廣西屬于南方，所以他們過中元節(jié)的時間一般是七月十四日這天，雖然也有在七月十五過節(jié)的，但是大家還是在十四這天隆重慶祝中元節(jié)，過中元節(jié)的相關(guān)習俗活動。那么，2022廣西中元節(jié)習俗有哪些？廣西中元節(jié)有什么風俗活動呢？想知道就來瞧瞧小編的介紹吧。
廣西中元節(jié)習俗有哪些
1、祭祖
農(nóng)歷七月十三之前，家家戶戶都搞大掃除，注意言行禮節(jié)，備好供品，一是表達對祖宗的敬重，二是展現(xiàn)子孫的治家本事；七月初八開始“接祖”，七月十二以前要把祖宗接回家，一日三餐點香供祭；七月十四、十五，全家停止一切農(nóng)事，置辦豐盛的祭品，舉行祭拜儀式、聚餐等。
2、潑水飯
七月十四晚潑水飯給野鬼的習慣至今在廣西也是家家戶戶知曉的。即入夜時，各家在門口燒幾支香，燒幾張紙錢，燒紙錢時還要灑些水飯。所以這幾天在南寧馬路邊看到在點香、燒紙錢的阿姆千萬不要被嚇到了~
3、放柚子燈祭河神
農(nóng)歷七月十四、十五兩日，有一個祭河神的習俗（晚上點了柚子燈放到河里），儀式大概進行2-3小時。為了祭祀河神，人們用木板木條制作一個兩米長、一米多寬、一米高五色紙糊成的裝飾精美的小屋。在小紙屋里面插上蠟燭香之類的東西。放柚子燈活動連續(xù)舉行兩個晚上才算結(jié)束。這項民間活動千百年來從無間斷。
4、吃鴨子
如今，鴨子已經(jīng)成為南寧市民中元節(jié)餐桌上不可或缺的一道菜。每年一到這段時間，整個南寧“鴨市”告急，想要買鴨子的可要趕早咯，吃鴨的餐廳也可以開始預訂啦！
5、燒包
另外也有的“燒包”習俗，一般是先祭祖，然后是給孤魂野鬼燒衣物。祭祖的酒菜是必須要放在扁平笸箕內(nèi)，意為野鬼不得搶奪?！捌咴掳?，鬼亂竄?！背嗽诩依铩⒆鎻R擺祭品祭祀祖先，廣西大多人還要到外面祭祀鬼魂，在給祖先的祭品上寫上祖先的名字，另附“大鬼小鬼，同名同姓，你莫（不要）來搶”等字樣，還會準備一些冥幣燒給孤魂野鬼。
6、連續(xù)三天宴請賓客
在廣西來賓、百色等地，除了春節(jié)，中元節(jié)就算是最盛大的節(jié)日之一。人們在祭祀之余，還把中元節(jié)作為宴請賓客、合家團圓的好日子。為了讓賓客吃得更開心，不少人還會提前一個星期左右開始磨面做餅、蒸饃，做芝麻糖等。在廣西來賓，中元節(jié)宴請是一種習俗，有的家里還會連續(xù)三天宴請親朋，宴請的人越多，家里越熱鬧，人們就越高興越自豪。
廣西中元節(jié)有什么風俗活動
農(nóng)歷七月十五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日――中元節(jié)。中元節(jié)本是漢族的祭祖節(jié)日，后來與少數(shù)民族文化融合，包括壯族在內(nèi)的一些少數(shù)民族也在這一天祭祖。
在廣西，中元節(jié)一般提前一天，也就是在農(nóng)歷七月十四過，又叫“七月半”“七月節(jié)”。傳說，以前廣西老百姓也在農(nóng)歷七月十五過節(jié)。到宋朝末年，南方戰(zhàn)亂，廣西老百姓正準備過中元節(jié)，聽聞元軍大舉進攻嶺南，為避戰(zhàn)亂，只好提前一天過節(jié)了。后來便一直延續(xù)下來。
在廣西，中元節(jié)是個重大節(jié)日。這一天，很多單位都會“人性化”地提前幾個小時下班，讓員工回家過節(jié)。在包括南寧在內(nèi)的許多地方的壯家，中元節(jié)是僅次于春節(jié)的重大節(jié)日，無論家境如何，都要割肉宰鴨、隆重祭拜祖宗的。
壯族民間傳說，人死后靈魂會到天上去，由天上管著;只有到七月初七至十五，才能放假回到人間探親。于是，每年到了七月初七，姑娘們過完乞巧節(jié)之后，家家都忙于籌辦給祖宗祭拜的活動。
中元節(jié)的過法因地而異，最具普遍性的是：農(nóng)歷七月十三之前，家家戶戶都搞大掃除，注意言行禮節(jié)，備好供品，一是表達對祖宗的敬重，二是展現(xiàn)子孫的治家本事;七月初八開始“接祖”，七月十二以前要把祖宗接回家，一日三餐點香供祭;七月十四、十五(有的地方是七月十三至十六)，全家停止一切農(nóng)事，置辦豐盛的祭品，舉行祭拜儀式、聚餐等。七月十四，第一次祭拜時，往往是半夜起床，天蒙蒙亮全家就開始聚餐了。七月十五日為“送祖”日，當晚要把所有的紙供品燒化，以示送給祖先帶回去享用。七月十六日走親戚，嫁出去的女兒，這天都要拖兒帶女回娘家。因此，有的民俗學家將壯族“中元節(jié)”稱作壯族“團聚節(jié)”，也稱“姐妹節(jié)”。
中元節(jié)依舊。不過，人們已不信鬼神，僅以祭祀禮儀，表示對逝者的緬懷，求的大多是親人團聚，共同祈盼的是家庭的和睦，民族的團圓。一位在拔韃聳醒」何逕紙鞋等祭祀貢品的劉奶奶告訴記者，中元節(jié)買些貢品燒，是為了表達對親人的思念，祈求家人健康平安。一家老小也可以趁過節(jié)的機會吃頓團圓飯，這在平時是很難得的。
中元節(jié)重“孝”
許多人不知道，“中元節(jié)”其實是中國道教的叫法，佛教則稱之為“盂蘭盆節(jié)”。相傳，釋迦牟尼的弟子目連尊者在未得道前，父母雙亡，十分思念自己的母親。修成正果后，他用天眼通察看地獄，發(fā)現(xiàn)母親已墮入餓鬼道，食物入口，便化為熊熊烈火，苦不堪言。經(jīng)師尊釋迦牟尼訓示，目連尊者歷盡艱辛，廣集僧眾比丘，于七月十五日做了一場盛大的活動，超度地獄亡魂，終于使母親脫離苦海。剛好中國本土宗教道教的中元地官赦罪日也在這一天，于是盂蘭盆會的故事與中元相融合，并加入許多中國化的元素，比如與儒家的孝道思想結(jié)合，形成了具有教化作用的中國民間傳統(tǒng)節(jié)日――中元節(jié)。
中元節(jié)又稱孝子節(jié)，因為佛家的目連救母，本來就是個孝子故事，巧的是道教的中元地官舜帝也是一個大孝子，加上儒家一向注重孝道，百德孝為先，所以使中元節(jié)蒙上了濃濃的孝教色彩。自唐宋以后，七月十五還被一些地方和家族借用，作為集體祭祀先烈和忠孝大德之人的節(jié)日，這就是說，中國歷史上，中元節(jié)又是個祭祀國家和地方的忠孝大德之人的日子。這里說的`忠孝大德之人，并不僅僅是指家庭倫理范疇中的忠孝之人，還指那些曾經(jīng)為國家、集體、地方的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展和國家地方安全作出過杰出貢獻的人。
從這點上，作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，中元節(jié)無疑具有積極意義。現(xiàn)在，民間的中元節(jié)，已逐漸剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作為對祖先的緬懷和紀念。
中元節(jié)為啥要吃鴨
如今，鴨子已經(jīng)成為南寧市民中元節(jié)餐桌上不可或缺的一道菜。那么，中元節(jié)為什么要吃鴨子呢?
老家在伶俐鎮(zhèn)南蛇坡的黃阿姨是典型的壯家人。在南寧打工的她，早早就向老板請了假，提前幾天回去準備過節(jié)用品和祭祀祖先的供品。她告訴記者，她們家鄉(xiāng)過中元節(jié)的隆重程度僅次于春節(jié)，一家老小團聚，點上香燭，擺上鴨肉、飯、水果等食品祭過祖先后，一家人便圍坐在一起共享天倫。飯桌上，一只鴨，一塊肉，是必不可少的。據(jù)黃阿姨家的老人說，祭拜祖宗時，所用的紙錢、衣物是要靠鴨子馱過奈何橋的，所以，中元節(jié)一定要吃鴨子。
迷信說法當然不可信。民俗史專家認為，中元節(jié)之所以要吃鴨子，是因為在廣西農(nóng)村種稻谷前，每戶人家都會買上一些鴨子回來養(yǎng);在割完稻谷后，他們通常把鴨子放到稻田里，讓鴨子吃掉田里的谷子和蚯蚓。種晚稻時，農(nóng)民為了犒勞自己，開始殺鴨子過節(jié)。隨著時間的推移，人們就習慣在這天吃鴨子了。
還有一說，因為中元節(jié)正值鴨子當季，正好用來祭祀。廣西大部分是水鄉(xiāng)，養(yǎng)鴨多。以前，人們都是從開春時候，即三四月份開始養(yǎng)鴨子，四至五個月后，也就是中元節(jié)這段時間，鴨子長大了。由于古代人們生活比較貧苦，只有到節(jié)日才舍得殺鴨子吃，所以，一到中元節(jié)家家戶戶就殺鴨子。久而久之，也就形成了傳統(tǒng)。
