他們才能成為一個獨立自主、頂天立地的男子漢。

然而，在現(xiàn)實生活中，很多媽媽忍不住吐苦水：丈夫在孩子教育問題上“有心無力”，除了心血來潮動動嘴皮子之外，完全是“喪偶式育兒”的模式。媽媽們唯有兼任的父職，不間斷地插手孩子的生活。

但生活中很多實際例子給我們敲響了教育的警鐘，倘若母親過多地投入感情在兒子身上，不僅是一種自私的愛，更是一種教育偏差。

以臺灣知名女星狄鶯的育兒故事為例，因為太過寵愛兒子，一般孩子1-2歲就斷奶，但是狄鶯的兒子孫安佐足足到12歲才斷奶。一般孩子3歲分床，5歲分房，但是孫安佐一直到15歲都跟媽媽同床，直到兒子大了，開始出現(xiàn)生理反應，狄鶯才意識到該分房了。

狄鶯的育兒經歷，就連一向以大膽著稱的主持人小S都忍不住吐槽好比是恐怖片。

在媽媽百般溺愛中長大的孫安佐，并沒有狄鶯所奢望的那樣望子成龍，相反他恃寵而驕，養(yǎng)成了囂張跋扈、目中無人的性格。

成年后，孫安佐去異國留學，叛逆的他犯下了大錯最終導致鋃鐺入獄，即便是狄鶯夫妻二人想盡一切辦法也沒機會力挽狂瀾。

或許你會反駁，不能以偏概全，將孫安佐的不成器怪罪到媽媽狄鶯身上。

但事實不容反駁，若不是狄鶯“過分的溺愛”兒子，沒有灌輸給孩子正確的教育，兒子也不會成為“唯我獨尊”的小霸王，為了丁點不順心、不如意的小事，就走上了犯罪的道路。

可惜的是，孩子成長沒有重來一次的機會，育兒路上也沒有后悔藥可吃。所謂“養(yǎng)不教，父之過”，在孩子成長路上，尤其是養(yǎng)兒子的家庭，爸爸不能當“甩手掌柜”，一定要肩負起教育大任，有幾件事一定要由爸爸完成，不要媽媽插手！

給兒子洗澡

學齡前的兒童，生活自主能力尚且處于學習過程中，要孩子單獨完成洗澡的任務無疑是不太現(xiàn)實的，且可能還會存在安全隱患。

替兒子洗澡的任務該由誰負責完成呢？答案自然是爸爸！

同性家長給孩子洗澡是無可厚非的，否則公共澡堂也不會有性別之分了。孩子的性別意識就該從家庭教育的細節(jié)處著手。

當然，現(xiàn)實生活中，一部分爸爸不同孩子一起生活，媽媽就要有意識地訓練孩子自主洗澡。在6歲左右，可以嘗試孩子自主洗澡，創(chuàng)造安全的洗澡條件，要求孩子不能鎖門，遇到遇到任何問題大聲求助等，媽媽應以這樣的方式盡可能地避免再給孩子洗澡。

與此同時，媽媽也要注意生活細節(jié)，不要在兒子面前過分暴露身體，讓兒子建立“男女有別”的距離感和生理分寸感。

跟兒子討論青春期的話題

伴隨著孩子成長，孩子的認知范圍以及思想都會發(fā)生較大的轉變，尤其是青春期，孩子可能會對異性產生朦朦朧朧的好感。這個時候家長的教育態(tài)度就顯得特別重要了！

如果一味只是強硬的制止，對孩子威逼利誘，要求孩子遠離有好感的異性同學，可能只會激起孩子逆反心理，偏要跟家長對著干。這時候，應該曉之以理跟孩子聊聊青春期的敏感話題，這個時候就該同性家長出馬了。

媽媽跟兒子聊這個話題或多或少是有些尷尬的，而且男女思維模式的區(qū)別，媽媽在這個話題的分寸掌握上可能不及爸爸，換言之是短時間內找不到跟兒子的共同話題，讓這種話題討論沒辦法進行下去。

爸爸在這個問題的處理上相對就要靈活很多，可以用同性朋友的身份，跟孩子聊一聊自己的“青春往事”，跟孩子找到情感的共鳴點，這樣更易走進孩子的內心世界。

單親媽媽面對這個敏感的話題，更不能一馬當先自己去處理。離婚了并沒有切斷孩子與父親之間的血脈聯(lián)系，在孩子養(yǎng)育問題上，這部分還是該交給爸爸去完成。

在美國教育體系中，有一個“二十碼法則”的說法，其含義是要求家長與孩子至少保持“二十碼”的距離。

我認為這個法則非常適合于中國家庭，尤其是現(xiàn)代媽媽們一定要掌握到的距離感與分寸感，不能因為愛孩子就貼身圍繞孩子轉。要記住，除了媽媽的身份之外，你首先要做的是自己，給孩子“松綁”的同時，也給自己一點喘息的機會，正常的母子關系不能是“入侵式”，泛濫的母愛很大可能養(yǎng)育出不成材的“巨嬰”。

智慧的媽媽們懂得從兒子生活中得體地退出，讓兒子學會自主、學會獨立，長大后他們才能更成熟、更大氣！