“執(zhí)竿入城”的意思是拿著竹竿進(jìn)城門執(zhí)，拿的意思竿，竹竿入，進(jìn)入城，城門出處出自我國第一本笑話集笑林三國時魏人邯鄲淳作原文魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入橫執(zhí)之，亦不可；魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出俄有老父至曰“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入”遂依而截之這個故事說明了兩點(diǎn)1， 把三維歐式變換限制在二維，會導(dǎo)致有。
魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出俄有老父至，日“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而 入？”遂依而截之載自三國·魏·邯鄲淳笑林翻譯如下魯國有個人拿著根；原文 魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出俄有老夫至曰“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？quot遂依而截之出處 執(zhí)竿入城出自笑林笑林為三國魏邯鄲淳撰，三。
執(zhí)竿入城老父的錯誤在于自作聰明叫人把長竿截?cái)嗔诉M(jìn)入城門選自邯鄲淳笑林魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出俄有老夫至曰“吾非圣人，但見事多矣何不以鋸中截；翻譯如下魯國有個拿著長長的竿子進(jìn)入城門的人，起初豎著拿桿子，不能進(jìn)入城門，橫過來拿桿子，也不能進(jìn)入城門，實(shí)在沒有辦法了一會兒，有個老人到這里說“我并不是圣賢，只是見到的事情多了而已，為什么不用鋸子。
這個故事就是說，做人要靈活對待實(shí)際問題，不能因噎廢食，削足適履；一執(zhí)竿入城文言文閱讀字義解釋 執(zhí)之至截二執(zhí)竿入城文言文閱讀句子翻譯 初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出___何不以鋸中截而入？___三 執(zhí)竿入城文言。
執(zhí)竿入城，竿是主要問題，入城是次要問題如果入城以后竿不成竿起不到竿原來的作用，那就不叫執(zhí)竿入城，成了帶竹入城題外話看有回答說到自作聰明，其實(shí)自作聰明是用在事后的貶義詞，事前如果告誡自己不要自；“執(zhí)長竿入城門者”年輕人蠢人，做事不會思考，死板的循規(guī)蹈矩，不知變通 ，太死板“老父”老人還不如蠢人，自作聰明，亂指揮，弄巧成拙 ，但樂于助人應(yīng)該是這樣謝謝。
“執(zhí)長竿入城門者”是一個蠢人，做事不會思考，十分死板，不懂得變通，不會審時度勢，隨機(jī)應(yīng)變這雖然是一則笑話，但這則笑話告訴人們一個道理思維要靈活，不要片面與固執(zhí)。
執(zhí)竿入城文言文朗讀節(jié)奏
魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入橫執(zhí)之，亦不可入計(jì)無所出俄有老父至，曰“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入”遂依而截之世之愚，莫之及也選自太平廣記魯國有個拿著長長的。
魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出俄有老父至曰“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。
一古文魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入橫執(zhí)之，亦不可入計(jì)無所出俄有老父至，曰“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入”遂依而截之世之愚者，莫之不及二譯文魯國有個人拿著。
執(zhí)竿入城譯文 魯國有個拿著長長的竿子進(jìn)入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進(jìn)入城門，橫過來拿著它，也不能進(jìn)入城門，實(shí)在想不出辦法來了一會兒，有個老人來到這里說“我并不是圣賢，只不過是見到的事情多了，為。
執(zhí)竿入城的停頓
執(zhí)竿入城故事魯國有個拿著長長的竿子進(jìn)入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進(jìn)入城門，橫過來拿著它，也不能進(jìn)入城門，實(shí)在想不出辦法來了一會兒，有個老人來到這里說我并不是圣賢，只不過是見到的事情多了，為什么。
魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出俄有老父至曰“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之1字義解釋 執(zhí)握，持之代詞，它，代長竿至來到截。
